-這是一本傳記書关面,關于鄧文迪的璧针,一個飽受爭議的“女強人”嚷炉。
-運用之前學到的閱讀方法,針對傳記探橱、自傳類的書籍要有“保留更多的懷疑”的態(tài)度申屹。這本傳記差不多用一天的時間讀完,作者較客觀的敘述了鄧文迪的傳奇經(jīng)歷隧膏,全書分為四個chapter哗讥,缺點之一是四章寫的故事重復性較多。
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I-鄧文迪之所以成為飽受爭議的對象私植,就是因為她帶有傳奇色彩的經(jīng)歷忌栅,更具體的說就是她傳奇婚姻經(jīng)歷,因為她所有的“成功”“女強人”“社交名媛”等耀眼標簽都是建立在走婚姻這條捷徑上的曲稼。
這本書比較客觀的陳述了鄧文迪的經(jīng)歷索绪。
鄧文迪在第一段婚姻前的經(jīng)歷和大多數(shù)求學的學子沒什么區(qū)別,她勤奮好學贫悄,大膽有想法瑞驱,來到當時與世界率先接觸的廣州求學。在廣州窄坦,她抓住出國的熱潮苦學英語唤反,并從非常吃香的醫(yī)學院退學,盡管她已經(jīng)讀了兩年鸭津。她開始甩開其他同一起跑線上奮斗人十萬八千里的第一條捷徑彤侍,就是結(jié)為摯友幫助她學習英語的美國夫婦。在這對美國夫婦無私幫助下逆趋,她走出了國門來到美國求學盏阶,有美國夫婦無私幫助她補習英語,提供住宿是她的幸運闻书,那使得這對夫婦因為她離婚就是她的不擇手段了名斟,靠著與年長三十多歲的老男人結(jié)婚她成功獲取了留在美國的綠卡脑慧,二十歲出頭的她獲得這一切就已經(jīng)是超越為美國夢奮斗的人太多太多了。
鄧文迪總共有三段婚姻砰盐,本書只講了兩段闷袒,尤其是和世界媒體大亨默多克的。因為正是和默多克的婚姻使她成為了傳奇岩梳。如果說第一段婚姻是鄧文迪在美國立足的跳板囊骤,那么和默多克的婚姻就是她傳奇輝煌人生的撐桿,讓她撐桿一跳成為了世界矚目的女人冀值,盡管不全是光彩的備受矚目淘捡。
盡管有人羨慕崇拜她,也有人鄙視唾棄她池摧,但她善于抓住機遇的這一點不可否認的成為人們在追求成功時所極力贊賞推崇的。因為無論是一說鄧文迪是抓住進入名流酒會的機會激况,一杯紅酒讓默多克記住了自己作彤,還是說她在會議上遞交了一份完美的商業(yè)報告給默多克由此印象深刻,還是如她本人所說她如同中文一樣流利的英文使得她能夠做默多克的隨行翻譯乌逐,都是她善于抓住結(jié)交大亨機遇表現(xiàn)啊竭讳,并在這個機遇到來時,自己有和大亨打交道的能力上的準備浙踢!
鄧文迪成為許多渴望成功的人的典范绢慢,除了捷徑之外的還因為鄧文迪自身獨立愛拼搏的意識和努力學習不放棄提升自己的精神!鄧文迪在成功走了第一個捷徑后洛波,從未懈怠過自己,她刻苦學習不但有耶魯大學的雙A學歷,還是名師推薦信里的“super”學生冀瓦,本書最后鄧文迪也坦言是教育使得她成為受益者调鲸!
在成為媒體大亨億萬富翁的妻子后,她也沒有就此做個安分守己回歸家庭的富太太焰扳,而是野心勃勃的開辟自己的事業(yè)倦零,結(jié)交世界各個領域的經(jīng)營屬于自己的人脈,她不斷學習商業(yè)和媒體的經(jīng)營吨悍,運用能力扫茅、人脈、創(chuàng)意一步步實現(xiàn)自己的夢想育瓜。
盡管最后她的婚姻不在她的掌控之中葫隙,但是她還是獲得了別人渴望不可及、羨慕嫉妒恨的財富和地位爆雹。
婚姻失敗了停蕉,她沒有成為一個哭啼啼的怨婦愕鼓,而是一個獨立、自由慧起,繼續(xù)肆意追求自我活的漂亮的女人菇晃!
本書客觀之處還在于,不見得贊揚鄧文迪的婚姻捷徑行為蚓挤,但是她每一個使得她爆發(fā)的微小瞬間都有閃亮的值得學習的地方磺送。
金句分享-
1、氣質(zhì)是綻放在女人身上最美的花朵灿意,有了氣質(zhì)女人別的可以不要估灿。失去氣質(zhì),別的也起不了作用缤剧。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——Sir James Matthew Barrier
2馅袁、兩個人之間的愛情 第三個人是無法了解的。
3荒辕、拋開溫文爾雅的面紗汗销,這社會除了叢林還是叢林,我們跟原始人沒什么區(qū)別抵窒。
4弛针、人不能因為有著成功的外表,就忘記不堪回首的過往李皇。
5削茁、竇令成說過一句話:“現(xiàn)在人和人之間的矛盾,主要是來源于有那么一撥人掉房,慣用圣人的標準衡量別人茧跋,用賤人的標準衡量自己∽壳簦”
A-
大到我聽聞的社會上有一陣頗流行“干爹”現(xiàn)象厌衔,小到我在學校里看到的“傍學長”現(xiàn)象,在我看來和鄧文迪走婚姻捷徑成為傳奇都是一個性質(zhì)捍岳。對這種捷徑行為富寿,有人唾罵有人暗暗效仿,暗暗效仿的人就是認同鄧文迪式的價值觀锣夹。鄧文迪有才華也優(yōu)秀页徐,可她到底算不算成功,算不算女強人银萍?認可她成功的人就是認可她在弱肉強食的叢林法則中变勇,不擇手段的快速上位的價值體系嗎? 取得巨大成功的人好像都有不光彩或者不擇手段的歷史似的。忽然又覺得這可能不是價值觀的問題搀绣,而是對人性的一種考量飞袋,如果當你面臨鄧文迪式的機遇和選擇時你會怎么辦?會用賤人的標準還是圣人的標準來衡量自己链患?最怕的是一個人既不能做一個腳踏實地靠堅持而成功的人巧鸭,又做不了內(nèi)心“墮落”靠捷徑的人。成為鄧文迪一樣愛和恨她的人一樣多的傳奇和一個腳踏實地碌碌無為的平庸者麻捻,哪個更可怕纲仍?? (我的小矛盾…)
但是我清楚知道自己過往的選擇是,我拒絕這樣的捷徑贸毕,因為不能讓自己心里不舒服郑叠。相信鄧文迪這樣的傳奇成功背后,一定有她的辛酸處明棍。所以還是對鄧文迪嘖嘖稱奇呀