? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文：Yan4911
? ? ? 在百年前那一個(gè)大師云集的時(shí)代，胡適的在世不是以傳奇氛魁、天才等身份出現(xiàn)的暮顺，他幾乎是半個(gè)多世紀(jì)的神話，一個(gè)縱橫學(xué)界秀存、政界捶码、文化界的偶像和偉人。他一生留下大量著作或链、論述惫恼、書信、日記澳盐；他不是一個(gè)秘密祈纯，做學(xué)問，他提出“做學(xué)問要在不疑處有疑”叼耙，做人腕窥，他說“待人要在有疑處不疑”。從文化到思想筛婉，從時(shí)局到政治簇爆，盡管胡適不乏論敵，但“我的朋友胡適之”簡(jiǎn)直成為半個(gè)世紀(jì)間社會(huì)名流互托身份的一個(gè)符號(hào)爽撒。1962年2月24日入蛆，當(dāng)胡適突然病發(fā)辭世，他所“依附”半生的蔣公為他“蓋棺定論”：新文化中舊道德的楷模硕勿，舊倫理中新思想的師表……
本書是胡適生前親筆撰寫的自傳哨毁，是中國(guó)現(xiàn)代傳記文學(xué)的名篇之作。該書講述了胡適先生童年源武、少年與青年時(shí)代的人生經(jīng)歷挑庶，回顧了前四十年的心路歷程言秸，即他的信仰，訂婚迎捺，慈母教育举畸，三歲入塾，醉酒鬧事凳枝，赴美留學(xué)抄沮，回國(guó)報(bào)效等成長(zhǎng)歷程。對(duì)于了解胡適的才華岖瑰，思想叛买，品德和那個(gè)時(shí)代有很大幫助。是胡適先生與自己的青少年時(shí)代進(jìn)行的“心靈對(duì)話”蹋订，從中能夠感受到先生特有的儒雅率挣、睿智、幽默的文人氣息露戒。
作者簡(jiǎn)介：胡適（1891.12.17-1962.2.24）椒功，安徽績(jī)溪人。原名嗣穈智什，學(xué)名洪骍动漾，字希疆，后改名胡適荠锭，字適之旱眯，取達(dá)爾文學(xué)說“物競(jìng)天擇，適者生存”之義证九，筆名天風(fēng)删豺、藏暉等。胡適是中國(guó)自由主義的先驅(qū)愧怜、新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一吼鳞，同時(shí)也是著名的學(xué)者、詩(shī)人叫搁、歷史學(xué)家、文學(xué)家供炎、哲學(xué)家渴逻，共擁有多個(gè)博士學(xué)位。
出差中的相伴音诫。由于偶然的原因惨奕，在“當(dāng)當(dāng)網(wǎng)”上看到這本書和簡(jiǎn)評(píng)，就下單購(gòu)買竭钝。到手后一直沒有時(shí)間閱讀梨撞。正好有四天時(shí)間要出差雹洗，也是讀書的大好機(jī)會(huì)，因此出差前精挑細(xì)選卧波，翻出這本書帶上时肿，以解旅途之空閑。因此《四十自述》這本書港粱，筆者是在從北京到江蘇出差的路途中讀完的螃成。在高鐵往返和工作之余的休息時(shí)間抽空閱讀，雖然時(shí)間零碎但是印象深刻查坪。讀后感來確實(shí)不虛一讀寸宏。讀書之樂趣在于讀到好的名言和句子，好玩的事和好玩的人的那種興奮偿曙，激動(dòng)氮凝，贊美，還有對(duì)自己的啟迪望忆。通讀此書罩阵，自慰以管中窺豹之嫌讀及胡適先生的著作及思想，雖讀來有時(shí)理解困難且不覺輕松炭臭，但也為先生的風(fēng)范和才華所感動(dòng)永脓，工作順利完成，此書讀完品味鞋仍，不虛此行常摧，不虛此讀。
人生的階段回顧威创。在《四十自述》中落午，胡適先生自己寫道，“這本書只是我的“傳記熱”的一個(gè)小小的表現(xiàn)肚豺。這四十年的生活可分作三個(gè)階段溃斋，留學(xué)以前為一段，留學(xué)的七年（1910—1917）為一段吸申，歸國(guó)以后（1917—1931）為一段梗劫。我本想一氣寫成，但因?yàn)榉N種打斷截碴，只寫成了這第一段的六章∈崆龋現(xiàn)在我又出國(guó)去了，歸期還不能確定日丹，所以我接受了亞東圖書館的朋友們的勸告走哺，先印行這幾章。這幾章都先在《新月》月刊上發(fā)表過哲虾，現(xiàn)在我都從頭校改過丙躏，事實(shí)上的小錯(cuò)誤和文字上的疏忽择示，都改正了。我的朋友周作人先生晒旅，葛祖蘭先生和族叔堇人先生栅盲，都曾矯正我的錯(cuò)誤，都是我最感謝的”敢朱。
慈母的嚴(yán)厲管教奠定了一生剪菱。自述中言到：“我在我母親的教訓(xùn)之下住了九年，受了她的極大深刻的影響拴签。我14歲（其實(shí)只有12歲零兩三個(gè)月）就離開她了孝常，在這廣漠的人海里獨(dú)自混了20多年，沒有一個(gè)人管束過我蚓哩。如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣构灸，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能夠?qū)捤∪税独妫w諒人喜颁。——我都得感謝我的慈母曹阔“肟”“我漸漸明白，世間最可惡的事莫如一張生氣的臉赃份；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看寂拆，這比打罵還難受”。
大膽的假設(shè)抓韩，小心的求證纠永。胡適先生的實(shí)驗(yàn)主義來源于他的恩師杜威和赫胥黎，但是相較于他們谒拴，胡適先生比較偏重于科學(xué)家所應(yīng)具備的態(tài)度尝江，在他給董作賓的信上：“凡能用精密方法作學(xué)問的，不妨大膽地假設(shè)英上；……此語(yǔ)未可為一般粗心人道炭序；但可為少數(shù)小心排比事實(shí)與小心求證的學(xué)者道。不然苍日，流弊將無窮無極了惭聂！”可見，胡適先生很是注重求證者的態(tài)度易遣，他所倡導(dǎo)的“大膽的假設(shè)，小心的求證”的科學(xué)方法影響中國(guó)至今嫌佑。筆者也曾聽過這句話并深刻認(rèn)同豆茫，以前卻不曾知出處來自于這位先生侨歉。
君子之德，莫美于恕---“寬容比自由更重要揩魂∮牡耍”這是胡適流傳甚廣的一句名言。寬容之于胡適火脉，已深入他骨髓牵舵。面對(duì)別人的誹謗和謾罵，他像 謙謙君子倦挂，溫潤(rùn)如玉畸颅，不理不睬，老神入定方援。他總是一副和藹面孔没炒，知行合一。他資助過林語(yǔ)堂犯戏、李敖等知名人物送火，學(xué)生更是桃李滿天下。胡適還資助過吳晗先匪、沈從文种吸、季羨林等一眾才子，并且也資助販夫走卒呀非，他會(huì)親自寫信給臺(tái)大醫(yī)院院長(zhǎng)幫助賣燒餅的伙計(jì)治病坚俗，并且承擔(dān)一切費(fèi)用。胡適之先生交友從不論貧富貴賤姜钳。所以當(dāng)年之民國(guó)坦冠，很流行一句話——“我的朋友胡適之「缜牛”別人稱贊他：“完全是學(xué)者相辙浑，完全是君子相∧飧猓”
“橫看成嶺側(cè)成峰”判呕。胡適跌宕起伏的一生，為家事忙送滞，為情事忙侠草，也為國(guó)事忙，始終在歲月的年輪中旋轉(zhuǎn)犁嗅。作為性情中人边涕，胡適寬大為懷；作為書生大使，胡適酷愛自由功蜓。寬容與自由是胡適生命中的兩大主旋律园爷，貫穿終生，造就了一個(gè)多面的胡適式撼，如一面多棱鏡矗立在世人面前童社。
讀罷此書，胡適先生描寫了人生四十年的不同年齡經(jīng)歷及相伴的社會(huì)發(fā)展情況著隆，尤其是那個(gè)年代的情形扰楼，使人感到胡適先生濃重的愛國(guó)情懷和報(bào)國(guó)使命的責(zé)任感和使命感。
胡適正是由于受到國(guó)外赫胥黎美浦、杜威和達(dá)爾文等哲學(xué)家和科學(xué)家影響較深弦赖，使得在封建主義遺毒長(zhǎng)期存在的中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)，思想啟蒙必然是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期里永未完成的知識(shí)界的承擔(dān)抵代。胡適就是這樣一個(gè)承擔(dān)了漫長(zhǎng)的啟蒙運(yùn)動(dòng)中被推重的一個(gè)最合適的角色腾节。新文化運(yùn)動(dòng)的根本意義是承認(rèn)中國(guó)舊文化不適應(yīng)現(xiàn)代的環(huán)境，而提倡充分接受世界的新文化荤牍“赶伲”他所奮力開拓的新文化運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)成為中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的重要組成部分康吵，也為中國(guó)現(xiàn)代的思想文化領(lǐng)域的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)劈榨。
華夏文明之所以不曾斷續(xù)，社會(huì)發(fā)展之所以奔涌向前晦嵌，這是由于每到歷史階段同辣，都曾涌現(xiàn)出類似胡適這樣的杰出人物成為推動(dòng)當(dāng)時(shí)那個(gè)朝代的發(fā)展，為此使得時(shí)代潮流終將被革新惭载，所以才有了我們現(xiàn)在的這種文化環(huán)境和思想環(huán)境旱函，我們真要感謝胡適對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。
我覺得他對(duì)我的影響描滔，最為重要的有三個(gè)方面：一是思考問題的方式棒妨，冷靜、客觀含长；二是對(duì)待事情的方法券腔，大膽假設(shè)小心求證，不迷信權(quán)威拘泞；三是寬容比自由更重要纷纫。讀書之后能夠?qū)W著像胡適那樣，以寬容心態(tài)待人陪腌，有個(gè)好的人緣辱魁，不著急上火烟瞧，提高自己的肚量和胸懷，內(nèi)心強(qiáng)大染簇，知行合一燕刻。
胡適經(jīng)典名句：
1.醉過才知酒濃，愛過才知情重剖笙。你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)请唱。——胡適《夢(mèng)與詩(shī)》
3.也想不相思，可免相思苦十绑。幾度細(xì)思量聚至，情愿相思苦。——胡適《調(diào)寄生查子》
4.昨日種種本橙，皆成今我扳躬，切莫思量，更莫哀甚亭，從今往后贷币，怎么收獲，怎么栽亏狰。
5.你要看一個(gè)國(guó)家的文明役纹，只需考察三件事：第一看他們?cè)鯓哟『⒆樱坏诙此麄冊(cè)鯓哟讼就伲坏谌此麄冊(cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間促脉。
6.大膽地假設(shè)，小心的求證策州；認(rèn)真的做事瘸味，嚴(yán)肅的做人。
7.人心曲曲灣灣水够挂，世事重重疊疊山旁仿。
