故宮自午門入，午門，9個(gè)窗格垢粮，5個(gè)亭子玉控，暗合九五至尊。形似鳳凰展翅月趟，亦名午鳳樓。樓體凹型，凹型至陰崎页，意收納至陽(yáng)之氣。
午門中間之門腰埂，只有皇帝飒焦、皇后可行，此外還有3種人一生可有一次通過(guò)機(jī)會(huì)屿笼，即狀元牺荠、榜眼、探花驴一，在高中后將代表皇家為官休雌，可通過(guò)此門。
權(quán)傾一時(shí) 之 內(nèi)閣之所在肝断。
內(nèi)閣院內(nèi)近景杈曲。
角樓驰凛，取角宿之意。角宿担扑，為二十八星宿之首恰响，最為善戰(zhàn)。故受到召請(qǐng)時(shí)必會(huì)排在前列魁亦。
角宿渔隶，是在春末夏初的日落后，出現(xiàn)在南方天空洁奈，閃爍著銀白色光芒的星斗间唉，日本古代稱其為“真珠星”，中國(guó)則稱“圖星”利术，開關(guān)如絲緞呈野。
東方七宿包括十六個(gè)星座，三百余星宿印叁，組成似蒼龍被冒，角宿位于蒼龍之首，主春生之權(quán)轮蜕，為蒼龍之角昨悼。
三月先生：二月二，龍?zhí)ь^跃洛，正是生發(fā)之時(shí)率触，宜聚龍氣，而非剪發(fā)汇竭。
角樓側(cè)剖圖葱蝗，純木單體建筑
雖木制結(jié)構(gòu)，但經(jīng)評(píng)抗震十級(jí)是為何细燎？實(shí)為充分發(fā)展木的可伸展性两曼，即根據(jù)四季變化，留出木與木之間的空隙玻驻，當(dāng)?shù)卣饋?lái)時(shí)悼凑，雖屋動(dòng)但不倒，古代建筑設(shè)計(jì)之瑰寶璧瞬。
角樓屋檐上的脊獸佛析。
十大脊獸 之 仙人
十大脊獸 之 龍：最喜歡四處眺望，常飾于屋檐上彪蓬。
十大脊獸 之 鳳：比喻有圣德之人寸莫。“鳳凰不與燕雀為群”档冬，它是一種仁鳥膘茎，是祥瑞的象征桃纯，它的出現(xiàn)預(yù)兆天下太平，人們生活幸福美滿披坏。
十大脊獸 之 獅子：在佛教中為護(hù)法王态坦，是勇猛威嚴(yán)的象征“舴鳎“天上天下唯我獨(dú)尊”伞梯。獅子做吼，群獸懾服帚屉。
十大脊獸 之 天馬：入海入淵谜诫，逢兇化吉，在古代神話中都是忠勇之獸攻旦。
十大脊獸 之 海馬：海中異獸喻旷，傳說(shuō)和狻猊都是興云作雨，滅火防火的神獸牢屋。
十大脊獸 之 狻猊：形狀像獅子且预，與獅子同類的猛獸，它頭披長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛烙无，因此又叫“披頭”锋谐，兇猛殘暴，吃虎截酷，也有說(shuō)為龍的九子之一怀估。
十大脊獸 之 狎魚：海中異獸，傳說(shuō)和狻猊都是興云作雨合搅，滅火防火的神獸。
十大脊獸 之 獬豸：我國(guó)古代傳說(shuō)中的猛獸歧蕉，與獅子類同灾部。“東北荒中有獸惯退，名獬豸”赌髓。一角，性忠催跪，見人斗則不觸直者锁蠕，聞人論則不正者，它能辯曲直懊蒸，又有神羊之稱荣倾，它是勇猛、公正的象征骑丸。
十大脊獸 之 斗牛：傳說(shuō)中是一種虬螭舌仍，“西內(nèi)海子中有斗牛妒貌，即虬螭之類，遇陰雨作云霧铸豁，常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上”灌曙。它是一種除禍滅災(zāi)的吉祥雨鎮(zhèn)物。
十大脊獸 之 行什：造型像只猴子节芥，但背有雙翼在刺，手持金剛杵有降魔功效，又因其形狀很想傳說(shuō)中的雷公或雷震子头镊，放在屋頂是為了防雷蚣驼。
界畫，寫實(shí)手法拧晕，非藝術(shù)創(chuàng)作隙姿，也是匠心的一種體現(xiàn)。
細(xì)節(jié)加大厂捞，斗拱結(jié)構(gòu)输玷，故宮純木制結(jié)構(gòu)精華，自唐朝而起靡馁。但中國(guó)所剩精品保護(hù)下來(lái)不多欲鹏，盛唐時(shí)期最好的建筑反而現(xiàn)在僅存為日本法梁寺。
凡帝王之都臭墨，建筑建制近乎苛求赔嚎。長(zhǎng)九米，旁三門胧弛，九經(jīng)九緯尤误，嚴(yán)格對(duì)稱，使得建筑正南正北结缚，正東正西损晤。
文淵閣，故宮的圖書館红竭。建筑仿照天一閣尤勋，天一閣，取意天一生水茵宪，因圖書館怕火最冰。后取地六成支之意，建筑了六個(gè)開間稀火。為皇帝居中暖哨，最里面有一間隔出半間。傳說(shuō)故宮9999間半個(gè)房間凰狞，半間即在文淵閣鹿蜀。
文淵閣箕慧，故宮內(nèi)唯一黑色房頂?shù)慕ㄖＨ『谏珜偎钋。啾４吮芑鹬狻?/p>
由午門進(jìn)入后東側(cè)游覽即將結(jié)束颠焦，走出大門后的另一番美景。啞然中往枣，預(yù)期之外伐庭，意料之中。
金水河分冈，內(nèi)外兩層圾另，雙抱水，貴氣之局雕沉。金水河由人工挖掘集乔，挖出的土方放到了正北方，現(xiàn)為景山坡椒。風(fēng)水之意扰路，北靠山，北玄武倔叼；金水河汗唱，南朱雀。東太廟西內(nèi)閣丈攒，形成左青龍右白虎哩罪，四方帝局形成。
五條金水橋巡验，呈劍型排布际插，象征帝王要將仁、義显设、禮框弛、智、信敷硅，帶給民間。
此處對(duì)照午門凹型之地愉阎，在午門之地绞蹦，兩個(gè)用處，受降之地榜旦，授民以時(shí)（宣布?xì)v法之地）幽七，不失農(nóng)時(shí)。
穿過(guò)中軸西側(cè)此門溅呢，不遠(yuǎn)即元大都中軸線澡屡，雖相差不遠(yuǎn)猿挚，但整體風(fēng)水絕不相同。
武英殿驶鹉，古代皇帝辦公會(huì)客绩蜻、處理公務(wù)之地，后被作為印刷局室埋。通常印制一版后不會(huì)再版與翻印办绝，其印刷質(zhì)量極高。武英殿版本的四庫(kù)全書姚淆，曾全國(guó)印制200本孕蝉，現(xiàn)價(jià)值連城，其現(xiàn)金價(jià)值腌逢，可比肩中南海旁四合院降淮。
從武英殿東側(cè)小路走出，即為斷衡橋搏讶，元大都中軸線之所在佳鳖。
前行，遇冰窖窍蓝！
冰窖冰棍腋颠！
雖冰窖，有情亦溫暖吓笙。
防偽淑玫！
回歸三大殿：太和殿！
太和殿面睛，建制最高的建筑絮蒿。太和殿歷史上曾被雷劈過(guò)三次，被李自成火燒一次叁鉴，但其基座均未受損土涝。曾下探其基座十五米，仍未見底幌墓。由于其堅(jiān)固但壮，亦稱須彌座，取須彌山（喜馬拉雅山脈）“須彌”之意常侣，希望帝國(guó)永固蜡饵，成為世界中心。
三月先生在此提及《撼龍經(jīng)》胳施，每一個(gè)字幾乎都能寫一本書溯祸。
太和殿基座上的石獅，故宮排水系統(tǒng)。在地下沒(méi)有滲水系統(tǒng)的故宮焦辅，只有地基足夠堅(jiān)實(shí)才敢如此設(shè)計(jì)博杖。
基座的每一塊石料，均是在自房山取天然大理石運(yùn)輸至此筷登。由于體型巨大且沉重不易搬運(yùn)剃根，匠人們均是自房山每500米一打井，在冬天潑水結(jié)冰后運(yùn)送石料直至紫禁城仆抵，用以保全石料完整性與堅(jiān)固性跟继。
太和殿前盤龍石刻為整石雕刻而成，據(jù)傳此石當(dāng)時(shí)拉冰至紫禁城外镣丑，再如何拉拽也拉不來(lái)舔糖。無(wú)奈下請(qǐng)示皇帝，皇帝說(shuō)莺匠，“鞭之金吗，去其頑性”，后鞭之趣竣，成功拉入摇庙。物有靈性，不可不信遥缕。
太和殿卫袒，西側(cè)，嘉量单匣，授民以食夕凝。
太和殿，東側(cè)户秤，日晷码秉，授民以時(shí)。都是王權(quán)的體現(xiàn)鸡号。
故宮地磚转砖，價(jià)比黃金。因其取自湖泥鲸伴，需先曬一年去其陰氣府蔗，再經(jīng)過(guò)三燒，即整柴燒汞窗，碎柴燒姓赤，茅草燒，出形后敲擊需有鐘罄之聲杉辙，由此價(jià)值堪比黃金模捂。（無(wú)圖遺憾）
太和殿內(nèi)，六個(gè)盤龍住蜘矢，要時(shí)乘六龍御天（天子集權(quán)）狂男，均用金絲楠木。軒轅鏡品腹，銅球岖食，據(jù)傳可辯皇帝血脈。人多未曾留下影像舞吭。
對(duì)比午門的歇山頂（屋頂?shù)恼劢牵┡堇铱刺偷畹囊痪€成頂，最高建制羡鸥。
門當(dāng)蔑穴，代表地位象征。
太和殿后面惧浴，修復(fù)后的彩畫存和。
太和殿后，中和殿衷旅，皇帝休整捐腿，以及殿試之地。
中和殿內(nèi)景
中和殿后柿顶，保和殿茄袖。
保和殿前，回看來(lái)時(shí)路嘁锯，唯一黑色房頂宪祥，文淵閣，遙相呼應(yīng)猪钮。
保和殿后看到北海白塔品山，非一般白塔。此塔正為故宮水口烤低。風(fēng)水有聞肘交，一等風(fēng)水師，觀星文斗扑馁；二等風(fēng)水師涯呻，單看水口，三等風(fēng)水師腻要，拿著羅盤滿街走复罐。論水口在風(fēng)水的重要性。
以太和殿為界雄家，前為國(guó)效诅，后為宮。是的，再往后就是后宮了乱投。充滿很多故事的地方咽笼，就不去了……
后宮旁側(cè)，權(quán)傾天下之 軍機(jī)處戚炫。之所以設(shè)在這里剑刑，主要是為利于軍機(jī)要?jiǎng)?wù)時(shí)皇帝連夜辦公之用。
后宮不進(jìn)了双肤，還是去看看故宮中最有福氣居所之所在吧施掏，壽康宮！
獨(dú)成一院茅糜，安靜祥和七芭，也是故宮中風(fēng)水上乘之地。
故宮一行50余人蔑赘，感謝三月先生的解讀教引抖苦，讓我對(duì)故宮有了全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)建筑國(guó)寶以及中國(guó)上下五千年文化的博大精深有了更多體悟米死。此行收獲知識(shí)锌历，亦有好友相伴，值得永久留念峦筒。
最后究西，一組美圖，為今日風(fēng)水故宮封筆物喷。
