人生的真相
在一個(gè)寂寞的秋天的黃昏撼港，無盡廣闊的荒野中坪它，有一位旅人蹣跚地趕著路。突然帝牡，旅人發(fā)現(xiàn)薄暗的野道中往毡，散落著一塊塊白白的東西，仔細(xì)一看靶溜，原來是人的白骨卖擅。旅人正在疑惑思考之際，忽然從前方傳來驚人的咆哮聲墨技，隨著一只大老虎緊逼而來。
看到這只老虎挎狸，旅人頓時(shí)明白了白骨的原因扣汪，立刻向來時(shí)的道路拔腿逃跑。但顯然是迷失了方向锨匆， 旅人竟跑到一座斷崖絕壁的頂上崭别。在毫無辦法之中冬筒，幸好斷崖上有一棵松樹，并且發(fā)現(xiàn)從樹枝上垂下一條藤蔓茅主。于是旅人便毫不猶豫舞痰，馬上抓著藤蔓垂下去，可謂九死一生诀姚。
然而這只老虎好不容易即將入口的食物响牛，居然被逃離，可以想象到它是如何的懊惱赫段，而在崖上狂吼著呀打。好感謝啊糯笙！幸虧這藤蔓的庇蔭贬丛，終于救了寶貴一命。
旅人暫時(shí)安心了给涕，但是當(dāng)他朝腳下一看時(shí)豺憔，不禁‘啊’了一聲，原來腳下竟是波濤洶涌底不可測(cè)的深海够庙，怒浪澎湃著恭应，而且在那波浪間還有三條毒龍，正張開大口等待著它的墮落首启，旅人不知不覺全身戰(zhàn)栗起來暮屡。但更恐怖的是依靠救生的藤蔓，在其根接處出現(xiàn)了兩只白色和黑色的老鼠毅桃，正在交互的開始嚙著藤蔓褒纲。
旅人拚命的搖動(dòng)藤蔓，想趕走老鼠钥飞，可是老鼠一點(diǎn)也沒有逃開的樣子莺掠。而且每當(dāng)搖動(dòng)一次藤蔓時(shí)，便有水滴從上面落下來读宙，這是從枝上筑窩的蜜蜂巢所滴下的蜂蜜彻秆。由于蜂蜜太甜了，旅人完全忘記如今正處于危險(xiǎn)萬分的死怖境地结闸，而享受著蜂蜜……
在兩千多年前唇兑，釋迦牟尼佛在《佛說譬喻經(jīng)》中，以這段有名的比喻桦锄，向我們開示‘人生究竟是什么扎附？’。
旅人：這旅人即是指你自己结耀。
荒野：無盡而寂寞的荒野是比喻你無盡寂寞的人生留夜。
秋天的黃昏：秋天的黃昏是比喻人生的孤寂感匙铡。何故你的人生就像秋天的孤寂？因?yàn)槟闶枪陋?dú)一人旅行之故碍粥。雖說有親屬鳖眼、家族、朋友嚼摩，但很少有能夠互相傾吐心中的一切钦讳，互相理解的心靈之友。即使是夫婦低斋，也未必能全部互相理解心中之事而生活下去蜂厅。人生的孤寂，原因就在這心靈的孤獨(dú)膊畴。難道你未曾有過孤獨(dú)的感傷嗎掘猿？
白骨：路邊的白骨是你人生的旅途中，家族唇跨、親屬稠通、朋友等的死亡。你活到現(xiàn)在买猖，應(yīng)該看到很多白骨改橘，那時(shí)你有何想法？有何感觸玉控？難道你也沒有注意到緊逼而來的‘無常之虎’嗎飞主？
老虎：饑餓的老虎所比喻的是你自己的死亡。在此世間存在的一切事物都是無常的高诺，故你非死不可碌识。死對(duì)你是最恐怖的事，所以釋尊以恐怖的老虎做比喻虱而。
松樹：你爬上崖頂?shù)乃蓸涫侵附疱X筏餐、財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)牡拇、地位等等魁瞪。這些東西即使再多，瀕臨死亡時(shí)惠呼，一樣也帶不走导俘。
藤蔓：藤蔓比喻的是‘還不會(huì)，還不會(huì)剔蹋，我還不會(huì)死’的那種自我安慰的心態(tài)旅薄。仔細(xì)想想：已過去的十年二十年，也只不過是‘啊’的一聲之間便如夢(mèng)如幻般地消失了滩租。今后的幾十年也會(huì)同樣度過的赋秀。
老鼠：不斷咬著藤蔓的黑白兩只老鼠是指白天和夜晚。他們一刻不停的縮短著你的生命律想。
深海：深海所比喻的是‘地獄’墮入地獄猎莲，必須承受‘八萬劫中大苦惱’這件事便稱為：‘后生大事’。
毒龍：產(chǎn)生地獄之苦的是這三條毒龍技即，即指你心中的貪欲著洼、嗔怒、愚癡三毒而叼。
蜂蜜：蜂蜜是指人的五欲：食欲身笤、財(cái)欲、色欲葵陵、名譽(yù)欲液荸、睡眠欲。一天之中脱篙，你不斷所想的娇钱，繼續(xù)所求的無非是為了這五欲的滿足。然而不斷的舔著蜂蜜绊困，不知不覺的墮下去文搂，豈不是太愚癡了嗎？
你能否定你不是這個(gè)旅人嗎秤朗？煤蹭！
釋尊在此開示你的真實(shí)之相——亦即此‘后生一大事’一刻一刻的逼近著。并且向你說明解決之道取视。
來吧硝皂！莫讓死看到你的背后，要從正面跟死對(duì)決贫途。唯有解決死吧彪，才能真正得到人生絕對(duì)的幸福。用力認(rèn)識(shí)真理丢早，通往幸福之門的是你自己耙搪恪！
人生難得今已得怨酝，佛法難聞今已聞傀缩。
此身不向今生度，更待何生度此身农猬？
