我們生活在這個世界上姓迅，我們首先要學會與自己相處般甲，實現自我的和解肋乍。那么，我們到底如何與真實的自己握手言和呢敷存？

這本書--《與真實的自己和解》就告訴了我們切實可行的方法墓造。這本書的作者是蒂姆·德斯蒙德（Tim Desmond），他是一行禪師的弟子锚烦，也是佛教學者觅闽、治療師、作家和正念訓練師涮俄，他在自我同情和正念方面的開創(chuàng)性工作得到了全球媒體的關注蛉拙。

這本書告訴我們要先實現自我同情，掌握了這一點彻亲，我們就能更好地反思孕锄、提升自我，從而實現自我的可持續(xù)發(fā)展睹栖。

1. 自我同情

1.1自我同情的含義

自我同情（Self-Compassion），含義正如其字面上表達的那樣茧痕，表示你對自己充滿同情野来。這不僅意味著你會慶賀和享受生活中的一帆風順，也意味著當生活陷入困苦掙扎時踪旷，你會對自己仁慈和寬恕一些曼氛。

我們都應該學會自我同情。我們需要對自己好一點令野，別人才能更好對待我們舀患。畢竟，一個人气破，若是連自己都不愛聊浅，又怎么能希望別人愛你呢？所以现使，我們要想被這個世界好好對待低匙，我們先要學會自愛。我們要堅持自己的善良和愛碳锈，就將沒有什么能夠阻擋我們習得一種全新的方式好好呵護自己顽冶。所以，我們不要過分苛求自己售碳，我們要好好愛自己强重。

1.2自我同情的練習

自我同情練習可以分為兩個部分：

1.2.1 培養(yǎng)愉悅感和同情感绞呈。

首先，自然而然的同情練習有以下三種基本形式：
1．給予練習间景。我們選擇一些給予對象——一個人佃声、一只動物或者任何其他什么東西——向他們給予我們的愛與同情。
2．接受練習拱燃。我們幻想某個重要他人——一個我們認識的人秉溉，一個信仰的形象或者甚至是一個自然的場景——可視化他們愛著并接納我們的樣子。
3．給予和接受練習碗誉。我們選擇某個重要他人召嘶，在我們的呼吸過程中交替地進行給予和接受。當吸入空氣時哮缺，我接受同情弄跌。當呼出空氣時，我給予同情尝苇。

第二铛只，培養(yǎng)愉悅。

幸福從哪兒來糠溜？愉悅是否可以人為地培養(yǎng)淳玩？究竟幸福和安樂來源何處？是擁有超越常人的好運氣非竿，獲得人生中至高無上的成就蜕着，含著金湯匙出生從小錦衣玉食，還是可以通過自己的訓練培養(yǎng)出這種令人向往的感覺红柱？

那些研究幸福的心理學家們——比如承匣，積極心理學家——通過海量的數據得出結論，幸福來源于一套定義明確的技能和態(tài)度锤悄。當我們培養(yǎng)同情韧骗、感恩、樂觀和正念的時候零聚，我們就會知道快樂在生命的每一刻都是可以得到的袍暴。所以，我們應該多培養(yǎng)自己的愉悅隶症，從而更好享受生活容诬。

1.2.2 擁抱苦難。

第一沿腰，自我接納览徒。

有兩種類型的自我接納：
1．身體正念（Mindfulness of the Body）：我們心懷悅納來關注自己身體的所有感知覺。無論愉悅颂龙、不適或是中性习蓬，我們允許一切感知覺在它們所屬的時間里生成和消亡纽什。
2．思維正念（Mindfulness of Thoughts）：我們覺察到自己的思緒在腦海中來來去去。我們既不會五體投地地膜拜信仰它們躲叼，也不會面紅耳赤地與其辯駁試圖將它們證偽芦缰。我們清楚地辨識到，它們只是我們腦海中存在的想法枫慷，我們允許一切思緒在它們所屬的時間里生成和消亡让蕾。

第二，擁抱苦難或听。

擁抱苦痛（Embracing Suffering）的練習在你進行過數分鐘自我接納練習后開始探孝，效率最高。從練習接納自己所有身體感覺和思維開始誉裆，不去試圖以任何形式改變它們顿颅，你獲得了內心的平和。這種深層次的接納就是孕育同情的最肥沃的土壤足丢。所以粱腻，我們要學著接受自己受到的不公、不幸斩跌，畢竟绍些，我們也改變不了。所以耀鸦，與其擔憂柬批，不如享受。

第三揭糕，愈療過往帶來的苦痛萝快。

我們不能改變過去所發(fā)生的一切锻霎，但我們可以改變它對我們的影響著角。是的，時間能夠療愈過往的一切旋恼。所以吏口，對于過去，我們可以懷念冰更，但不需要惋惜产徊。畢竟，不管如果度過這一生蜀细，我們都是值得的舟铜。

第四，不斷深入奠衔。

深入了解自我的三個主要方法如下：1．傾聽身體中的苦痛谆刨。2．傾聽過去的自我塘娶。3．傾聽部分的自我。所以痊夭，我們要進行實際操作刁岸，從而更有利于深入了解自我。

第五她我，當同情有困難時虹曙。

在進行同情練習的過程中，我們沒有任何敵人番舆。我們自己就是和平使者酝碳，我們的使命就是去尋找一切方法，來擁抱合蔽、理解我們產生的一切思想击敌、情緒和知覺。因此拴事，我們需要多練習自我同情沃斤，實現自我的跨越。

1.3自我同情的維護

第一刃宵，每日練習——一步一蓮花衡瓶。

你今天所擁有的品質，是歷經許多人生起伏累積下的沉淀牲证，也是你博采眾長哮针，用心從身邊來來往往的人群中見賢思齊的善果。用一些時間來整理思緒坦袍，重新回憶一下你生命之旅中形形色色的經歷和人們十厢。你之所以能夠成為現在的你，離不開這一切出現在你的生命旅途中捂齐，為你生命的質量沉淀下厚重的積累蛮放。因此，讓自己心懷感恩奠宜，感謝他們出現在你的生命里吧包颁。

我們應該每天固定抽出時間，來全神貫注培養(yǎng)同情和自我同情的時刻压真。它可以包括靜坐冥想娩嚼，步行冥想，祈禱滴肿，吟誦岳悟，學習勵志或精神文本，練習太極泼差、瑜伽或是傾聽悅耳的鈴聲贵少。方式有很多種和屎，我們都需要學會自我同情，并堅持每日練習春瞬。

第二柴信，生理上的自我關懷。

自我同情并不僅僅是關懷我們的思維和情緒宽气，它同樣意味著用寬容善待我們自己的身體随常。科學家日前表明萄涯，心理健康和生理健康具有很強的內在聯(lián)系绪氛。如果我們承擔著過度的心理壓力，那么我們的血壓會上升涝影，免疫力會下降枣察，消化系統(tǒng)會出現問題，同時會提高我們面臨惡疾的風險燃逻。這個道理反之亦然序目，如果我們的身體長期處于失衡狀態(tài)（比如飲食和睡眠方面），這同樣會對我們的情緒產生很大影響伯襟。所以猿涨，我們要加強自我生理的關懷，不斷提升自我姆怪。

第三叛赚，人際關系中的同情和自我同情。

自我同情的練習幫助我們認識到人性的美稽揭。當我們能夠做到這一點的時候俺附，我們就能在別人身上看到同樣的美麗，這讓我們更容易同情他們溪掀。以這種方式事镣，自我同情支持我們對每個人的同情，這有助于加強我們和他人的關系膨桥，幫助我們與他人和解以及解決沖突蛮浑。因此唠叛，在人際關系中只嚣，我們也要學會利用同情來解決矛盾，實現自我的成長艺沼。

2.反思册舞、提升自我

我們都需要反思自我。只有每日反省障般，我們才能意識到自己的不足调鲸，從而實現自己的長久發(fā)展盛杰。我們每個人都需要努力去實現可持續(xù)的個人發(fā)展，堅持每日實踐藐石，讓自己的能力不斷提升即供，實現自我的超越。

寫在最后：

這本書--《與真實的自己和解》告訴我們要先學著自我悅納于微，世界自然會更好地接納我們逗嫡。愿我們每個人都能學著與自己握手言和。