《紅樓夢》讀評《紅樓夢》作為國學(xué)經(jīng)典，引得無數(shù)學(xué)者為之“折腰”俭厚，出了許多的“紅學(xué)家”。今日驶臊，我便也來當(dāng)一回這紅學(xué)家挪挤，談?wù)勎易x紅樓的感想」佤幔　　首先扛门，我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書纵寝，寒窗幾十載论寨，對醫(yī)藥、園林爽茴、建筑葬凳、書畫、詩詞室奏、烹調(diào)沮明、服飾当娱、花草宰僧、古董等，都有所研究案怯。整部書對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙琳袄，它仿佛是當(dāng)時生活的小百科江场，無所不包，無所不有窖逗。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶址否。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非碎紊，在今日都屢見不鮮內(nèi)涵之深佑附，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多仗考。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固音同、提高，以致于升華之用秃嗜，大有相見恨晚之情权均。　　其次锅锨，這也是一部杯具叽赊，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來的必搞，幾乎無一例外全是杯具必指。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q恕洲，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲塔橡，都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在研侣，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來谱邪。異常是中國的《水滸》、《三國》庶诡、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后惦银，強(qiáng)勁攀升，之后平穩(wěn)走勢末誓，最終直線下跌的原則扯俱。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席喇澡，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連迅栅。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確晴玖，照此刻的環(huán)境發(fā)展读存，人類終究有個盡頭为流，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎？難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后让簿，又一種新模式敬察。待以后　　第三，我以為程偉元尔当、高鶚的續(xù)寫不成功莲祸。雖基本貼合上頭的曲線原則，沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌椭迎，但終究是焊接產(chǎn)物锐帜。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)畜号，完成了賈寶玉缴阎、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻杯具弄兜，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局药蜻，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播替饿，擴(kuò)大了它的影響语泽。可是视卢，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興踱卵，違背曹雪芹的原旨；在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨据过，和曹雪芹的原著有很大距離惋砂，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美绳锅，但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜西饵，紅樓夢的后40回將是一個永遠(yuǎn)的迷【烊幔　　第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象原朝。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說驯嘱，她“模樣又極標(biāo)致，言談又爽利喳坠，心機(jī)又極深細(xì)”鞠评，目光四射，手腕靈活日理萬機(jī)壕鹉，指揮若定剃幌。寧國府秦可卿的喪事聋涨，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端负乡，并提出一整套治理整頓措施牛郑。王熙鳳威重令行，旁若無人敬鬓，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面笙各。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝钉答、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲杈抢。賈府這位年輕俊俏数尿，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母惶楼、王夫人的歡喜右蹦，曲意奉承，插科打渾歼捐，無所不至何陆。總之豹储，王熙鳳是一個集漂亮贷盲、聰明。能干剥扣、貪婪巩剖、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯钠怯，表現(xiàn)人物佳魔，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排晦炊，使每個輔助人物不但具有自身的意義鞠鲜，并且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個范例刽锤。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回镊尺，當(dāng)時情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物并思，從社會最底層這樣一個視角庐氮，來寫賈府的顯赫氣派。經(jīng)過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛宋彼，寫出了鳳姐的虛驕弄砍、矜持仙畦。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時候，賈寶玉音婶、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階　　段慨畸，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的比較衣式。賈母趁此機(jī)會極大的滿足了自我的優(yōu)越感寸士；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑碴卧，充當(dāng)老爺太太弱卡、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時住册，賈府大勢已去婶博，劉姥姥救了巧姐。這樣荧飞，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人凡人。　　最終叹阔，還是說說它的藝術(shù)成就挠轴，魯迅以往指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了条获≈臆瘢”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描述，并無諱飾帅掘，和以前的小說敘好人完全是好委煤，壞人完全是壞的，大不相同修档，所以其中所敘的人物碧绞，都是真的人物”≈ㄎ眩《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身讥邻，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性院峡、豐富性和復(fù)雜性兴使。《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)照激。它以賈寶玉发魄、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索励幼，同時展開貴族大家庭的其他人物汰寓、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉苹粟、林黛玉有滑、薛寶釵戀愛、婚姻杯具的同時嵌削，展開廣闊的社會環(huán)境描述毛好，從而寫出了產(chǎn)生這一杯具的社會根源。