《破窯賦》微王，也稱《寒窯賦》品嚣，又名《勸世章》翰撑，是近代人們假托北宋大臣呂蒙正的作品啊央。作者以呂蒙正的語(yǔ)氣自述從貧苦到富貴的經(jīng)歷，并列舉了歷史上諸多名人的起伏命運(yùn)瓜饥，來(lái)說(shuō)明一種自然循環(huán)的人生思想乓土。編者抄錄后放在此處，感覺(jué)很是恰當(dāng)應(yīng)景狡相。
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天有不測(cè)風(fēng)云食磕，人有旦夕禍福。蜈蚣百足彬伦，行不及蛇;雄雞兩翼单绑，飛不過(guò)鴉。馬有千里之程询张，無(wú)騎不能自往;人有沖天之志，非運(yùn)不能自通唯袄。
蓋聞:人生在世，富貴不能淫资厉，貧賤不能移蔬顾。文章蓋世，孔子厄于陳邦;武略超群窄刘，太公釣于渭水舷胜。顏淵命短，殊非兇惡之徒翻伺；盜跖年長(zhǎng)沮焕，豈是善良之輩。堯帝明圣辣辫，卻生不肖之兒魁巩；瞽叟愚頑，反生大孝之子化戳。張良原是布衣点楼，蕭何稱謂縣吏掠廓。晏子身無(wú)五尺甩恼，封作齊國(guó)宰相沉颂；孔明臥居草廬铸屉，能作蜀漢軍師切端。楚霸雖雄，敗于烏江自刎昌屉；漢王雖弱茵瀑，竟有萬(wàn)里江山。李廣有射虎之威蜻牢，到老無(wú)封偏陪；馮唐有乘龍之才煮嫌，一生不遇。韓信未遇之時(shí)饥脑，無(wú)一日三餐懦冰，及至遇行，腰懸三齊玉印笋颤，一旦時(shí)衰内地，死于陰人之手。
有先貧而后富非凌，有老壯而少衰荆针。滿腹文章，白發(fā)竟然不中喉悴；才疏學(xué)淺粥惧，少年及第登科。深院宮娥突雪，運(yùn)退反為妓妾咏删；風(fēng)流妓女，時(shí)來(lái)配作夫人嘀粱。青春美女辰狡，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君娃磺，反配粗丑之婦叫倍。蛟龍未遇，潛水于魚鱉之間听诸；君子失時(shí)蚕泽，拱手于小人之下。衣服雖破派任，常存儀禮之容璧南；面帶憂愁司倚，每抱懷安之量篓像。時(shí)遭不遇皿伺，只宜安貧守份；心若不欺奠滑，必然揚(yáng)眉吐氣妒穴。初貧君子，天然骨骼生成杰赛；乍富小人矮台，不脫貧寒肌體。
天不得時(shí)辰晕，日月無(wú)光含友；地不得時(shí)蝉娜，草木不生扎唾；水不得時(shí)，風(fēng)浪不平荧呐；人不得時(shí)纸镊，利運(yùn)不通倍阐。注福注祿，命里已安排定逗威，富貴誰(shuí)不欲峰搪？人若不依根基八字，豈能為卿為相?
吾昔寓居洛陽(yáng)凯旭，朝求僧餐概耻，暮宿破窯使套，思衣不可遮其體，思食不可濟(jì)其饑鞠柄，上人憎侦高，下人厭，人道我賤厌杜，非我不棄也。今居朝堂夯尽，官至極品瞧壮，位置三公，身雖鞠躬于一人之下呐萌，而列職于千萬(wàn)人之上馁痴，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍肺孤，思衣而有羅錦千箱罗晕，思食而有珍饈百味，出則壯士執(zhí)鞭赠堵，入則佳人捧觴小渊，上人寵，下人擁茫叭。
人道我貴酬屉，非我之能也，此乃時(shí)也揍愁、運(yùn)也呐萨、命也。
嗟呼莽囤！人生在世谬擦，富貴不可盡用，貧賤不可自欺朽缎，聽(tīng)由天地循環(huán)惨远，周而復(fù)始焉。
作品簡(jiǎn)析（來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）：
《破窯賦》透出的是人生命運(yùn)和天地自然變化循環(huán)的思想话肖，文章作者以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷北秽，列舉了自古以來(lái)歷史上諸多名人經(jīng)歷的各種命運(yùn)和磨難，擺事實(shí)講道理最筒，來(lái)說(shuō)明這世界人生命運(yùn)的起起落落贺氓。
人生的始與終，在無(wú)運(yùn)與有運(yùn)床蜘、得時(shí)與失時(shí)掠归、有常與無(wú)常的這些天地時(shí)空自然變化循環(huán)中缅叠，會(huì)產(chǎn)生天差地別和意想不到的人為和自然變化。只有經(jīng)歷過(guò)太多苦難滄桑和大起大伏的人才能夠體會(huì)到最深刻地天道無(wú)常和人情冷暖的巨大變化虏冻，才會(huì)體會(huì)到在人困肤粱、人為和天地自然變化循環(huán)中，命運(yùn)的巨烈地沉浮與很多人生無(wú)奈的結(jié)局厨相。
編者想說(shuō)：其中觀點(diǎn)道理领曼，對(duì)錯(cuò)與否，編者不予評(píng)論蛮穿，只是請(qǐng)看官朋友參照《了凡四訓(xùn)》為對(duì)標(biāo)文章庶骄，再品細(xì)品慢慢品，慢慢體會(huì)践磅。至于孰對(duì)孰錯(cuò)单刁，到底是相信宿命說(shuō)，還是傾向于“我是命運(yùn)主宰”論府适，孰高孰低羔飞，何去何從，請(qǐng)讀者朋友自行判斷檐春。
有點(diǎn)意思……有點(diǎn)意思……
