不管是國家印颤，還是每個人都需要大戰(zhàn)略。什么是大戰(zhàn)略穿肄？對戰(zhàn)略目標和愿景的規(guī)劃膀哲，對自身能力的評估和調(diào)控往产，再把目標和能力的平衡即為戰(zhàn)略。
狐貍多只某宪，而刺猬有一大只仿村。狐貍思維的人善于歸納各種不同信息而不是僅依據(jù)宏大式圖略推導，刺猬式思維的人則恰恰相反兴喂，他們拒絕批判和反思往往沉浸在自己先入為主的觀念里蔼囊。狐貍和刺猬的悲劇在于，都缺乏對方所具有的能力衣迷。如果把刺猬的方向感和狐貍對環(huán)境的敏感性結(jié)合起來畏鼓，也許就能孕育出成功的大戰(zhàn)略。而狐貍和刺猬的特點在他們的身上出現(xiàn)某種交匯壶谒，這個交匯點就是常識云矫。以塞俄博林，一個著名的哲學學者對常識的定義是：某種自發(fā)單純而未被理論染污的東西汗菜，經(jīng)得起時間的考驗让禀。
比如拿破侖要去攻打俄羅斯，如果你沒有足夠的糧食陨界，你是無法成功的巡揍，這個就是一個常識。但是人的思維往往是處于狐貍式和刺猬式2種思維方式的對抗菌瘪，刺猬式的人重視目標的單一性和純粹性而忽視手段的運用腮敌，狐貍式的人呢重視環(huán)境的變化和自身能力的評估，而往往模糊了目標和焦點俏扩。如果把刺猬式思維理解成對戰(zhàn)略目標和愿景的規(guī)劃糜工，把狐貍式思維理解成對自身能力的評估和調(diào)控，那么录淡，目標和能力的平衡即為戰(zhàn)略啤斗。
歷史上的大戰(zhàn)略：
希臘和波斯的戰(zhàn)征。公元前480年赁咙，波斯國王薛西斯為了給父親報仇钮莲，征服希臘親率五百萬大軍出征希臘。在戰(zhàn)爭的過程中彼水，因為薛西斯的軍隊要過海崔拥，他們把船用繩索連接起來，當船搖晃有士兵掉到海里的時候凤覆，薛西斯命令士兵用鞭子鞭刑海水链瓦，抽完鞭子還刮風，就用鐐銬扔到海里，把海銬起來慈俯。在路途中渤刃，遇到獅群，把駱駝都吃掉了很多贴膘，影響了軍資運輸卖子，他的叔父阿爾達班是一個狐貍型的人才，他就勸說薛西斯返程刑峡，不再攻打希臘洋闽。但是薛西斯不同意，2個吵了一架后突梦，阿爾達班就返回國家了诫舅，薛西斯繼續(xù)往希臘進軍。薛西斯沒有想過訓練他的軍隊練習海上作戰(zhàn)宫患，結(jié)果海戰(zhàn)失敗刊懈，退回了波斯。我們必須學會把目標和手段聯(lián)系在一起娃闲，你的目標是要為你的父親報仇虚汛，是要征服希臘，這是一個了不起的遠大目標畜吊，但是手段夠不夠，你能不能多預測到你有什么樣的資源户矢，會不會出現(xiàn)大量的意外玲献，而他的叔叔更多的想到了這個意外，但是薛西斯更自信于他的隊伍梯浪。他覺得有大海捌年，有獅子都不足為懼，他不覺得自己的資源是有限的挂洛，我的資源和目標一樣無限礼预。一流的智者同時在腦中持有2種相反的想法，但是仍然能夠保持行動力虏劲。你有目標的時候托酸，你有行動；當有困難的時候柒巫，你想要停下來励堡。普通人就停下來，杰出的人怎么做：一邊打倒一邊往前走堡掏，腦子2個觀點不一樣应结，但是知道自己要往前面走。
林肯就是狐貍和刺猬的結(jié)合。有人問林肯鹅龄，你曾經(jīng)做過測量師這個對于他做總統(tǒng)的幫助揩慕，他的回復：指南針能從你所在的地方為你指出正確的方向，但對于你前行的路上將遇到的沼澤扮休，沙漠和峽谷它不會給出任何解決方法迎卤，如果在前往目的地的過程中，你不顧障礙肛炮，一頭往前沖止吐，你必將陷入泥沼一事無成。那么侨糟，即使你知道真正的北方又有什么用呢碍扔？
林肯狐貍和刺猬的結(jié)合體現(xiàn)在什么地方：林肯徹底的結(jié)束了奴隸制。林肯不像亞當斯那樣一上來就要廢除奴隸制秕重，雖然他反對奴隸制不同，美國那么多州都是蓄養(yǎng)奴隸，但是他在競選總統(tǒng)的時候溶耘，他沒有說要廢除奴隸制二拐，如果非要這么說他肯定競選不上。后來凳兵，在林肯上臺后百新，有7個蓄奴州要脫離聯(lián)邦，林肯說：我要維護國家的統(tǒng)一庐扫，他回到基本原則上說饭望，我不同意任何邦主和奴隸制在這片國土上繼續(xù)擴張的妥協(xié)行徑，任何通過陰謀獲取通過陰謀獲取國土并在當?shù)卦试S奴隸制存在的做法都極度可憎形庭。1861年1月铅辞，林肯展現(xiàn)了他刺猬的一面，無論需要多少兵力我都會一往向前萨醒。1861年4月斟珊，他提出的要求是，在一切能夠戰(zhàn)斗的地方戰(zhàn)斗富纸，我們用優(yōu)勢兵力去獲取勝利囤踩。后來，有4個州支持聯(lián)邦晓褪，林肯對于這4個州的黑奴沒有解放高职，然后到戰(zhàn)爭后期，當取得了有象征意義的勝利后辞州，林肯從1863年1月1日起怔锌，廢除奴隸制。林肯不像我們想像的是從一開始就喊著解放奴隸的口號的戰(zhàn)斗者，而是一個拿著指南針看著遠方埃元，但是不斷的蜿蜒的走過沼澤地的一個聰明人涝涤，他把狐貍和刺猬進行了良好的結(jié)合。
