今天想聊一聊一位十分特殊的日本藝術(shù)家肴熏，河原溫（On Kawara）。
他的特殊性存在是一位不接受采訪顷窒，也不解釋作品的藝術(shù)家蛙吏。這是對藝術(shù)家來講，是很不容易的。
河原溫（On Kawara）
1933年 出生在日本鸦做，早期在東京已經(jīng)是小有名氣的藝術(shù)家励烦；
1959年 搬到墨西哥，成為墨西哥年輕畫家代表泼诱；
1965年 居住紐約坛掠，過著隱居的生活，不在公共場合露面坷檩；
2014年 David Zwirner畫廊宣布On Kawara逝世却音，享年81歲；
在很多資料中矢炼，對于河原溫的標(biāo)簽是“日本觀念藝術(shù)家”句灌；
觀念藝術(shù)（Conceptual Art），又稱思想藝術(shù)（Idea art）资昧，信息藝術(shù)（Information art）。
摒棄藝術(shù)實體的創(chuàng)作，采用直接傳達(dá)觀念，使用實物、照片凄敢、語言等方法，把一些生活場面嫩挤，在觀眾的心靈和精神中突顯出來（百度百科）
舉個栗子先：
《泉》馬塞爾·杜尚
河原溫（On Kawara）首創(chuàng)“日期繪畫”藝術(shù)形式约啊，代表作“Today”系列憎蛤。
在特定的畫布上記錄當(dāng)天的日期萎胰，字體和語言根據(jù)所在國家的不同加以區(qū)分屈藐。對于“時間”這個概念，河原溫長期關(guān)注擅编，探索時間與生命存在。
第一幅日期畫“JAN. 4，1966”是在紐約完成的洞渔，此外，河原溫在日期畫中使用過的最大的尺寸（61x89英寸），三幅在1969年7月第一次載人登月期間創(chuàng)作的作品（“JULY 16慎皱，1969”邓萨、“JULY20歉甚，1969”以及“JULY21腰素，1969”），并于當(dāng)時的剪報一同展出。
日期繪畫是將時間“物化”的一種藝術(shù)鹊碍，作品必須在第二天來臨之前完成，否則將會毀掉。作品會裝入一張當(dāng)天的報紙（大部分是紐約時報）帽揪。
看似沒有任何的意義，但是又是按照具體時間，與抽象時間嚴(yán)格對應(yīng)。
《一百萬年》作品，分為《一百萬年－過去》（One Million Years －Past）冬耿、《一百萬年－未來》（One Million Years Future），分別記錄著前一百萬年的日期和后一百萬年的日期。
在之前紐約的古根海姆的展覽中荡碾，策展人還安排了志愿者連續(xù)朗誦《一百萬年》這些無窮無盡的時間數(shù)字；
“我還活著”（I AM STILL ALIVE）系列：1969年開始向朋友發(fā)送的900封電報帖旨，寄給他的朋友和熟人，所有電文里都寫著的“I AM STILL ALIVE 我還活著”肋拔；
“我起床(I Got Up)”系列：用1500張明信片標(biāo)記當(dāng)天起床的時間;
“我去過”（I Met）系列：藝術(shù)家親自走過地方的城市地圖;
“我讀”（I Read）系列：報紙碎片
作品都是采用第一人稱，從而真實的證明藝術(shù)家本人的存在，記錄藝術(shù)家生命最基本的活動简十，純粹的時間與條理厅瞎。
---END---
