《巨變》:工業(yè)革命的智識源泉是社會科學(xué)而非自然科學(xué)舒裤,它把自然的力量變成被人類支配的力量圃验。
經(jīng)濟(jì)自由主義直到1820年剥扣,它才具有三個(gè)古典的教義:必須由市場來決定勞動的價(jià)格;貨幣的發(fā)行必須受獨(dú)立機(jī)構(gòu)的支配适滓;商品必須能在國與國之間自由流通而不受阻撓或保護(hù)敦迄。簡單地說,就是勞動力市場凭迹、金本位制罚屋,以及自由貿(mào)易。
階級命運(yùn)被社會需要所決定遠(yuǎn)甚于社會命運(yùn)被階級需要所決定嗅绸。階級利益在社會變遷中會扮演重要的角色毋寧可說是相當(dāng)自然的脾猛。其次,將階級利益視為只限于經(jīng)濟(jì)本質(zhì)者鱼鸠,同樣是錯誤的看法尖滚。與階級利益最直接相關(guān)的是地位的高下喉刘、等級與安全瞧柔,也就是說漆弄,階級的意義主要是社會性的,而不是經(jīng)濟(jì)性的造锅。
導(dǎo)致淪落的起因并不是通常所假設(shè)之經(jīng)濟(jì)剝削撼唾,而是受害一方在文化上的瓦解。經(jīng)濟(jì)過程自然可以提供其毀滅的工具哥蔚,而且經(jīng)濟(jì)上的劣勢會使得弱者讓步倒谷,但是導(dǎo)致這些災(zāi)變的直接原因并不是經(jīng)濟(jì)上的理由,而是該社會之制度上的致命創(chuàng)傷——這些制度是社會所賴以生存者糙箍。其結(jié)果是失去了自尊及品格渤愁,不論就個(gè)人或一個(gè)階級而言都是她此,不論這個(gè)災(zāi)變是源自所謂的“文化沖突”還是一個(gè)社會內(nèi)某一階級的地位有所改變深夯。
將勞動力與土地轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐肪褪窍麥缫粋€(gè)有機(jī)社會之文化制度的秘方抖格。
工業(yè)革命在半個(gè)世紀(jì)后出現(xiàn)于歐洲大陸。那里的工人并不是因?yàn)槿Φ剡\(yùn)動而離鄉(xiāng)背井的咕晋;而是由于高工資與城市生活的到誘雹拄,使得許多半農(nóng)奴似的農(nóng)業(yè)勞動者拋棄了莊園而移居到城市里去,他們在那里與傳統(tǒng)的較下層的中產(chǎn)階級合流掌呜,并且培養(yǎng)出一種城市的格調(diào)滓玖。他們不但不覺得是淪落了,反而覺得在新環(huán)境中高升了质蕉。
一旦商船與鐵路建造的大投資計(jì)劃完成了势篡,整個(gè)大陸就開放了。
經(jīng)濟(jì)自由主義是與自由主義國家制結(jié)合在一起模暗。
對商業(yè)保護(hù)的需要是由于貨幣供給在市場制度下是被組織起來的禁悠。事實(shí)上,現(xiàn)代的中央銀行本質(zhì)上是一種為了提供保護(hù)而發(fā)展出來的策略汰蓉,沒有這個(gè)保護(hù)绷蹲,市場將會摧毀它自己的產(chǎn)物——所有的商業(yè)。然而顾孽,最后正是這種保護(hù)措施最直接地告人成了國際體系的崩潰祝钢。
但1929年以后,這種穩(wěn)定已經(jīng)被證明不可能若厚,所以當(dāng)務(wù)之急就是建立穩(wěn)定的國內(nèi)幣制拦英。
經(jīng)濟(jì)自由主義者喜歡用美國作為例子,以證明市場經(jīng)濟(jì)有能力自行運(yùn)作测秸。在一整個(gè)世紀(jì)里疤估,美國的勞動力灾常、土地及貨幣都完全自由買賣,而不需任何社會保護(hù)的手段铃拇,并且除了關(guān)稅之外钞瀑,工業(yè)生活一直沒有受到政府的干擾。
保護(hù)主義之車是三輪驅(qū)動的慷荔。土地雕什、勞動力與貨幣都各有其地位,但土地上勞動力是與特定的(雖然是廣泛的)社會階層——如工人或農(nóng)民——相聯(lián)結(jié)的显晶,而貨幣保護(hù)主義在更大程度上是全國性的要素贷岸,經(jīng)常融合各種不同的利益為一個(gè)整體。雖然貨幣政策也可以導(dǎo)致結(jié)合或分裂磷雇,但客觀地說偿警,在統(tǒng)合國家的經(jīng)濟(jì)力量中,貨幣制度是最強(qiáng)有力的唯笙。