我一直相信，生命的本相掏缎，不在表層皱蹦，而是在極深極深的內(nèi)里。
它不常顯露眷蜈，是很難用語言文字去清楚形容的質(zhì)素沪哺，我們只能偶爾透過直覺去感知它的存在，像是從靈魂深處隱約傳來的呼喚酌儒。
總是在無法預(yù)知的時(shí)刻——或是從書頁(yè)間的一個(gè)段落辜妓，或是在人生長(zhǎng)路上的一處轉(zhuǎn)折，那感動(dòng)忽然來臨，我們心中霎時(shí)充滿了可能是伴隨著刺痛的狂喜籍滴，也可能是一種神圣而又甘美得無法言傳的戰(zhàn)栗酪夷。恍如有種悲憫從高處對(duì)我們俯視孽惰，又恍如重逢那消逝已久的美好世界晚岭，那生命最初始的對(duì)一切美好事物似曾相識(shí)的鄉(xiāng)愁。
是相對(duì)而言勋功，是很可能一說即錯(cuò)的邂逅坦报。
因?yàn)椋@感知的“直覺”酝润，也是種很難去界定的東西燎竖。我們只知道它是與生俱來的本能，只能被激發(fā)要销，卻不能去刻意培養(yǎng)构回，更不會(huì)隨著年齡與知識(shí)的累積而增長(zhǎng)。
它是“初心”疏咐，是上蒼分配給每一個(gè)個(gè)體的天賦纤掸，是讓我們?cè)谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)刻能夠短暫地參透天機(jī)的觸角；有人得到的多浑塞，有人得到的少借跪，有人參透的范圍很深很廣，有人卻只分得一處小小的角落酌壕。
我想掏愁，我是屬于后者。
然而卵牍，即使僅只有一處小小的角落果港，我也常在那難得的時(shí)刻突然來臨時(shí)慌亂得不知所措，更不會(huì)用言語去清楚形容糊昙，非得等到時(shí)間慢慢過去辛掠，等到自己逐漸安靜下來之后，我才可能在燈下用文字來試著為那些已然消逝了的光影造像释牺。
我多么希望萝衩，在不斷地衡量、判斷與取舍之后没咙，能夠找到一種最精確的方式來表達(dá)出這種感動(dòng)猩谊，以及我對(duì)于能擁有這種感動(dòng)的生命的珍惜。
這就是我所有的詩(shī)以及散文的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)祭刚。
臺(tái)灣的詩(shī)人向明說：“詩(shī)人越天真预柒，寫出來的詩(shī)越可貴队塘。”我深以為然宜鸯。“天真無邪”如夏日初發(fā)的芙蓉遮怜，可貴的就是那瞬間的飽滿與潔凈淋袖，但是，人生能有幾次那樣的幸福锯梁？只要是不斷在成長(zhǎng)著的人即碗，心中就會(huì)不斷地染上塵埃。讀詩(shī)陌凳、寫詩(shī)剥懒，其實(shí)就是個(gè)體在無可奈何的沉淪中對(duì)潔凈飽滿的“初心”的渴望。
我逐漸領(lǐng)悟合敦，這“渴望”本身初橘，也能成為詩(shī)質(zhì)。飽經(jīng)世故之后的我們充岛，如果能夠在滄桑無奈之中還堅(jiān)持不肯失去天真保檐，恐怕是更為可貴的吧。正如同向明先生大部分的作品崔梗，最令人低回之處夜只，幾乎都是從這樣的基調(diào)中出發(fā)的。
