世界不是事物的總和抢腐，而是事實的總和樟凄。
由維特根斯坦這句話推導出：人不是一系列材料組成的存在涨缚，而是一個生活著的過程，是他一系列選擇的總和暂雹。
由推論繼而推導出：人的死亡可以被定義為——一個導致人失卻了選擇能力的事件首装。
但是创夜，死亡卻并不能邏輯地導致人的“不存在”杭跪。因為死亡只是終結了生活（我用這個詞概括接下來的句子：“一個人們不斷做出選擇的持續(xù)的行為”），但并不能毀滅生活所創(chuàng)造了的人的本質驰吓。有如小說家已死但他的手稿仍在涧尿，所以，死亡不過是將一個開放的檬贰，有著無限可能性的文本暫時封閉了起來姑廉。
之所以說“暫時封閉”，是因為我們可以對文本進行再闡釋和重新敘述翁涤。也就是——對死去的人的歷史進行再闡釋和重新敘述桥言。這樣，一個文本就可以在一定的空間內以種種不同的方式不斷展開葵礼。
