前言
讀書之真義您单，并非囤積知識(shí)镶摘，而是學(xué)以致用，用先人之智解今人之惑半夷，以舊時(shí)之法脫今時(shí)之困胳挎。廣博其見識(shí)饼疙，敏捷其思維，開闊其眼界慕爬，豐富其方法窑眯，強(qiáng)大其內(nèi)心屏积。構(gòu)筑睿智、豐滿磅甩、強(qiáng)大之精神世界炊林，知行并舉，剛?cè)岵?jì)卷要，獨(dú)善其身渣聚，兼濟(jì)天下。
一
胡適曾說(shuō)僧叉，現(xiàn)在的書本是古人經(jīng)歷數(shù)千年來(lái)之學(xué)問奕枝、智識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶瓶堕，讀之略同于學(xué)數(shù)千百年的經(jīng)驗(yàn)隘道。
舊時(shí)，讀書為奢侈之事捞烟，常人無(wú)福得享薄声。直至隋文帝創(chuàng)辦科舉当船，方有一條狹窄登天之梯题画，朝為田舍郎，暮登天子堂大致如此德频。即便如此苍息，數(shù)千年來(lái)，讀書依然只是少數(shù)人的“奢侈行為”壹置。
世人出世竞思，就有一大筆財(cái)富靜待繼承，方式簡(jiǎn)單钞护，無(wú)需律師發(fā)聲盖喷，無(wú)需法院公證，讀書即可难咕。
于一個(gè)真正的讀書人课梳，讀書本身，就足以令他激動(dòng)萬(wàn)分余佃。他可以俯仰古今暮刃，神游八極，打破時(shí)空的局限爆土，與阮籍椭懊、嵇康坐而論玄，和康德探討頭頂?shù)男强詹绞疲{蘭性德一起欣賞這點(diǎn)點(diǎn)霓虹氧猬，夜深千帳燈……
二
如毛姆所說(shuō)背犯，培養(yǎng)讀書的習(xí)慣，能夠?yàn)槟汨T造一座避難所盅抚，讓你逃脫幾乎人世間的所有悲哀媳板。
一個(gè)人的氣質(zhì)不在穿金戴銀，不在豪車洋房泉哈，不在艷麗的容貌蛉幸，而是得體、自信丛晦、從容的為人處世之道奕纫。
美貌終將逝去，但優(yōu)雅的靈魂卻從不會(huì)枯萎烫沙，找一個(gè)有趣的人說(shuō)有趣之話做有趣之事匹层，便覺世間妙趣橫生。
三
三毛說(shuō)：“書讀多了锌蓄，容顏?zhàn)匀桓淖兩ぃ芏鄷r(shí)候，自己可能以為許多看過的書籍都成為過眼煙云瘸爽，不復(fù)記憶您访，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘臍赓|(zhì)里、在談吐上剪决、在胸襟的無(wú)涯灵汪，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中「塘剩”
讀書潤(rùn)人于無(wú)形享言，化心于無(wú)痕。社會(huì)階級(jí)的固化和差異渗鬼，并不僅是財(cái)富览露，更是眼界和選擇的不同。
身體去不了的地方譬胎，眼睛可以差牛；眼睛去不了的地方，靈魂可以银择；靈魂去不了的地方多糠，文字可以。
讀書的意義就是用生活所感去讀書浩考，用讀書所得去生活夹孔。讀書是成本最低的投資，也是門檻最低的高貴。
后記
讀書的目的搭伤，不在于記只怎，而在于悟。書中靜心怜俐，書中明理身堡，書中悟道。
書里乾坤大拍鲤，心中日月長(zhǎng)贴谎。枕書而眠，心無(wú)憾矣季稳！
