1877年，楊引傳在蘇州的舊書(shū)攤上發(fā)現(xiàn)一本有趣的殘稿纵刘，隨即交給當(dāng)時(shí)在上海主持申報(bào)的小舅子王韜邀窃，于是，這本名不見(jiàn)經(jīng)傳的小冊(cè)子開(kāi)始被仔細(xì)整理和廣泛傳播假哎。
這本小冊(cè)子的作者——乾隆年間的無(wú)名小吏沈復(fù)與他筆下相敬如賓的妻子陳蕓的愛(ài)情故事也逐漸清晰浮現(xiàn)在人們的眼前。
念及蘇東坡的詩(shī)句“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”鞍历，清朝長(zhǎng)洲人氏沈復(fù)懷著無(wú)比復(fù)雜的心情寫(xiě)下了這本自傳體散文舵抹，并且完全沒(méi)有預(yù)想到僅僅70年后，就有人發(fā)掘了它的價(jià)值劣砍。
陳寅恪說(shuō)：“吾國(guó)文學(xué)惧蛹，自來(lái)以禮法顧忌之故，不敢多言男女間關(guān)系，而于正式男女關(guān)系如夫婦者香嗓，尤少涉及迅腔。蓋閨房燕昵之情意，家庭迷鹽之瑣屑靠娱，大抵不列于篇章沧烈，唯以籠統(tǒng)之詞，概括言之像云。此后沈三白《浮生六記》之《閨房記樂(lè)》锌雀，所以為例外創(chuàng)作⊙肝埽”
作為晚清一部重要的筆記體文學(xué)作品腋逆，《浮生六記》的出現(xiàn)打破了人們對(duì)于傳統(tǒng)封建家庭模式的固化思想，它最珍貴之處就是在于侈贷，在社會(huì)禮法對(duì)于男女之情諱莫如深的年代惩歉，它偏偏反其道，大方談?wù)摲蚱尴嗵幹绞隆?/p>
《浮生六記》一共有六篇俏蛮，沒(méi)有按照傳統(tǒng)的時(shí)間順序排序柬泽，而是分為了“閨房記樂(lè)”“閑情記樂(lè)”“坎坷記愁”等六個(gè)板塊，但可惜的是流傳下來(lái)的只有四篇嫁蛇。
全書(shū)記錄了兩個(gè)平凡人的似水流年锨并，記錄了他們從嬌憨少女到溫柔賢妻，從意氣少年到悉心夫君的蛻變和成長(zhǎng)睬棚。感情真摯第煮，獨(dú)樹(shù)一幟，被文學(xué)愛(ài)好者和研究者稱為“晚清小紅樓夢(mèng)”抑党。
《浮生六記》之所以受到學(xué)者重視包警，正是因?yàn)樯驈?fù)和陳蕓的人物刻畫(huà)深入人心，直到現(xiàn)在仍然有無(wú)數(shù)的讀者在評(píng)價(jià)他們二人的愛(ài)情底靠，不少人心有艷羨害晦，同樣也不乏有批判之聲。
復(fù)之笨拙
不少人為沈復(fù)陳蕓二人的愛(ài)情而來(lái)暑中，可讀過(guò)之后卻甚為憤慨壹瘟，認(rèn)為“沈復(fù)實(shí)在配不上陳蕓”。
沈復(fù)是個(gè)笨拙之人鳄逾。
他幼時(shí)玩蟲(chóng)稻轨，看兩只蟲(chóng)子打架，戲謔地說(shuō)是為了圖謀奸情雕凹；后來(lái)他被蚯蚓咬了殴俱，傷處腫脹起來(lái)政冻，聽(tīng)人說(shuō)鴨子的唾沫可治，便叫婢女去抓鴨子线欲，結(jié)果反倒被亂叫的鴨子嚇得大哭明场。
如此荒唐的事情可見(jiàn)沈復(fù)雖出身滄浪亭畔的文人世家，可行跡卻不大聰明的樣子李丰。如此一來(lái)苦锨，似乎的確很難比得上出身于書(shū)香門第，只聽(tīng)一遍琵琶行便能背誦的才女陳蕓嫌套。
與陳蕓成婚后逆屡，他更不善處理家事。與長(zhǎng)輩發(fā)生分歧之時(shí)踱讨，他毅然選擇出走這種逃避的方式魏蔗，完全不懂周旋。他為人單純痹筛，冒失借錢給隔壁放高利貸的人莺治，結(jié)果導(dǎo)致原本拮據(jù)的家里更加落魄。
他的父親病危帚稠，他卻猶豫著是否應(yīng)該回去谣旁，結(jié)果錯(cuò)過(guò)了父親的最后一面。為此滋早，他又傷懷不已榄审。
如此種種看來(lái)，沈復(fù)的確不是一個(gè)成熟的適合成家的人杆麸。他猶豫搁进、貪玩、老實(shí)昔头、不懂人際饼问，可是讀過(guò)兩遍書(shū)之后，我卻發(fā)現(xiàn)揭斧，唯有“沈復(fù)配得上陳蕓”莱革。
任何一個(gè)讀完《浮生六記》的人，記憶最深讹开、感慨最多的部分一定是有關(guān)于陳蕓的盅视。《浮生六記》名義上是沈復(fù)與陳蕓的二人世界萧吠，其實(shí)大量筆墨都在描寫(xiě)陳蕓的一顰一笑左冬。
沈復(fù)以自己為跳板，讓妻子陳蕓的溫柔賢淑的形象躍然紙上纸型，成為讀者一個(gè)最喜愛(ài)的部分。同時(shí)，這些筆墨描繪的美好也成了他過(guò)去回憶和現(xiàn)在懷念的一個(gè)聯(lián)結(jié)狰腌。
沒(méi)有《浮生六記》除破，陳蕓也只是歷史長(zhǎng)河中一顆普通的微不足道的沙礫，但是沈復(fù)不這么想琼腔，他以一種意外的方式成就了她瑰枫。
“思念傾灑文中，換她流芳百世”丹莲，或許這便是沈復(fù)想到的最浪漫的最償還愛(ài)的一種方式光坝，這也就是沈復(fù)配得上陳蕓的原因——他解放了她，他深愛(ài)了她甥材。
蕓之可愛(ài)
林語(yǔ)堂說(shuō)陳蕓是“中國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的女人”盯另。
她心靈手巧，會(huì)做一些針線活幫扶家用洲赵，甚至也負(fù)擔(dān)了家中幼弟求學(xué)識(shí)字的任務(wù)鸳惯。閑暇時(shí)，她寫(xiě)過(guò)“秋侵人影瘦叠萍，霜染菊花肥”芝发；興起時(shí)，她用小昆蟲(chóng)的標(biāo)本點(diǎn)綴盆景苛谷；平靜時(shí)辅鲸，她會(huì)默默整理書(shū)卷，續(xù)寫(xiě)小故事腹殿。
因?yàn)樯驈?fù)愛(ài)喝酒独悴，她便自制梅花盒、矮邊圓盤(pán)赫蛇；陪他去游園時(shí)绵患，她自雇鍋爐，讓他與朋友們游玩之時(shí)還能烹茶做飯的快樂(lè)悟耘；甚至她還主動(dòng)為他納憨園為妾落蝙，不惜與憨園義結(jié)金蘭。
她識(shí)字暂幼、讀書(shū)筏勒、聰慧、勤勞旺嬉、女工嫻熟管行，具有傳統(tǒng)女性身上最閃耀的優(yōu)點(diǎn)，幾乎是古今所有文人理想中的妻子人選邪媳，但更讓人欽佩的是她絲毫不遜于現(xiàn)代女性的眼界和膽識(shí)捐顷。
她想出去游玩荡陷，但穿著女裝不便，沈復(fù)便鼓勵(lì)她穿男裝一同出行迅涮。
去水仙廟進(jìn)香時(shí)废赞，她不小心驚擾了一位少女之后，便嬉笑著脫下帽子叮姑，露出一頭秀發(fā)說(shuō)道：“我也是女子啊”唉地。
說(shuō)她可愛(ài)，多半是因?yàn)樗恼嫘郧椤?/p>
她可以與沈復(fù)在蘇州庭院里大方地飲酒對(duì)詩(shī)传透；可以穿男裝與沈復(fù)穿梭在煙雨江南耘沼；也可以與沈復(fù)為了一盤(pán)臭豆腐和臭醬瓜到底是美味還是糟粕逗趣拌嘴。
聽(tīng)到蕓可愛(ài)之處朱盐，往往讓人忍不住嘴角上揚(yáng)群嗤。
可惜人生苦短，世事無(wú)常托享。陳蕓因?yàn)檎`解被沈家父母所厭惡骚烧，后來(lái)被無(wú)良親戚欺騙，不得不與沈復(fù)過(guò)著居無(wú)定所闰围、漂泊無(wú)依的生活赃绊，一度以賣畫(huà)為生。
后來(lái)她身患疾病羡榴，可是家中無(wú)錢碧查，以致如風(fēng)中殘燭，奄奄一息校仑。長(zhǎng)期漂泊的生活也讓他們不得不讓一雙兒女寄人籬下忠售，兒子逢森半夜囈語(yǔ)，說(shuō)的都是“我母不歸矣”迄沫。
陳蕓臨終之際稻扬，握著沈復(fù)之手，千言萬(wàn)語(yǔ)羊瘩，可說(shuō)到“來(lái)世”二字便一命嗚呼了泰佳，獨(dú)留沈復(fù)一人肝腸寸斷，往后余年常伴孤燈一盞尘吗。
難得歡喜
“世間好物不堅(jiān)牢逝她，彩云易散琉璃脆”，文學(xué)創(chuàng)作里有太多彩云易散的例子睬捶，但是在《浮生六記》這種算得上是獨(dú)家日記里的真實(shí)人生里黔宛，居然也出現(xiàn)了如此戲劇化的轉(zhuǎn)折。
盡善盡美之所以難擒贸，善與美皆不是難事臀晃，于陳蕓和沈復(fù)而言觉渴，時(shí)間才是最大的挑戰(zhàn)。盡興的人生卻慘淡謝幕积仗，想必開(kāi)頭太美好對(duì)于人和物都不是很好的事情疆拘。
《浮生六記》里充滿了荒誕有趣的生活小故事蜕猫，讀起來(lái)常常讓人忍俊不禁寂曹，但是筆風(fēng)一轉(zhuǎn)，又惹得讀者泣涕漣漣回右。不加掩飾的真實(shí)生活才讓人更加容易感同身受隆圆，《浮生六記》不勝在筆法，而勝在真情翔烁。
在200多年前江南的一隅渺氧，我們對(duì)無(wú)名小卒沈復(fù)知之甚少。但是在那個(gè)被視為迂腐封建蹬屹、黑暗禁錮的晚清侣背，包辦婚姻、男性社會(huì)為主流的年代慨默，居然也能有如此驚艷的愛(ài)情之花贩耐。
《浮生六記》是封建禮教之外透出的一束自由的光，雖然以愛(ài)情為名厦取，但它給我們展示的不僅僅是愛(ài)情潮太，而是沈復(fù)和陳蕓作為一個(gè)普通人，卻能不拘泥于禮教之下虾攻，隨心所欲地生活铡买。
《紅樓夢(mèng)》里有許多關(guān)于生活場(chǎng)景的描寫(xiě)，其中“作詩(shī)吟賦霎箍，葬花賞月”是古人最基本的休閑運(yùn)動(dòng)奇钞。雖然我們讀起來(lái)毫不費(fèi)力，但對(duì)于紅樓的描寫(xiě)多少還是會(huì)覺(jué)得遙遠(yuǎn)漂坏，難以共鳴景埃。
但是反觀《浮生六記》中，陳蕓大方與丈夫談?wù)摴攀贩兀吩略u(píng)花纠亚，意見(jiàn)相左之時(shí)，便“唇槍舌戰(zhàn)”筋夏，一點(diǎn)也沒(méi)有禮教之下的約束蒂胞，十分隨意。
但是與此同時(shí)条篷，陳蕓也保持著一個(gè)傳統(tǒng)女性對(duì)美滿家庭的向往以及對(duì)布衣詩(shī)酒的文人追求骗随。
但陳蕓并非內(nèi)心灑脫之人蛤织，也沒(méi)有林黛玉骨子里的反叛精神，反而是天生脆弱鸿染，不然也不會(huì)為了憨園之事郁郁寡歡指蚜，以致于落下心結(jié)，油盡燈枯之時(shí)還在想憨園的背叛涨椒。
所以說(shuō)摊鸡，沈復(fù)之筆意外成就了陳蕓流傳百年的美好女性形象，但是實(shí)際上蚕冬，陳蕓本人可能并沒(méi)有這種想法免猾，就如她自己所言：“君畫(huà)我繡，以為詩(shī)酒之需囤热。布衣菜飯猎提，可樂(lè)終身，不必作遠(yuǎn)游計(jì)也”旁蔼。
陳蕓成為《浮生六記》最出彩的角色锨苏，最大的原因除卻沈復(fù)對(duì)她濃墨重彩的溢美之詞，更重要的是她本身的人格魅力讓生活變成了詩(shī)棺聊。
把生活過(guò)成詩(shī)伞租，是現(xiàn)今很多人想都不敢想的事情。然而《浮生六記》就是一個(gè)成功且典型的范例躺屁。
書(shū)中的四個(gè)板塊“閨房記樂(lè)”“閑情記趣”“坎坷記愁”“浪游記快”正巧對(duì)應(yīng)了我們?nèi)缃竦摹鞍閭H之美”“飯菜之香”“工作之煩”和“旅游之樂(lè)”肯夏。雖然這么說(shuō)有些片面，但是這也是一面鏡子犀暑，透過(guò)古人的生活來(lái)看現(xiàn)代人的生活驯击，同樣也可以體驗(yàn)人生百味。
雖然不是每個(gè)人都能擁有陳蕓沈復(fù)二人“小舟從此逝耐亏，江海寄余生”的絕美愛(ài)情徊都，但是茶余飯后讀一讀沈復(fù)的文字，也算嘗一嘗愛(ài)情的甜和苦广辰。
沈復(fù)為書(shū)取名源自李白的一句詩(shī)“夫天地者暇矫，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者择吊，百代之過(guò)客也李根。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何几睛？”
滄浪亭如今游人如織房轿，這些人中，有的知道沈復(fù)與陳蕓，有的從未聽(tīng)聞囱持。
