前言
前天寫了一篇關(guān)于比喻的文章《飛紅萬點(diǎn)愁如海 一篇短文看明白 詩詞創(chuàng)作如何用好明喻隱喻和借喻》，比喻分為三種：明喻离咐、隱喻和借喻谱俭。
甲像乙， 是明喻宵蛀；甲是乙昆著，是隱喻；例如：舊恨【如】春江流不斷术陶，是明喻凑懂；舊恨【是】春江流不斷，是隱喻梧宫。
沒有主體的比喻是借喻接谨，例如：繰成白雪桑重綠，割盡黃云稻正青塘匣。這兩句不見主體脓豪，不見譬喻詞，只有兩個(gè)喻體忌卤，白雪比喻絲扫夜，黃云比喻麥子。雖然沒有主體埠巨，但是讀者“可以直接領(lǐng)會(huì)到本體历谍。”
說過了比喻再說一下什么是比擬辣垒，比擬也是一種比喻。最早的比擬在《詩經(jīng)》和《離騷》中就已經(jīng)在應(yīng)用了印蔬。
一勋桶、比擬與比喻
從句子結(jié)構(gòu)形式上看，比喻可以分為明喻、隱喻和借喻例驹。而比擬是一種特殊的比喻捐韩，從比喻的內(nèi)容上來看，比擬有兩種：擬人和擬物鹃锈。
比擬在古詩詞中比比皆是荤胁，古人也早已注意研究這一修辭手法，南宋魏慶之《詩人玉屑》中卷九“誠齋論比擬”中有一段話屎债，既有擬人也有擬物仅政。
白樂天女道士詩云：“姑山半峰雪，瑤水一枝蓮盆驹≡驳ぃ”此以花比美婦人也。東坡海棠云：“朱唇得酒暈生臉躯喇，翠袖卷紗紅映肉辫封。”此以美婦人比花也廉丽。
山谷酴醿?cè)疲骸奥稘窈卫稍嚋灳胛ⅲ蘸孳髁铎臓t香≌梗”此以美丈夫比花也璃诀。山谷此詩出奇，古人所未有蔑匣。然亦是用荷花似六郎之意劣欢。
二、擬人
1裁良、東坡詠海棠
將物擬人就是把“物體”當(dāng)作“人”來使用凿将，例如上面引用楊萬里（號(hào)誠齋）那段話中的一部分：
東坡海棠云：“朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉价脾∧恋郑”此以美婦人比花也。山谷酴醿?cè)疲骸奥稘窈卫稍嚋炃劝眩蘸孳髁铎臓t香犀变。”此以美丈夫比花也秋柄。
蘇軾的這首詠海棠花的詩很長获枝，題目也很長《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》
江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨(dú)骇笔。嫣然一笑竹籬間省店，桃李漫山總粗俗嚣崭。
也知造物有深意，故遣佳人在空谷懦傍。自然富貴出天姿雹舀，不待金盤薦華屋。
朱唇得酒暈生臉粗俱，翠袖卷紗紅映肉说榆。林深霧暗曉光遲，日暖風(fēng)輕春睡足寸认。
雨中有淚亦凄愴签财，月下無人更清淑........后略
這是蘇軾被貶黃州寓居定惠院時(shí)做的一首詠物詩，詠物詩如果要寫好废麻，常常要使用擬人的手法荠卷。蘇軾在三句就開始使用了，描寫海棠花“嫣然一笑”烛愧，并且說桃李”粗俗“油宜。后面一連串都是擬人，把花賦予人的感情和行為怜姿。
如果單獨(dú)節(jié)選一段真得就”人花難辨“了：朱唇得酒暈生臉慎冤，翠袖卷紗紅映肉。如果不和整首詩的語境相聯(lián)系沧卢，這明明就是描寫的美人嘛蚁堤。
2、東坡詠楊花
這種”似花還似非花“的手法但狭，在蘇軾的《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》更是表現(xiàn)的淋漓盡致：
似花還似非花披诗，也無人惜從教墜。拋家傍路立磁，思量卻是呈队，無情有思〕纾縈損柔腸宪摧，困酣嬌眼，欲開還閉颅崩。夢(mèng)隨風(fēng)萬里几于，尋郎去處，又還被鶯呼起沿后。
不恨此花飛盡沿彭，恨西園，落紅難綴得运。曉來雨過膝蜈，遺蹤何在锅移？一池萍碎熔掺。春色三分饱搏，二分塵土，一分流水置逻。細(xì)看來推沸，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚券坞。
是花耶鬓催？是人耶？說是人恨锚，人不會(huì)”一池萍碎“宇驾，說是花，卻”無情有思猴伶、困酣嬌眼“课舍，蘇軾寫楊花，轉(zhuǎn)進(jìn)轉(zhuǎn)出他挎，似花非花筝尾，似人非人，結(jié)尾一句”點(diǎn)點(diǎn)是離人淚“戛然而止办桨。詠物詞到此般境界筹淫，已臻高妙，令人高山仰止呢撞。
3损姜、駱賓王《詠蟬》與《詠鵝》的區(qū)別
駱賓王有兩首著名的詠物詩，《詠蟬》與《詠鵝》殊霞，我們來比較一下區(qū)別
《詠蟬》
西陸蟬聲唱摧阅， 南冠客思深。 不堪玄鬢影脓鹃， 來對(duì)白頭吟逸尖。
露重飛難進(jìn)， 風(fēng)多響易沉瘸右。 無人信高潔娇跟， 誰為表予心？
《詠鵝》
鵝太颤，鵝苞俘，鵝，曲項(xiàng)向天歌龄章。白毛浮綠水吃谣，紅掌撥清波乞封。
《詠鵝》從聽覺、視覺兩方面寫了鵝的特點(diǎn)岗憋，視覺上仿佛是一幅畫肃晚，一只白毛紅掌的大鵝在水面游動(dòng)；聽覺上仔戈，鵝的鳴叫聲如在耳邊关串。這首詩表現(xiàn)出駱賓王童年時(shí)細(xì)致入微的觀察力。
詠鵝和詠蟬的區(qū)別很明顯监徘，詠鵝沒有寄托和寓意晋修，詠蟬則不同』丝” 露重飛難進(jìn)墓卦， 風(fēng)多響易沉“， 既是寫蟬也是寫逆境中掙扎的人户敬。 這里的擬人落剪，就是把人比喻為蟬，以蟬擬己山叮。
詠物詩詞采用擬人的修辭手法著榴，將物賦予人的特點(diǎn)和感情，更容易寄予作者深層的思想屁倔。如果仔細(xì)觀察的話脑又，南宋后期寄托遙深的詠物詞都有這種特點(diǎn)。
三锐借、擬物
把物比喻為人问麸，用人擬物，是描寫人物形象常用的手法钞翔。魏慶之《詩人玉屑》中卷九“誠齋論比擬”中既有擬人也有擬物严卖。下面這一段就是擬物了。
白樂天女道士詩云：“姑山半峰雪布轿，瑤水一枝蓮哮笆。”此以花比美婦人也汰扭〕碇猓《詩人玉屑》
用物來比喻人就是擬物，白居易女道士詩題目是《玉真張觀主下小女冠阿容》：
綽約小天仙萝毛，生來十六年项阴。姑山半峰雪，瑤水一枝蓮笆包。
晚院花留立环揽，春窗月伴眠略荡。回眸雖欲語歉胶，阿母在傍邊汛兜。
姑山半峰雪，瑤水一枝蓮跨扮，用來比喻”綽約小天仙“序无。這種比喻很常見验毡，我們常說這個(gè)姑娘漂亮的像一朵花一樣衡创。
白居易《長恨歌》中，用雨中的梨花來比喻哭泣的楊貴妃：
玉容寂莫淚闌干晶通，梨花一枝春帶雨璃氢。
在南北朝的《木蘭詩》中，詩人用雌雄雙兔來比喻人狮辽。
同行十二年一也，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔喉脖，雌兔眼迷離椰苟；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌树叽？
四舆蝴、擬人與擬物 蓮花似六郎 六郎似蓮花
可能有人注意到，本文前言里魏慶之《詩人玉屑》中還有一段話老街沒有解釋：
山谷此詩出奇题诵，古人所未有洁仗。然亦是用荷花似六郎之意。
荷花似六郎是一個(gè)典故性锭，出自《舊唐書·楊再思傳》 ：
又易之弟昌宗以姿貌見寵幸赠潦，再思又諛之曰：‘人言六郎面似蓮花; 再思以為蓮花似六郎，非六郎似蓮花也草冈∷拢’其傾巧取媚也如此≡趵猓”
在唐代武則天當(dāng)政時(shí)哩俭，面首張昌宗(人稱“六郎”) 因貌美而深受武則天寵幸。楊再思(?－709年)曾經(jīng)居相位十余年蹄殃，此人巧佞邪媚携茂，毫無作為，但卻官運(yùn)亨通诅岩。 據(jù)說在一次宴會(huì)上讳苦，楊再思為了取媚于張昌宗带膜，便拍馬屁說：“人家都講六郎(即張昌宗)面似蓮花，我看是蓮花似六郎鸳谜，非六郎似蓮花也膝藕。”
這一段話很好地解釋了擬人與擬物的區(qū)別咐扭，蓮花似六郎是擬人芭挽，六郎似蓮花是擬物。
用此典故擬人（蓮花似六郎）的作品有：
明·高啟 《子夜四時(shí)歌》：“不忍便回舟蝗肪，荷花似郎好袜爪。”
宋·辛棄疾《鷓鴣天·席上再用韻》：“最憐楊柳如張緒薛闪，卻笑蓮花似六郎辛馆。”
宋·陸游《荷花》：“猶嫌翠蓋紅妝句豁延，何況人言似六郎昙篙。”
六郎似蓮花是擬物诱咏，但是沒有哪個(gè)無恥文人用過苔可。
五、擬人與擬物的幾首古人佳作
賞析古詩詞時(shí)如果細(xì)心就會(huì)發(fā)現(xiàn)袋狞，擬人的修辭手法在詠物時(shí)很常見焚辅。詩詞就是情景的安排，所謂一切景語皆情語也硕并，因此賦予景物以人的感情最易打動(dòng)人心法焰。
除了上文中列舉的例子以外，老街在錄入幾首擬人擬物的佳作倔毙。
1埃仪、擬人的佳作
李白《獨(dú)坐敬亭山》寫山，
眾鳥高飛盡陕赃，孤云獨(dú)去閑卵蛉。相看兩不厭，只有敬亭山么库。
李白把山作為好友傻丝，相看不厭，這首詩被后來南宋的辛棄疾化用為：我看青山多嫵媚诉儒，料青山看我亦如是葡缰。南宋姜夔也寫山：數(shù)峰清苦。商略黃昏雨》菏停《點(diǎn)絳唇·丁未冬過吳松作》
岑參《山房春事》寫樹：
梁園日暮亂飛鴉滤愕，極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡怜校，春來還發(fā)舊時(shí)花间影。
庭樹后知后覺，任滄桑變化不問世事茄茁，只管開自己的花魂贬。
陸游《卜算子 》寫出了梅花的精神，借詠梅抒發(fā)人生的失意裙顽，以及高潔的人格付燥。
驛外斷橋邊，寂寞開無主锦庸。已是黃昏獨(dú)自愁机蔗，更著風(fēng)和雨。
無意苦爭(zhēng)春甘萧，一任群芳妒。零落成泥碾作塵梆掸，只有香如故扬卷。
史達(dá)祖《綺羅香·詠春雨》 ，將春雨比作有點(diǎn)調(diào)皮的人：做冷欺花酸钦，將煙困柳怪得，千里偷催春暮....
做冷欺花，將煙困柳卑硫，千里偷催春暮徒恋。盡日冥迷，愁里欲飛還住欢伏。驚粉重入挣、蝶宿西園，喜泥潤硝拧、燕歸南浦径筏。最妨它、佳約風(fēng)流障陶，鈿車不到杜陵路滋恬。
沉沉江上望極，還被春潮晚急抱究，難尋官渡恢氯。隱約遙峰厘擂，和淚謝娘眉嫵。臨斷岸捶朵、新綠生時(shí)贡耽，是落紅、帶愁流處指黎。記當(dāng)日朋凉、門掩梨花，剪燈深夜語醋安。
2杂彭、擬物
《詩經(jīng)·碩鼠》將人比作老鼠
碩鼠碩鼠，無食我黍!三歲貫女吓揪，莫我肯顧亲怠。逝將去女，適彼樂土柠辞。樂土樂土团秽，爰得我所。
屈原《離騷》將高潔之人比作芳草叭首，將丑惡之人比作蕭艾
何昔日之芳草兮习勤，今直為此蕭艾也？
杜甫《贈(zèng)李白》焙格，將李白比喻為飄蓬：
秋來相顧尚飄蓬图毕，未就丹砂愧葛洪。 痛飲狂歌空度日眷唉，飛揚(yáng)跋扈為誰雄予颤。
3、擬物又?jǐn)M人
張先有一首《一叢花》：
傷高懷遠(yuǎn)幾時(shí)窮?無物似情濃冬阳。離愁正引千絲亂蛤虐，更東陌、飛絮蒙蒙肝陪。嘶騎漸遙驳庭，征塵不斷，何處認(rèn)郎蹤!
雙鴛池沼水溶溶见坑，南北小橈通嚷掠。梯橫畫閣黃昏后，又還是荞驴、斜月簾櫳不皆。沉恨細(xì)思，不如桃杏熊楼，猶解嫁東風(fēng)霹娄。
結(jié)尾三句很有特點(diǎn)：沉恨細(xì)思能犯，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)犬耻。不如桃杏：把人擬物踩晶；猶解嫁東風(fēng)：有把物擬人。
最后三句化用了李賀《南園》詩 "可憐日暮嫣香落枕磁，嫁與東風(fēng)不用媒"之句渡蜻，而李賀只用擬人，張先又?jǐn)M物又?jǐn)M人计济，轉(zhuǎn)進(jìn)轉(zhuǎn)出茸苇，絕妙無比。
結(jié)束語
老街也寫過不少使用擬人手法的詠物小詩沦寂，例如這首《詠楊花》：
因風(fēng)且作霓裳舞学密，沾雨叨陪解語花。謝傅門前一株柳传藏，又分惆悵與詩家腻暮。
我最喜歡的是這首《瑤華-嶗山百合》 ，詞不甚好毯侦，而是老街喜歡嶗山百合自有的特質(zhì)：
幽林異色哭靖，野澗傳香，豈人間行客叫惊？ 聽泉看月款青，曾沒個(gè)、老鶴閑云相識(shí)霍狰。 黃金花好，翦六出饰及，星星凌碧蔗坯。惜分明、夷雅形骸燎含，玉樹蒹葭傾國宾濒。
愛他溪水環(huán)流，自悄臥東山屏箍，清欲安石绘梦。 風(fēng)餐露飲，漫指點(diǎn)赴魁、暮雨負(fù)樵蓑笠卸奉。樂吾樂矣，任世事颖御、倏然無跡榄棵。 似我般，本自無心，慣了春來秋匿疹鳄。
拋磚引玉拧略，歡迎詩友們指正交流。
@老街味道
飛紅萬點(diǎn)愁如海 一篇短文看明白 詩詞創(chuàng)作如何用好明喻隱喻和借喻
被蘇軾笑話一樹梨花壓海棠的張三影 其實(shí)還有幾十個(gè)影
