五條人
可能很多不用微博的人跟我一樣，是8.15在百度熱搜上看到撈五條人的信息才開(kāi)始關(guān)注他們罩锐。五條人現(xiàn)在是真火出圈了奉狈。
新京報(bào)對(duì)五條人的專訪中，記者提到這樣一種觀點(diǎn)：你們寫(xiě)歌寫(xiě)的幾乎都是一些底層的涩惑，但你們的聽(tīng)眾都是一些城市里的仁期。
仁科回應(yīng)“其實(shí)很多那些人也聽(tīng)我們的歌的，”并舉了一個(gè)實(shí)例證明竭恬。
五條人的歌曲雖然大多是寫(xiě)底層的跛蛋，但聽(tīng)眾卻很多是“城市里的∪叮”
城里人為什么這么喜歡表達(dá)底層人（走鬼赊级、發(fā)廊小妹等）生活的五條人？
有一個(gè)彈幕說(shuō)：當(dāng)他們穿著人字拖上臺(tái)時(shí)寿桨，他們就已經(jīng)贏了半火。
人字拖帶給大舞臺(tái)的是什么鸯旁？
煙火氣
這是另一個(gè)今年頻上熱搜的熱詞肩钠。
煙火氣來(lái)自劈柴生火做飯榆俺，泛指塵世庸俗之氣≡だ樱《十國(guó)春秋．卷三一．南唐．孫魴傳》：「此非有風(fēng)雅制度墨微，但得人間煙火氣多爾”獾В」
曾經(jīng)翘县，這種塵世庸俗略帶貶義。
文藝界多用無(wú)煙火氣來(lái)贊揚(yáng)作品谴分。
黃庭堅(jiān)評(píng)蘇東坡的詞：“語(yǔ)意高妙锈麸，似非吃煙火食人語(yǔ)。非胸中有數(shù)萬(wàn)卷書(shū)牺蹄，筆下無(wú)一點(diǎn)俗氣忘伞，孰能至此！”
清 秦祖永《桐陰論畫(huà)》評(píng)許友眉書(shū)畫(huà)“倉(cāng)楚有致無(wú)一毫煙火氣沙兰，” 評(píng)沈樹(shù)玉山水畫(huà)“無(wú)一點(diǎn)煙火氣極其靈秀氓奈。”又在《續(xù)桐陰論畫(huà)》評(píng)李龍眠“白描不含煙火氣鼎天∫蹋”
洗盡人間煙火氣，是對(duì)超凡脫俗斋射、仙風(fēng)道骨之人的褒揚(yáng)育勺。
“不食人間煙火”被用來(lái)形容那些清麗脫俗的小仙女但荤。
仿佛食煙火，就是俗氣涧至，就不美好了纱兑。
妙玉請(qǐng)林黛玉喝茶，黛玉不諳茶道化借。
黛玉因問(wèn)：“這也是舊年的雨水?”妙玉冷笑道：“你這么個(gè)人，竟是大俗人捡多，連水也嘗不出來(lái)蓖康。這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪垒手，共得了那一鬼臉青的花甕一甕蒜焊，總舍不得吃，埋在地下科贬，今年夏天才開(kāi)了泳梆。我只吃過(guò)一回，這是第二回了榜掌。你怎么嘗不出來(lái)?隔年蠲的雨水那有這樣輕浮优妙，如何吃得≡髡耍”
嘗不出泡茶的水是梅花雪套硼，就是“大俗人”！是要被鄙視的胞皱。
而今邪意，不食煙火，幾乎等同于罵別人反砌，你還是個(gè)人嗎雾鬼？
煙火氣，約等于人 氣宴树，人的氣息策菜。比前幾年流行的“接地氣”更添了人世生活的味道。
煙火還是那個(gè)煙火森渐，而褒貶大異做入。
被鄙視的，成了被推崇的同衣。
被推崇的竟块，成了被鄙視的。
華詞堆砌的滿分高考作文被斥“請(qǐng)說(shuō)人話耐齐±嗣兀”
紀(jì)錄片《人生一串》開(kāi)篇解說(shuō)詞：大家其實(shí)很懂生活蒋情，沒(méi)了煙火氣，人生就是一段孤獨(dú)的旅程耸携。
沒(méi)了煙火氣棵癣，人生等于孤獨(dú)。
煙火氣是對(duì)平凡乃至平庸人生的描述和歌頌夺衍。
精英崇拜的文化終于有了歌頌平凡的空間狈谊。
毛不易《像我這樣的人》安慰了多少平凡的城里人？
城里人
一個(gè)裝修公眾號(hào)分享了一篇180平頂層復(fù)式的設(shè)計(jì)沟沙，業(yè)主需求里明確寫(xiě)著“不招待客人河劝。”
家里鑰匙鎖在辦公室里了矛紫，要等第二天值班老師上班了才能拿到鑰匙去開(kāi)門(mén)赎瞎。
可以到別人家借住一晚嗎？可以颊咬。
但還是選擇住進(jìn)勤園招待所务甥。
我曾經(jīng)教導(dǎo)學(xué)生不要吝于向人求助，要給予別人幫助你的機(jī)會(huì)喳篇。
到了自己身上敞临，我也照樣選擇不求助。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展了杭隙，生活便利了哟绊，以前需要找人幫忙的事情，搬家痰憎、修理票髓、運(yùn)東西，現(xiàn)在花錢(qián)就可以了铣耘，連門(mén)都不用出洽沟，網(wǎng)絡(luò)就可以解決。
衣食住用行娛樂(lè)蜗细，都可以在線解決裆操，實(shí)在是方便。
社交炉媒，也交由網(wǎng)絡(luò)踪区。
然而，在網(wǎng)絡(luò)上吊骤，越社交缎岗，越孤獨(dú)。
嚴(yán)重依賴電子產(chǎn)品白粉，說(shuō)明在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)朋友传泊。
現(xiàn)實(shí)交際圈的萎縮鼠渺、社會(huì)資本的衰落像極了布坎南筆下20世紀(jì)末的美國(guó)社會(huì)。布坎南在《獨(dú)自打保齡》中提到美國(guó)實(shí)干改革家漢尼方對(duì)社會(huì)資本的界定：
人們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)用廣泛的無(wú)形物質(zhì)眷细，如良好的愿望拦盹、朋友情誼、同情心溪椎、個(gè)人和家庭之間的社交關(guān)系普舆。如果一個(gè)人只有自己，他在社會(huì)上是無(wú)助的校读。如果他和鄰居聯(lián)系奔害，這些鄰居和他們的鄰居聯(lián)系，這樣擴(kuò)展開(kāi)來(lái)地熄，就會(huì)形成一個(gè)社會(huì)資本的積累，這可能會(huì)立即滿足這個(gè)人的社會(huì)需求芯杀，也使整個(gè)社區(qū)有機(jī)會(huì)創(chuàng)造一個(gè)更加舒適的生活環(huán)境端考。作為整體的社區(qū)將會(huì)因?yàn)閭€(gè)人間的合作團(tuán)結(jié)而受益匪淺，在這其中揭厚，個(gè)人也能從中得到幫助却特、同情和友情。
書(shū)中提到社會(huì)資本衰落的原因筛圆，工作超量超時(shí)裂明、郊區(qū)的過(guò)分?jǐn)U建、福利政策太援、大眾媒體等闽晦。
城市里的人漸漸縮在一個(gè)遠(yuǎn)離社會(huì)的個(gè)人生活圈子中，從喪到崩潰提岔，連個(gè)傾訴對(duì)象都沒(méi)有仙蛉。
這種孤獨(dú)無(wú)助也延伸到青少年乃至更小的孩子身上。
這代孩子比拼的不再是美食玩具豪車(chē)洋房碱蒙，而是父母的陪伴時(shí)間荠瘪。
當(dāng)孩子因帶零食在學(xué)校遭老師批評(píng)要找家長(zhǎng)時(shí)，孩子的選擇不是去找家長(zhǎng)赛惩，而是自殺哀墓！
當(dāng)孩子連自殺都不怕的時(shí)候，她在怕什么喷兼？
當(dāng)孩子無(wú)助的時(shí)候篮绰，父母為什么不能成為依靠？
當(dāng)你孤單你會(huì)想起誰(shuí)褒搔？
B站有很多每天一遍防戀愛(ài)的視頻阶牍。
游戲不香嗎喷面？外賣(mài)不好吃嗎？談什么戀愛(ài)走孽？
但你總有一些時(shí)刻是希望有人在身邊的惧辈。
再堅(jiān)強(qiáng)的人，當(dāng)凌晨一個(gè)人在醫(yī)院掛點(diǎn)滴的時(shí)候磕瓷，無(wú)法不悲從中來(lái)盒齿。
翻遍通訊錄，卻不知道電話該打給誰(shuí)困食。
為什么異地戀的分手率高于同地戀边翁？
因?yàn)楫?dāng)一方有心理及物理需要的時(shí)候，對(duì)方無(wú)法給予及時(shí)滿足硕盹。
遠(yuǎn)親為什么不如近鄰符匾？
因?yàn)檫h(yuǎn)水救不了近火。
當(dāng)人們有需要（情感支持瘩例、信息支持啊胶、物質(zhì)幫助）的時(shí)候，會(huì)向誰(shuí)求助呢垛贤？
試試看回答以下問(wèn)題：
JPSP2020年的一篇文章發(fā)現(xiàn)焰坪，人們更多地求助于依戀對(duì)象和有緊密聯(lián)系的人。
不管是社會(huì)人（研究1/3）還是在校大學(xué)生（研究2）聘惦，不管事情是嚴(yán)重還是輕微某饰，大家都更愿意向戀人求助。
影視劇常出現(xiàn)一個(gè)橋段：在外征戰(zhàn)的士兵隨身攜帶戀人的照片善绎，時(shí)不時(shí)拿出來(lái)端詳黔漂，不僅可以緩解思念之苦，也可以緩解身體受傷之痛禀酱。
研究發(fā)現(xiàn)瘟仿，身體受到疼痛刺激的女性，在看到戀人的照片時(shí)比勉，內(nèi)側(cè)前額葉激活更強(qiáng)劳较，自己報(bào)告的痛苦程度更輕。
有社會(huì)支持的病人傷口愈合浩聋、疾病康復(fù)的速度相對(duì)孤家寡人更快观蜗。
那么未成年的孩子呢？
我們通常會(huì)認(rèn)為衣洁，進(jìn)入青春期后的孩子墓捻，同伴影響超過(guò)父母的影響。
但是2018年的一項(xiàng)研究表明，家庭依然是青少年（11-18歲）最大的支持砖第。
有多個(gè)依戀對(duì)象的孩子比單一依戀對(duì)象的孩子心理更健康撤卢。
父母在孩子依戀體系中位置越低，孩子的負(fù)面情緒越嚴(yán)重梧兼，越不快樂(lè)放吩。
對(duì)于漂泊在外的人來(lái)說(shuō)，重要的依戀對(duì)象都不可得羽杰。父母不在身邊渡紫、單身、好友同學(xué)相聚遙遠(yuǎn)考赛、不招待客人惕澎，連一起吃火鍋的人都沒(méi)有，吃飯基本靠外賣(mài)颜骤。
這樣的生活還余幾絲煙火氣?
撈
當(dāng)我們?cè)跓崤跷鍡l人時(shí)唧喉，我們?cè)诖驌剖裁矗?/p>
搜索五條人的人群中，男女各半忍抽，年齡集中在20~40歲欣喧，領(lǐng)域相對(duì)比較偏“知識(shí)分子”。
這個(gè)群體不缺吃不缺穿梯找，甚至不缺成就和業(yè)績(jī)。
但他們可能已經(jīng)習(xí)慣于奔波益涧，而久違了對(duì)生活的熱忱锈锤。
五條人點(diǎn)燃了他們內(nèi)心的那團(tuán)火。
透過(guò)五條人的作品和訪談闲询，看到了他們將夢(mèng)想活成了生活久免。
人們?cè)诖驌莆鍡l人，也是在打撈自己生活中久不曾見(jiàn)的煙火氣扭弧。
打撈平凡生活的快樂(lè)和感動(dòng)阎姥。
打撈對(duì)平凡人生的接納。
和對(duì)自由的向往鸽捻。
