（該片是由法國调鲸、尼泊尼、瑞士和英國四國合作，歷時9個月拍攝的劇情與紀錄大片评疗，曾入圍第72屆奧斯卡最佳外語片獎提名以及2000年歐洲電影最佳攝影獎提名，并于當年獲得了愷撒最佳攝影獎和音樂獎茵烈。）

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這是一個發(fā)生在世界之巔一個自稱多波人的部落的故事百匆。這是一群生活在平均海拔4000米以上的高原的族群，以賣鹽吧為生呜投，以牦牛與雪山為伴加匈，以占卜為神意，生生不息仑荐。

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兩趟賣鹽的旅程雕拼，三代人的執(zhí)念與奮斗，信仰與生命的傳承粘招。

生長于江南水鄉(xiāng)的人民啥寇，不會想像高原大漠上的牧民會經(jīng)歷怎么樣的生活。貧瘠的土地一場大豐收只能換來三個月的口糧男图。換鹽巴并非一場浪漫的旅行示姿，而是跋涉千里換取生活必需品小麥。

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第一次旅程在故事開始前就已結(jié)束逊笆，歸來的隊伍少了首領(lǐng)拉帕栈戳，死在了換鹽巴的路上。于是部落群龍無首难裆，老酋長霆雷年邁體弱子檀，妻子帕瑪失去了丈夫，孫子帕桑還只是個男孩乃戈。

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拉帕的好友卡瑪本該順理成章接任首領(lǐng)褂痰，霆雷卻因為上一代的宿怨而懷疑。況且老霆雷還有一個信念症虑，要把孫子帕桑培養(yǎng)成新的頭人缩歪！

于是第二次的旅程因為這些交織在一起的矛盾，分成了兩個換鹽巴的隊伍谍憔。

拉帕的葬禮開始了匪蝙，這是原汁原味兒的西藏天葬主籍。鏡頭頗有些重口味兒，影片在此處理的很像紀錄片逛球。

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飛翔的禿鷲千元，鮮紅的碎肉，丑陋的喇嘛跳著猙獰的舞蹈颤绕⌒液＃看似殘忍的畫面在這嚴酷的大山中卻顯得無比和諧。在這個遺世而獨立的角落里奥务，時間仿佛停止了物独，仍然是一個神佛與惡魔共舞的世界！

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霆雷在給孫子帕桑解釋旅途的艱險汗洒。

老酋長的話充滿了自豪议纯，滿滿正能量案缚睢溢谤！在這大雪山深處牦牛才是最寶貴的財富。

這里淳樸的人們都知道自己真正需要什么憨攒，沒有一絲的虛偽與矯飾世杀，放縱與墮落。

簡單肝集，就是最大的奢侈瞻坝！

我們愛看西藏的電影喜歡的正是這一點。來到這純凈的大雪山深處杏瞻，逃離所有塵世無謂的欲望與煩惱所刀，在與大自然的搏斗中讓靈魂得以升華。

我們生活在城市的叢林之中捞挥，拼命掙扎只是為了避免墮落浮创；追求卓越只是為了遠離平庸。

影片純用白描的手法砌函。這里的寺院遠遠沒有布達拉宮的莊嚴雄偉金碧輝煌斩披，反而顯得灰暗破敗。卻又和諧地與大山融為一體讹俊，仿佛滲透進了多么多波人的血脈難舍難分垦沉。

老霆雷的兒子諾布喇嘛就是個普通的年輕人。說著虔誠而又純樸的話仍劈，卻總是充滿了哲理厕倍。

然而，諾布卻拒絕和霆雷一起出發(fā)贩疙。

卡瑪早已帶著青壯年出發(fā)讹弯，老霆雷堅持要在神指定的日子诬像，四天之后帶著老幼婦孺一起走。眾人充滿了疑慮闸婴，不過老霆雷是不會放棄的坏挠。

他瞪著眼睛大吼著說出了這幾句話。

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船長稱之為勵志三連邪乍！

船長創(chuàng)業(yè)的時候一定要讓每個成員來看這部電影降狠。幾個老人都能完成這樣的壯舉，還有什么事情是我們做不到的嗎庇楞？

有的事情只管去做榜配，神會決定什么時候完成！

運鹽的路漫長而又曲折吕晌，幼小的帕桑堅持不住了蛋褥，母親帕姆心疼地來給他求情。

老霆雷只是意味深長地說了這么一句話睛驳。

話音未落烙心，帕桑已經(jīng)健步如飛地一個人向山上走去。在這一瞬間乏沸，他已經(jīng)成長為一個小男子漢淫茵。

生活越艱辛，信仰便越堅定蹬跃。在風刀霜劍之下匙瘪，只有佛祖的明光才能給他們帶來足夠的安慰。他們可以千里等身長頭一直叩到大昭寺蝶缀，他們可以在拉卜楞的白塔前轉(zhuǎn)一萬次丹喻，只為求得一個美好的來生。

在朝圣者口中霆雷得知已經(jīng)落后卡瑪進度五天翁都，老酋長坐不住了碍论。從寺廟趕回的諾布的話了他啟發(fā)：

遷徙的候鳥、運食的蜣榔和跋涉的人在面臨兩條路的時候荐吵，都選擇了最難的路骑冗。因此，候鳥的種群得以延續(xù)先煎，蜣榔的困境得以擺脫贼涩，多波人也最終走出了雪山。與之相反薯蝎，松毛蟲選擇了容易的道路遥倦，它們看似輕松地選擇跟從，結(jié)果卻將自己陷入了絕境。

世界圖書日

老霆雷選擇了魔鬼湖邊最艱難的路

一路歷經(jīng)艱險

在卡瑪?shù)靡庋笱蟮某枋犷^賣弄風騷的時候袒哥，老霆雷奇跡般的趕上了卡瑪缩筛。霆雷通過占卜再次預測了暴風雪，兩支隊伍相攜走出困境堡称。

體力衰竭的霆雷在臨死前盡釋前嫌瞎抛，將首領(lǐng)之位托付到卡瑪之手。

老霆雷拒絕救治倒在了終點却紧，他屬于大山桐臊。與其說這是生命的盡頭，還不如說這是人生的頂點晓殊。

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諾布還在為霆雷誦經(jīng)断凶，而運鹽隊卻已經(jīng)出發(fā)。就像是大雪山上生命的輪回巫俺，每時每刻都不曾停止认烁。雖然這史詩般的壯舉付出了生命的代價氏淑，換回的只是幾袋小麥蒸甜。但這卻代表了一個至高無上的意義——生命。

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人的生存是卑微的茅撞，日復一日在艱險的勞作中求得口糧痴昧。人的精神是高尚的稽穆，所有無法逃避的苦難都是必須完成的使命冠王。不需要穿上袈裟赶撰，這就是最好的修行。

就像電影中的運鹽隊伍頂風冒雪翻過高山柱彻，他們的苦佛祖都看見豪娜。天上最亮的明星給他們指路，一閃一閃不曾熄滅的是眾神的雙眼哟楷。

壁畫自己會決定什么時候完成的瘤载。諾布喇嘛完成了自己的修行。

走出大山的帕桑卖擅，見到了傳說中的大樹鸣奔。蔥綠的大樹雄偉挺拔生機勃勃，象征著生命的莊嚴與偉大惩阶。樹上的帕桑挎狸，會看的和一個頭人一樣遠。

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這是法國導演雅克·貝漢的《天·地·人》三部曲之一断楷，有著強烈的紀錄片的色彩锨匆。影片通過人物的故事，反映著人與自然的關(guān)系冬筒，其實影片中最大的主角恐锣，還是喜馬拉雅山茅主。影片的導演是國家地理的攝影師土榴，對于自然的壯美與瑰麗诀姚，有著異常敏銳的感覺玷禽，對畫面的駕馭當然是不言而喻的。

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這是平凡而真實的故事论衍，影片情節(jié)簡單、音樂精良坯台，但《喜馬拉雅》如同《遷徙的鳥》和《微觀世界》一樣，從始至終都體現(xiàn)著一種生命的精神：堅強蜒蕾、執(zhí)著、虔誠咪啡、恭敬、征服撤摸，以及對大自然的感激與敬畏。

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這部電影沒有特技准夷，沒有取巧的情節(jié)，只有藏地人民純真而堅毅的眼神衫嵌，和綿延不絕的喜馬拉亞山脈。與其說他們是在表演楔绞，不如說它們只是在展示自己的生活。每個人心中對于喜馬拉雅都有不同的演繹酒朵，這是一個生活在法國的瑞士人眼中的藏地，花費了8個月時間用鏡頭呈現(xiàn)給我們耻讽。這樣的喜馬拉雅縱然不是完美，卻已足夠。

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影片的演員們都是本色出演沒有過多的修飾香伴，銀幕上出現(xiàn)的是一張張滄桑的臉。

倔強的頭人天尼具则，滿頭白發(fā)的老奶奶，失去丈夫的帕瑪博肋，叛逆的青年卡馬，男

孩帕桑匪凡，文弱的喇嘛諾布……在殘酷的自然面前，他們是渺小的病游，艱難的，哀愁的衬衬，悲壯的，但在他們的眼神和行動中滋尉，你看不到一絲絲怯懦，一點點猥瑣狮惜，有的，只是敬畏讽挟、頑強、純潔與高貴耽梅。

美即是真胖烛，真即是美眼姐！

將肉體還給大自然佩番，讓靈魂在神的懷抱中永生，也許這才是人生的真諦吧趟畏！

神秘的西藏，圣潔的雪山，湛藍的湖水利朵，高遠的星空，古老而僻靜的村落绍弟，孤獨行走在群山里的身影，久久回蕩的藏密梵音樟遣，固執(zhí)中的堅韌，敬畏中的虔誠豹悬，面對自然，無論是恭敬還是反抗都體現(xiàn)出了生命的高貴與絕美瞻佛。

《喜馬拉雅》是一部典型的歐洲電影，制作精良格調(diào)典雅涤久。既沒有東方電影帝王式的前呼后擁；也沒有好萊塢電影太空歌劇般的宏大浩瀚响迂，完全是以人的尺度。

卑微渺小的人類在偉大嚴酷的大自然面前奮力掙扎苦苦求生蔗彤，卻全無畏縮與怨恨，自豪的昂著頭沖進漫天的風雪然遏，把這磨難看做自身無可回避的命運與修行，完美地與大自然融為一體待侵！

有的事情只管去做，神會決定什么時候完成秧倾。