（潤）六月十七——十九? ? ? ? ? ? ? 《慈悲觀音寶懺》通啟
? ? 大佛寺常住謹(jǐn)定于農(nóng)歷（潤）六月十七至十九啟建《慈悲觀音寶懺》法會运翼！誠邀十方善信參加，同沾法喜，共沐佛恩！
法會時間：
（潤）六月十七——六月十九
是日
? ? ? 上午：
? ? ? ? ? ? ? ? ? 9：00——11：00
? ? ? ? ? ? ? ? ? 11：00（五觀堂過齋）
? ? ? ? 下午：
? ? ? ? ? ? ? ? ? 13：30——15：30
地點：法會會場設(shè)大佛寺大雄寶殿內(nèi)
? ? ? ? ? ? 五觀堂過齋設(shè)佛教協(xié)會院內(nèi)
? ? ? ? ? ? （法會與過齋均是隨緣免費）
法會法緣：
可辦理佛前供琉璃長明燈三日（燈需要名字炫彩，請?zhí)崆稗k理）
法會設(shè)齋主祈福匾七、超度牌位與法會隨喜牌位
（均在大殿內(nèi)辦理）
佛前供燈可得十種利益：
一絮短、照世如燈
二、肉眼不壞
三昨忆、得于天眼
四丁频、善惡智能
五、滅除大暗
六邑贴、得智能明
七席里、不在暗處
八、具大福報
九拢驾、命終生天
十奖磁、速證涅槃
（請寺院常住義工居士在農(nóng)歷六月十六下午一點到寺院布置法會現(xiàn)場）
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 南無阿彌陀佛
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 稷山大佛寺客堂? ? 白
農(nóng)歷七月十五盂蘭盆供僧法會
農(nóng)歷七月十五是盂蘭盆節(jié)，據(jù)《佛說盂蘭盆經(jīng)》記載：神通第一的目犍連尊者的母親墮在餓鬼道繁疤，目犍連尊者憑己之力不能救拔咖为，遂請示佛陀。佛陀告訴目揵連尊者說：“你母親罪根深重稠腊，曾有五百世的慳貪躁染，縱使你神通第一也無法解救她的苦難，必須靠十方眾僧大德威神之力才能得到解脫架忌！”到七月十五日那天吞彤，是解夏日，又是“佛歡喜日”叹放，亦是眾僧自恣日饰恕。所謂自恣就是自己檢點，如發(fā)覺自己有過失井仰，應(yīng)對人露懺悔：如任何人犯過懂盐，亦應(yīng)對僧眾懺悔。當(dāng)日一切圣圣眾糕档，均精持律儀莉恼，身拌喉，口，意三業(yè)清凈俐银，這時候設(shè)齋供僧尿背，功德最為殊勝。故此佛陀咐矚目揵連尊者捶惜，在七月十五日那天田藐，準(zhǔn)備飯食百味五果、汲灌盆器吱七、燒香燃燈汽久，將世上最珍貴的食物都放在盂蘭盆內(nèi)，供養(yǎng)十方大德眾僧踊餐。當(dāng)眾僧念咒加持景醇，祈福消災(zāi)，使在世人增長噶吡耄慧三痰，先亡超度。后來目揵連尊者得到佛陀教化在七月十五日設(shè)盆供養(yǎng)及齋僧窜管，合各大德威神之力散劫，使母親得以脫離餓鬼之苦。根據(jù)經(jīng)中佛所示幕帆，如果能在功德获搏、勝會中供佛僧大布施，可令現(xiàn)世父母失乾、六親眷屬常熙，能脫離三涂，衣食豐足仗扬。乃至七世父母都能脫離餓鬼之苦症概，生于人天中，福樂無極早芭。如父母在彼城，更能福樂百年、長壽無病退个、無一切苦惱之患募壕，所以身為佛子，為修孝道语盈，應(yīng)常念及過去仍未解脫之先祖父母舱馅，于盂蘭超幽法會中供養(yǎng)上師大德，燃燈供佛作大功德刀荒，以報父母之恩乃利樂解脫十方孤魂餓鬼眾生代嗤。
大佛寺將在七月十五舉辦《盂蘭盆》供佛齋僧法會棘钞，誠邀十方善信參加，同沾法喜共沐佛恩干毅！
法會時間：
農(nóng)歷七月十五上午9：00開始
恭誦《佛說盂蘭盆經(jīng)》
佛前傳供上大供
晚上7：00《大蒙山施食》一堂
法會法緣：
《盂蘭盆法會》
設(shè)佛前供長明燈宜猜。齋主祈福、超度牌位硝逢。法會隨喜牌位姨拥。
《大蒙山施食》
設(shè)佛前長明燈。齋主超度牌位渠鸽。法會隨喜超度牌位叫乌。
食宿：
每次法會中午寺院都免費提供齋飯。提供免費掛單（留宿）徽缚。
掛單的居士需要提前告知客堂憨奸，以便常住準(zhǔn)備。
（常住居士請于農(nóng)歷七月十四下午一點到寺院布置法會會場猎拨，七月十五下午一點布置蒙山會場）
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 南無阿彌陀佛
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 稷山大佛寺客堂? 白
