我們都知道介时，王維和孟浩然并稱“王孟”，因?yàn)樗麄兌际巧讲惶飯@詩的代表詩人循衰。
不過褐澎，兩人的詩風(fēng)與人生態(tài)度工三，都不盡相同，王維詩風(fēng)淡泊超然，人生灑脫風(fēng)流型型，而孟浩然則在出仕與歸隱的矛盾之中闹蒜，他的詩中多有憤世嫉俗的火氣。
今天绷落，小樓就精讀孟浩然最失意時(shí)的詩作《歲暮歸南山》砌烁，清人馮舒說：（此詩是）一生失意之詩，千古得意之作避归。
歲暮歸南山
孟浩然
北闕休上書梳毙，南山歸敝廬账锹。
不才明主棄奸柬，多病故人疏鸟缕。
白發(fā)催年老，青陽逼歲除懂从。
永懷愁不寐授段，松月夜窗虛。
孟浩然的這首詩寫于開元十六年（728）落第還鄉(xiāng)之時(shí)番甩。歲暮侵贵，即年末。南山缘薛，指
襄陽城南之峴山窍育，孟浩然隱居的園廬就在峴山附近。詩題一作《歸故園作》宴胧。
關(guān)于孟浩然的這首詩漱抓，《唐摭言》和《新唐書·文藝傳》中記載了一個(gè)這樣一個(gè)故事，王維與孟浩然是詩友恕齐，一天乞娄，王維邀請孟浩然到家中聊天显歧，當(dāng)時(shí)王維還是朝廷官員，皇帝唐玄宗突然到訪王維住所拷肌，嚇得孟浩然趕緊躲在了床底下，但王維不敢隱瞞昔汉，奏告了唐玄宗，唐玄宗笑著說：“我早就聽說過他，召他出來見見吧煤辨《巳”孟浩然出來蛛株，玄宗問了些家長里短后欢摄，讓他念一首自己的詩矗钟，孟浩然就念了這首《歲暮歸南山》，玄宗聽完，說：“我不曾棄人，是你自己不求進(jìn)吧祖娘？怎么反倒說我拋棄你菇夸？”于是將孟浩然放還鞠眉，自此孟浩然終身未仕出皇。
孟浩然在玄宗面前誦讀此詩，顯然是他認(rèn)為這是他最好的詩作，但詩中“不才明主棄”這樣赤裸裸針對玄宗的牢騷話，自然會讓玄宗聽了不舒服斥滤，不過這個(gè)故事的真實(shí)性讓人懷疑草娜。
北闕休上書，南山歸敝廬。
北闕螟左，皇宮北面的門樓蔚约，是大臣等候朝見和上書奏事的地方评雌”际模《漢書·高帝紀(jì)》：“蕭何治未央宮，立東闕、北闕贫母。”顏師古注：“未央殿雖南向，而尚書奏事，謁見之徒，詣北闕梢杭。”后通稱帝王宮闕為北闕，這里借指朝廷妄迁。
休上書槽惫，不再上書自薦各薇。
再也不要上書自薦求官了林螃，回到自己南山破舊的園廬隱居罷！
首聯(lián)寫詩人孟浩然求官失敗、怏怏而歸的失望與悲憤之情。“北闕”“南山”對起晰甚，“闕”“山”之高峻俊鱼，“北”“南”之廣遠(yuǎn)，從字面上賦予了孟浩然“休”“歸”行為一種孤介的意慨嗓违。
不才明主棄，多病故人疏净神。
多病黔酥，并非真指身體多病，《莊子》有云：“無財(cái)謂之貧逾苫，學(xué)而不能行謂之病秘噪⊥迹”這里的多病黎棠，指的就是“學(xué)而不能行”脓斩，空有才華恋捆，卻不能出仕當(dāng)官星立。
才能不濟(jì)，所以被明主拋棄念恍，不能當(dāng)官顯達(dá)栓袖，連朋友都疏遠(yuǎn)了自己匣摘。
所謂不才，是反話裹刮，實(shí)為明主不識自己的才華音榜。他在自己的詩中直言皇帝不識自己的才華，直言朋友勢利而疏遠(yuǎn)自己囊咏，毫無避諱恕洲，展現(xiàn)出孟浩然怨憤狷介之慨梅割。
白發(fā)催年老，青陽逼歲除葛家。
青陽户辞，指春天●耍《爾雅·釋天》：“春為青陽〉猓”因春天氣清而溫陽，故稱桌吃。
歲除朱沃，歲盡茅诱，冬去春來，逼迫舊年除去瑟俭。
星星白發(fā)，催著年華老去摆寄，春光將至失暴，將舊年的日子漸漸逼除椭迎。
頸聯(lián)寫年華逝去的悲傷⌒蠛牛“催”“逼”都暗示著時(shí)不我待的內(nèi)心感受，人生理想沒有實(shí)現(xiàn)简软，而人生的時(shí)光不斷逝去，詩人內(nèi)心的焦急和無奈可想而知痹升。
永懷愁不寐，松月夜窗虛疼蛾。
不寐，睡不著。
虛衍慎，月光空徹透明。
愁緒滿懷稳捆，讓人難以入睡，松間明月乔夯，照著窗戶，空虛透明末荐。
寫明月，用一個(gè)“虛”字甲脏，透露出人生的虛無感茂蚓，人生的夢想，志向剃幌，不遇于時(shí)聋涨，不得明主賞識，一切都變得跟月光一樣虛無飄渺了负乡。
孟浩然此詩，可謂寫盡人生失意抖棘。滿腹才學(xué)，卻不得明主賞識切省，做不了官，還被朋友疏遠(yuǎn)朝捆，人生無所成就，歲月卻不斷流逝芙盘。
他只能無力地看著這一生無所作為了，這樣的無力感儒老，我想，很多人都曾有過薇正。
你是否也曾在某一個(gè)夜晚片酝，點(diǎn)起一支又一支的煙挖腰，內(nèi)心里涌動著難以言說的愁緒，人生不斷流逝曙聂，而曾經(jīng)的夢想再也無法實(shí)現(xiàn)了鞠鲜，曾經(jīng)稱兄道弟的朋友宁脊，也一個(gè)一個(gè)地遠(yuǎn)離了你贤姆，沒有人聽你訴說此刻的心情，而你霞捡，只能望著窗外的明月，點(diǎn)起一支又一支的煙碧信。
每個(gè)人都會有一些志向，有一些夢想砰碴，有的實(shí)現(xiàn)了，有的沒有呈枉，還有的已經(jīng)被我們埋葬，讀孟浩然的這首詩酥泞，或訴能激起我們內(nèi)心的一點(diǎn)感慨，幫我們緬懷那些沒有實(shí)現(xiàn)的和已經(jīng)被我們埋葬了的志向和夢想芝囤。
文 | 謝小樓
精讀《唐詩三百首》068：孟浩然《歲暮歸南山》
