近日挖函，中國發(fā)布了首個國家層面科技倫理治理指導(dǎo)性文件——《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見》状植。“意見”指出怨喘，重點(diǎn)加強(qiáng)生命科學(xué)津畸、醫(yī)學(xué)、人工智能等領(lǐng)域的科技倫理立法研究必怜，為新興技術(shù)倫理治理設(shè)置了“紅綠燈”肉拓。
重點(diǎn)談一下當(dāng)前最熱門的人工智能技術(shù)。當(dāng)人工智能越來越多地滲透到我們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷媸崆欤祟惿鐣诩铀龠~向智能化暖途、數(shù)字化的同時，科技倫理問題也緊隨而來膏执。例如驻售，機(jī)器人擊敗人類圍棋世界冠軍，自動駕駛事故頻發(fā)更米，虛擬人引起職場焦慮欺栗，人臉識別泄露隱私安全，很多人開始對科技倫理問題表示擔(dān)憂征峦。
人工智能也會引起就業(yè)恐慌迟几，伴隨AI技術(shù)的飛速發(fā)展，虛擬人快步走向商業(yè)化栏笆。而眼看著一個個身懷絕技的虛擬人走進(jìn)職場类腮，“打工人”越發(fā)擔(dān)心自己的“飯碗”會不會被搶走。要知道這些虛擬人可不止能做到“996”竖伯，還能“007”存哲，甚至可以全年無休因宇，連工資都不用給七婴。
很多科技大佬已經(jīng)認(rèn)識到人工智能是把雙刃劍，但是對待它的態(tài)度是復(fù)雜的察滑。比如特斯拉公司CEO馬斯克打厘，他一邊警告說人工智能“脫軌”發(fā)展是人類當(dāng)前面臨的三大威脅之一，要避免徹底開發(fā)人工智能贺辰。另一邊又在積極開發(fā)與人友好的人工智能户盯，通過腦機(jī)接口技術(shù)尋求人類和人工智能共生之路嵌施，其公司業(yè)務(wù)也幾乎都與人工智能相關(guān)。
有專家指出莽鸭，目前吗伤，人工智能倫理治理主要涉及四大難點(diǎn)：一是可控性和安全性；二是可靠性硫眨、精確性和穩(wěn)定性足淆；三是可解釋性和透明度；四是問責(zé)追責(zé)問題礁阁。
其實對于任何技術(shù)來說巧号，都不能脫離開法律法規(guī)、社會道德姥闭、行業(yè)規(guī)范等約束條件而無序發(fā)展丹鸿。在這一點(diǎn)上，人工智能也不例外棚品。在合法合規(guī)靠欢、合情合理的框架下，人工智能只會發(fā)展地更好南片、更健康掺涛。
人工智能已經(jīng)對整個人類社會產(chǎn)生了深刻影響。能力越大的技術(shù)疼进，越是需要妥善治理好薪缆。人工智能既是我們創(chuàng)造美好生活的重要手段，也是需要進(jìn)行妥善治理的對象伞广。然而截至目前拣帽，人工智能倫理治理還是一個新命題，沒有太多歷史經(jīng)驗可以參考嚼锄，整個行業(yè)也在“邊發(fā)展邊治理”减拭，逐步完善法律法規(guī)和凝聚道德倫理的共識。
在人工智能預(yù)警方面区丑，有一位學(xué)者早有覺察拧粪，走在了世界前面。著名人類學(xué)家沧侥、拯救人類行動組織理事長胡家奇早在2007年可霎，在他的著作《拯救人類》書中就提出，人工智能技術(shù)終將產(chǎn)生自我意識并取代人類宴杀。因為技術(shù)的發(fā)展速度要快于生物的進(jìn)化速度癣朗，當(dāng)人工智能發(fā)展完善后，可能會導(dǎo)致人類滅絕旺罢。又過了7年旷余，霍金在2014年說出了類似的話绢记，人工智能早晚會自我意識覺醒，如果到那個時候正卧，我們想控制它就難了蠢熄。
特別要提到的是，從《拯救人類》第一次出版至今炉旷，十幾年來护赊，胡家奇通過各種渠道和方式，不斷提醒著全世界：“我們?nèi)祟惒荒軌蛉鏈?zhǔn)確判斷科學(xué)技術(shù)的安全性”砾跃，“不能夠理性使用好科學(xué)技術(shù)”骏啰，“科學(xué)技術(shù)有滅絕人類的能力，就在前方不遠(yuǎn)抽高∨懈”
隨著科技進(jìn)步和時代發(fā)展，人類開始不得不正視人工智能的風(fēng)險問題翘骂。不僅是人工智能壁熄，還包括所有科學(xué)技術(shù)。當(dāng)人類沒有能力完全把控時碳竟，要警惕科技的發(fā)展草丧，限制科技的發(fā)展，以免帶來無法預(yù)知的災(zāi)難莹桅。
