---郭云若
? ? 經(jīng)過了九型三個(gè)階段的學(xué)習(xí)及復(fù)訓(xùn)，增進(jìn)了對自己的了解槐雾，也深深感受了更多型號與自己的不同巾遭，更體會到了陳浪老師所說：九型學(xué)問不是術(shù)，是幫助我們理解人性的靈修之道平道，指明了從自己的型號出發(fā)漸修生命等級的路徑及方向睹欲。
? ? 九號的防御機(jī)制是自我麻醉，以為自己離“道”最近巢掺，用表面的“順其自然”句伶、“無所謂”來掩飾自己可能達(dá)不成結(jié)果帶來的挫敗感，其實(shí)內(nèi)在是對認(rèn)為“自己不重要而產(chǎn)生的無價(jià)值感”陆淀。要想真正近“道”必須進(jìn)行修行：
一考余、完成9、3轧苫、6的修行：
大自然中有三種力量楚堤，一是肯定的力量，一是否定的力量含懊，還有一種是調(diào)和的力量身冬。3、6岔乔、9在九角星圖內(nèi)構(gòu)成一個(gè)三角酥筝，分別處于肯定、否定雏门、調(diào)和的位置嘿歌，構(gòu)成了一個(gè)靜態(tài)的循環(huán)。這三個(gè)型號的人在整個(gè)人類中占到60-70%茁影，對整個(gè)世界的穩(wěn)定起著重要作用宙帝。三種型號的人共同的特點(diǎn)是透過求得社會認(rèn)同來展示自我價(jià)值。3號更樂觀募闲、能量更強(qiáng)一些步脓，6號更悲觀、能量處于中等浩螺，9號相對樂觀（有時(shí)悲觀）靴患、能量弱一些。因此作為9號如果要完成修煉年扩，首先在此小循環(huán)完成修煉蚁廓，需要做到：
1、接納自己是生命的精華：我是打贏了出生前的那場激烈競爭之后來到這個(gè)世界上的厨幻，我選擇來到這個(gè)世界相嵌，就要為自己的生命價(jià)值負(fù)責(zé)腿时，活出自己的精彩，敢于向周圍世界表達(dá)“我來了”饭宾，“我有我的生命價(jià)值”批糟，無論是大樹亦或是小草，接受自己看铆，展示自己徽鼎，同時(shí)感受與人與事交往過程中的“陽光雨露、花開果熟弹惦、風(fēng)霜雷電否淤、坎坎坷坷等等”，承受并享受投入之后的痛苦和喜悅棠隐。
2石抡、向3號學(xué)習(xí)目標(biāo)和行動力：9號內(nèi)心對生命的意義會有大方向指引（即知道從A點(diǎn)要去向B點(diǎn)，但是B點(diǎn)怎么去不清楚）助泽，但是缺少走到大方向的路徑啰扛，因?yàn)椴磺宄ハ駼點(diǎn)怎么去，因此就生活中就會以自己“不想要什么”來與周圍互動嗡贺，因此行動力會受到制約隐解，缺少了主動性和堅(jiān)持的力量。
而3號與生俱來的目標(biāo)感诫睬，非常清晰自己想要什么煞茫，因此會有很強(qiáng)的行動力和工作效率，因此摄凡，9號需要向3號學(xué)習(xí)設(shè)定短期目標(biāo)的能力溜嗜，即到B點(diǎn)去過程中的折線目標(biāo)，并堅(jiān)定自己的選擇架谎，承擔(dān)選擇帶來的結(jié)果：失敗的痛苦和成功的喜悅。
3辟躏、向6號學(xué)習(xí)思維縝密和未雨綢繆：9號做事有過關(guān)模式谷扣，即趕緊做完這件好“懶”會，也由于屬于腹區(qū)捎琐，懶得想那么多会涎，先開始干再說的模式，因此少了對風(fēng)險(xiǎn)的把控思考瑞凑，當(dāng)真的發(fā)生問題時(shí)有時(shí)會不知所措末秃，甚至放棄。學(xué)習(xí)6號的事前思考及未雨綢繆的過程籽御，對9號大腦的使用是一個(gè)激發(fā)思考過程练慕，想明白之后惰匙，才能夠做明白，才有了堅(jiān)持下去的動力铃将。
二项鬼、完成腹區(qū)9、8劲阎、1的修行
? ? ?9绘盟、8、1都是腹區(qū)的悯仙，表達(dá)情緒的方式都是憤怒龄毡，并且通過觸覺來感知世界，關(guān)注的都是如何解決問題锡垄，但能量的方向不同沦零。雖然都是腹區(qū)，但是9號的反應(yīng)速度應(yīng)該在其中是比較慢的偎捎，因此蠢终，需要修煉的方向：
1、向8號學(xué)習(xí)表達(dá)憤怒：向8號學(xué)習(xí)敢于真實(shí)表達(dá)自己的憤怒茴她，而不是讓憤怒休眠寻拂，壓抑到身體里，當(dāng)憤怒被壓抑時(shí)丈牢，內(nèi)在會產(chǎn)生堵塞感祭钉，會滯澀生命能量的流動，9號腹區(qū)的本能力量就不能發(fā)揮己沛，也因此少了生命的活力慌核。
2、向1號學(xué)習(xí)原則性：由于9號靠近人際關(guān)系申尼，更關(guān)注別人的喜怒哀樂垮卓，因此在執(zhí)行相關(guān)規(guī)則時(shí)，優(yōu)先考慮的是人際關(guān)系而不是規(guī)則的嚴(yán)肅性师幕，也因此會讓人覺得沒有原則或沒有主見粟按。因此，9號需要在自己關(guān)注關(guān)系的基礎(chǔ)上霹粥，適當(dāng)學(xué)習(xí)1號的堅(jiān)持原則灭将，剛?cè)岵?jì)，提高人際交往質(zhì)量及解決問題的質(zhì)量后控。
三庙曙、完成9、7浩淘、2的修行
9號和7號捌朴、2號構(gòu)成另外一個(gè)三角吴攒，這三個(gè)型號對于人際來說，都是喜歡靠近人際的男旗，但是在靠近人的時(shí)候都有各自的喜好舶斧，7號在人際互動中更考慮自己的感受，2號在人際互動中更顧及別人的感受察皇，而9號在人際互動中以內(nèi)在小殼為半徑等距離外交茴厉，外表看是不冷不熱。這樣與環(huán)境和人際交往的方式什荣，讓9號不能深入的投入生命和人際關(guān)系矾缓，也就很難獲得真正的貼心朋友，因此9號需要修煉：
1稻爬、向7號學(xué)習(xí)主動去迎接挑戰(zhàn)和刺激嗜闻，敢于面對新生事物帶來的挑戰(zhàn)，體會成功的喜悅和失敗的痛苦桅锄，但需要克服七號不愿意承擔(dān)主動選擇后的結(jié)果琉雳，沒有心力面對痛苦的不足；執(zhí)著的堅(jiān)持下去友瘤，真正理解一起經(jīng)歷過挑戰(zhàn)和刺激的朋友翠肘，才會有共同的感受進(jìn)行分享，心才會更近辫秧。
2束倍、向2號學(xué)習(xí)：9號是天生的傾聽者，但是往往會選擇性傾聽盟戏，對于自己不關(guān)心的事和人绪妹，會采用“表面聆聽”的方式游離，會忽略一些細(xì)節(jié)和人的感受柿究，因此要真正做到全面同理心傾聽還需要向2號學(xué)習(xí)邮旷，在做事的過程中，關(guān)注他人表面的時(shí)候蝇摸，還要顧及他人的內(nèi)心感受廊移，能夠同理他人的同時(shí)適度表達(dá)自己的情緒感受，真正敞開心扉探入，讓自己真正走近對方，同時(shí)接納對方走近自己懂诗。
四蜂嗽、完成9、5殃恒、4的修行植旧。
與9號構(gòu)成的等腰距離最遠(yuǎn)的三角形是5號和4號辱揭。
三個(gè)型號的共同特點(diǎn)都是被動的，從能量等級來看都屬于低能量級別病附，當(dāng)與環(huán)境發(fā)生沖突時(shí)都是以抽離的方式面對问窃。但是在處理事情時(shí)，5號很有理性完沪，而4號更感性域庇，9號作為頂角，會在處理過程中模仿5號的理性和4號的感性覆积，在模仿的過程中就會喪失自我听皿，缺少了自己的判斷和原則，讓人感覺沒有主見宽档。因此9號需要修煉：
1尉姨、向5號學(xué)習(xí)理性思考問題，對感興趣的領(lǐng)域保持持續(xù)專注深究吗冤，直至真正明白又厉，而不是淺嘗輒止，為了有用而短期關(guān)注椎瘟，不用時(shí)則丟擲腦后覆致。同時(shí)學(xué)習(xí)5號的規(guī)劃預(yù)測能力，將自己經(jīng)常一些不著邊際的思考和意義降传，進(jìn)行信息收集形成由遠(yuǎn)及近的規(guī)劃路徑篷朵，在加上自己腹中心的行動力，未來才不會只是未來婆排。
2声旺、向4號學(xué)習(xí)創(chuàng)新性解決問題，9號善于整合現(xiàn)有資源段只，但是在創(chuàng)新和多角度看問題方面需要向4號學(xué)習(xí)腮猖，4號總能發(fā)現(xiàn)事件的新角度，但是4號發(fā)現(xiàn)新角度是為了體現(xiàn)自己的與眾不同赞枕，而9號一旦有了多角度思維發(fā)現(xiàn)問題的能力澈缺，加上自己腹中心解決問題的能力，將更有效拓寬自己的能力范圍炕婶。
綜上所述姐赡，每一個(gè)型號都有自己需要修行的路徑和需完善的方面，陳浪老師說過一句話：看到即改變柠掂，當(dāng)我們處于模式中的時(shí)候项滑，很多行為和思考都是自動化的，根本沒有意識到有什么不對涯贞，當(dāng)我們跳開模式看的時(shí)候枪狂，原來不只是只有自動化模式這一種選擇危喉，只是因?yàn)槲覀冋镜倪€不夠高，對世界的認(rèn)知范圍還不夠?qū)捴菁玻虼诵纬闪撕芏嗟南拗菩孕拍罟枷蓿苄疫\(yùn)的是，有緣遇到了陳浪老師的九型之道严蓖，讓我們知道了看到自己的模式薄嫡，同時(shí)給出了漸修的路徑，改變已經(jīng)開始谈飒，只要開始岂座，永遠(yuǎn)不晚，只要找到路杭措，就不怕遠(yuǎn)费什。
