早起的時候，習慣性的拿起手機抖棘，撲面而來的都是同一個消息：大俠逝去茂腥。靠坐床頭切省，回想昔日通宵追《射雕》的時光最岗，頓時一股悲切的氣息從腳底油然而生：大俠持劍去，江湖空悠悠朝捆。
對金庸的了解般渡，最早是從《射雕》開始。那個時候的我右蹦，懵懵懂懂诊杆，但是，對于《射雕》所表達的家國情懷何陆、俠骨柔情晨汹，盡了然于心。也是從那個時候開始贷盲，在心底埋下了“傻郭靖淘这、俏黃蓉”的愛情觀的種子。
后來有條件了巩剖，就開始搜集大俠金庸的著作來品讀铝穷，并且和哥哥比賽，比誰看的多看的快〖涯В現(xiàn)如今曙聂，鼻梁上厚厚的鏡片，多半也是因為半夜躲在被窩里看金庸所致鞠鲜。
一般傳統(tǒng)的武俠小說宁脊，多被男性喜好，對女性而言贤姆，對于那些打打殺殺男尊女卑之流并無太多好感榆苞。然而，對于金庸的作品霞捡，無論男女坐漏，都會被吸引。金庸的作品所散發(fā)出來的對自由、平等赊琳、浪漫的追求街夭，無人能夠抵抗】看金庸的作品莱坎，就像朋友小聚一樣衣式，每隔一段時間翻一翻也不會覺得煩膩寸士。
歷經(jīng)人生的幾番磨礪，再來品味大師的作品碴卧，自然品出了不同的味道弱卡。對于楊康，再也不會輕易的罵他是賣國賊住册；對于郭靖和黃蓉婶博，也不會單純以“傻和俏”來評判；對于張無忌荧飞、令狐沖或者韋小寶凡人，也有了更多的解讀和認識。
縱觀金庸的作品叹阔，不難發(fā)現(xiàn)挠轴，金大俠將作為現(xiàn)代人的情感和報復，如數(shù)都傾注在了作品里耳幢。并借以“道家”之學岸晦，將其所傳達的理念，貫穿于整個創(chuàng)作生涯睛藻。
自由
追求自由启上，是金庸筆下人物的一大特色。
金庸所倡導的自由店印，不僅僅是身份或者行為上的冈在，更是一種精神的追求。令狐沖就是典型代表按摘，不畏權(quán)貴包券，對門派無感、對世俗的高雅不屑院峡。偏偏正是這樣的脾性兴使，以及對自由，對精神獨立的追求照激，成為一群尼姑的頭領(lǐng)发魄，并成為各大門派都想籠絡(luò)的人。
另外一個自由象征的經(jīng)典代表，就是老頑童周伯通励幼。大智若愚汰寓，一生瘋瘋癲癲，隨性而為苹粟，卻能夠獲得忠貞的愛情有滑，獨居小島，還能自創(chuàng)武功嵌削，成為個中翹楚毛好，居于不敗之地】溜酰可以說肌访，周伯通是金庸小說中最為典型的“真人”和 “至人”。
最讓我困惑的艇劫，就是韋小寶吼驶。在金大俠的作品里，不管有多少感情糾葛店煞，但從來沒有破壞一夫一妻制蟹演。不知金大俠刻畫的韋小寶的這樣一個“自由”的人物，到底有何深意顷蟀？是為了對比張無忌的管理無能么酒请？
平等
金庸的平等觀，大部分都表現(xiàn)在了男女平等以及對愛情和婚姻平等的訴求衩椒。在所有的作品里蚌父，郭靖和黃蓉的愛情和婚姻，估計是最理想的毛萌。郭靖和黃蓉曾經(jīng)也一度成為最佳擇偶標準苟弛。但郭靖和黃蓉的圓滿，并不是巧合阁将，它飽含著深刻的哲學道理膏秫。
郭靖出生卑微，天資愚鈍做盅，屌絲一個缤削，好不容易找了幾個師傅（江南七怪），也是屬于鄉(xiāng)村教師級別吹榴。反觀楊康亭敢，雖然身世凄慘，但畢竟也算是高富帥图筹、官二代帅刀，師傅丘處機也是屬于985高校院士級別人物让腹，為什么到頭來郭靖夫婦成為大俠，而楊康不得善終扣溺？
黃蓉和穆念慈就是他們?nèi)松砷L的關(guān)鍵骇窍。
黃蓉出生嬌貴，天生恃寵而驕锥余，天不怕地不怕腹纳。剛開始是被郭靖的誠懇憨厚所吸引，主動追求郭靖驱犹。但后來在郭靖成長的過程中嘲恍，黃蓉起到了決定性的作用。黃蓉雖然傲嬌着绷，但是天資聰穎蛔钙，精神力強大，能夠在關(guān)鍵時刻對郭靖進行正面指導和引領(lǐng)荠医，帶著郭靖打怪升級，在郭靖成長的每個階段桑涎，都發(fā)揮了積極主動的作用彬向。最終成就彼此，成為一代英雄伉儷攻冷。
穆念慈對于楊康的愛也是無私的娃胆，但是穆念慈性格太軟弱，凄凄切切沒有強大的支撐點等曼，碰到楊康這樣的里烦，缺乏身份認同感的騎墻派，立馬也跟著歇菜禁谦，所以注定以悲劇收場胁黑。
郭靖黃蓉的理想結(jié)局，折射出金大俠的婚戀觀州泊，婚姻就是互相尊重丧蘸、平等、共同進步才能收獲美味的果實遥皂。
除了男女平等力喷，對于種族、門派演训，金大俠從來沒有偏頗任何一方弟孟。很多武俠小說里，少數(shù)民族和小眾門派的特點都是奇裝異服样悟，面部猙獰拂募，異域風格非常鮮明，赤裸裸的歧視。
然而没讲，在金大俠的筆下眯娱，少數(shù)民族和小眾門派甚至反派們的作風，都超過了漢族和主要門派爬凑，沒有任何歧視或諷刺徙缴。最典型莫如趙敏和周芷若，蒙古族的趙敏陽光熱情嘁信、而漢族的周芷若卻陰郁殘忍于样。還有作品里最美麗的異族香香公主，美麗得可以阻止一場戰(zhàn)爭潘靖。
金大俠筆下也沒有明顯正邪之分穿剖，所有的門派的立場都是平等的，所以才有了岳不群的慘死卦溢、張無忌和趙敏的愛情以及令狐沖和仍盈盈結(jié)合糊余。
浪漫
金大俠極力渲染著江湖世界傳奇的、浪漫的俠客单寂、故事贬芥、武功，生成了一種獨特的狂歡宣决，使我們陶醉于這種對傳奇的蘸劈、浪漫的神話意境中。
郭靖尊沸、楊過威沫、張無忌出身卑微，卻總能化險為夷洼专，并在各種崖洞里獲得武功秘籍棒掠、練就高深的本領(lǐng)，突出重圍壶熏，獲得新生句柠；
張無忌雖然優(yōu)柔寡斷，但在最后幡然醒悟棒假，“弱水三千只取一瓢”溯职，并決定和趙敏退隱江湖，不問世事帽哑，開始了小島的浪漫描眉生活谜酒；
楊過相信了一個善意的謊言，等了小龍女16年妻枕，為了尋得摯愛僻族，跳下斷腸崖粘驰。崖下查無音訊，不見小龍述么，一夜白發(fā)蝌数。人生能有多少16年。
東方不敗一生追逐權(quán)力度秘，無法超越權(quán)勢的誘惑顶伞，但在關(guān)鍵時刻能夠不顧安危地去救楊蓮亭…
這些種種帶著童話的浪漫氣息，實現(xiàn)了我們自己在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的意愿剑梳，任誰都是欲罷不能唆貌。
精神
說到精神力，就充分體現(xiàn)了金庸推崇的道家思想精髓垢乙。
郭靖從小沒有父親锨咙，母親也沒有文化，但是母親是個精神力強大的人追逮，有強烈的愛恨情仇和大局觀酪刀，所以造就了郭靖勇敢無畏的性格。
楊康的母親是個白富美羊壹，更多的是沉醉于自己的感情小世界里蓖宦，對楊康寵溺多余引導，才導致了楊康身份認同感的缺失油猫，也是楊康悲劇的主要因素。
在江南七怪的指導下柠偶，郭靖學武功始終不得要領(lǐng)情妖，但在一次危機巧合中，獲得了全真教內(nèi)功心法的指點诱担，武功突飛猛進毡证。在金庸的觀點里，內(nèi)功才是所有武功的精華蔫仙。
所以料睛，金大俠推崇的是一種以內(nèi)勝外的理念。無論出生如何摇邦、師出何處恤煞，天地歸心，氣出丹田施籍，精神力是一切行為制勝的關(guān)鍵居扒。
大俠遠行、江湖曲終丑慎，短短2000多字喜喂，無法道出大師的智慧瓤摧。最后，感謝大俠玉吁，為我們留下了這一片“江湖”照弥！
