《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一，流傳極廣留凭，膾炙人口佃扼；同時(shí)，也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一蔼夜，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響兼耀。其成書(shū)，取材于北宋末年宋江起義的故事挎扰，據(jù)《東都事略侯蒙傳》載：
“江以三十六人橫行河朔翠订，京東官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者... ..
看過(guò)《水滸傳》的朋友，想必遵倦，都會(huì)被書(shū)中108將的義薄云天尽超、兄弟情誼深深觸動(dòng)，然而梧躺，108個(gè)兄弟真的如表象那般情同手足嗎似谁？筆者覺(jué)得未必，其他人暫且不談掠哥，單說(shuō)宋江與武松二人巩踏，便能窺見(jiàn)端倪，兩人的關(guān)系并沒(méi)有表面那般親密续搀，甚至塞琼，存在這縫隙。
武松早期是非常崇敬宋江的禁舷，當(dāng)時(shí)彪杉，他還未登上梁山。
二人的初次相識(shí)還是在柴進(jìn)家中牵咙，當(dāng)時(shí)武松混的極其悲慘派近，落魄不已，再加上身有瘧疾洁桌，每到天寒之時(shí)渴丸，都要依靠鏟炭取暖。有一次武松在走廊內(nèi)鏟炭時(shí)，恰逢宋江從此經(jīng)過(guò)谱轨，由于戒幔，未能注意腳下，碰到了鐵锨頭碟嘴，導(dǎo)致上面的炭火挑到了武松臉上溪食。
脾氣火爆的武松當(dāng)即抓住宋江，揮拳就要打來(lái)娜扇，幸好被趕到的柴進(jìn)制止住错沃。而后，經(jīng)過(guò)柴進(jìn)介紹雀瓢，武松才知道面前這人就是自己仰慕已久的宋江枢析，當(dāng)即磕頭賠罪。宋江識(shí)人確實(shí)毒辣刃麸，剛見(jiàn)武松第一面醒叁，便看出此人日后定然不凡，有個(gè)做大事的樣子泊业，內(nèi)心便有了拉攏的念頭把沼。
宋江收買(mǎi)人心的方法自然是靠仁義，處處表現(xiàn)出對(duì)武松的關(guān)心吁伺。柴進(jìn)自然看出了宋江的念頭饮睬，遂對(duì)武松刮目相看，再也沒(méi)有小看之心篮奄。武松辭別之時(shí)捆愁，宋江極為傷心，相送甚遠(yuǎn)窟却，這種情誼終于觸動(dòng)武松昼丑，二人便結(jié)拜為兄弟。
后來(lái)夸赫，武松與魯智深碰到一起菩帝，早期的時(shí)候，他們因?yàn)榉甘卤划?dāng)?shù)馗谜{(diào)查茬腿，二人無(wú)處可去呼奢，便決定落草為寇。巧合的是滓彰，二人在路上遇到宋江，三人互相寒暄一番后州袒，宋江想著時(shí)機(jī)成熟揭绑，是時(shí)候?qū)ξ渌蛇M(jìn)行招安。在宋江說(shuō)服下，武松同意隨他共上梁山他匪。
宋江見(jiàn)武松身旁之人勇猛過(guò)人菇存，又動(dòng)了收服心思，讓武松幫忙勸服他的兄弟邦蜜，然而依鸥，武松內(nèi)心不愿強(qiáng)加于人，對(duì)于宋江的請(qǐng)求悼沈，他既沒(méi)有答應(yīng)贱迟，也沒(méi)有拒絕，只是敷衍了過(guò)去絮供。武松在登上梁山后衣吠，與宋江的相處還算融洽，在梁山推舉好漢之首的時(shí)候壤靶，武松毫無(wú)猶豫的站在了宋江這邊缚俏，令宋江感動(dòng)不已。
也是從那件事起贮乳，宋江已經(jīng)將武松當(dāng)成了自己人忧换，認(rèn)為自己說(shuō)什么話，武松一定會(huì)跟著照做向拆。
然而亚茬，事情并沒(méi)有宋江想的那般美好，有一次宋江召集山寨兄弟們痛飲亲铡，興起之時(shí)才写，宋江借著酒勁透露了“朝廷招安”之類的事情，武松當(dāng)即跳出來(lái)反對(duì)奖蔓。宋江內(nèi)心很意外赞草，他預(yù)料會(huì)有人反對(duì)，可是吆鹤，怎么也沒(méi)想到厨疙，第一個(gè)反對(duì)自己的人，竟然是武松疑务。
武松的反對(duì)沾凄，令宋江臉色很難看，然而知允，這還沒(méi)完撒蟀，武松不僅反對(duì)温鸽，更是痛斥宋江手负，言語(yǔ)極其強(qiáng)硬，那一刻竟终，根本沒(méi)有顧及宋江顏面。武松盯著宋江统捶，厲聲道：“今天你要招安，明天又要招安柄粹，這不是令兄弟們心寒嗎？”說(shuō)罷镰惦，當(dāng)即摔門(mén)而去。魯智深也是堅(jiān)定的招安反對(duì)者旺入，從始至終兑凿，他一直站在武松一邊。
從這個(gè)時(shí)候茵瘾，宋江與武松之間出現(xiàn)矛盾礼华，且這種矛盾是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的。由于拗秘，宋江執(zhí)意接受招安圣絮，二人關(guān)系裂痕自然越來(lái)越大。
其實(shí)雕旨，宋江在招安之初扮匠，反對(duì)者不僅武松、魯智深凡涩，許多梁山兄弟對(duì)于宋江的決定都深感失望棒搜，中途退出者甚多。宋江在晁蓋死后活箕，將聚義廳改為忠義堂力麸，“聚義”改為“忠義”一字之差，卻暴露了宋江內(nèi)心想法育韩。聚義還好理解克蚂，無(wú)非就是眾多志同之士聚在一起共謀大事，可這“忠義”又是何意筋讨？它是要梁山兄弟忠于誰(shuí)呢埃叭？
招安事件，使得梁山兄弟間的分歧愈加嚴(yán)重悉罕，這點(diǎn)在宋江看來(lái)赤屋，實(shí)屬正常误墓。早在登上梁山之時(shí)，他便看出梁山眾漢雖然表面團(tuán)結(jié)益缎，實(shí)則派系眾多，關(guān)系復(fù)雜然想，每個(gè)人的內(nèi)心打算各不相同莺奔。有人想接受朝廷招安，安心在朝中尋個(gè)官職变泄，過(guò)完此生令哟。
這種想法的多是曾擔(dān)任過(guò)軍職的好漢，而對(duì)于平民身份的好漢們來(lái)說(shuō)妨蛹，朝廷就是腐敗無(wú)能的存在屏富，接受招安，無(wú)疑是羊入虎口蛙卤，倒不如齊心推翻當(dāng)朝狠半，共創(chuàng)盛世。從今天來(lái)看颤难，平民身份派系的好漢考慮更加周全神年，但可惜宋江并不是這么想已日。
當(dāng)時(shí)的宋江只想洗刷自己的罪名栅屏，而接受朝廷招安，便是恢復(fù)名譽(yù)的最佳時(shí)機(jī)护奈。這點(diǎn)表現(xiàn)出宋江的自私自利甫恩，為了自己的聲譽(yù)，卻出賣(mài)了整個(gè)梁山奖慌。后來(lái)松靡，武松在擒獲方臘中遭受斷臂之痛后雕欺，選擇出家為僧棉姐，而拒絕進(jìn)京受封時(shí)伞矩，宋江只說(shuō)了四個(gè)字：任從你心夏志。
之后他再也沒(méi)有勉強(qiáng)過(guò)武松了，因?yàn)槭铮藭r(shí)已經(jīng)殘廢的武松在宋江看來(lái)已經(jīng)沒(méi)有任何用處了厅须。
武松墓原位于西泠橋畔食棕，今武松墓是基于舊墓修于1924年，1964年被平毀例隆，之后镀层，在老照片的基礎(chǔ)上于2004年重建皿曲，由墓圈、墓碑坞古、石牌坊和墓道組成劫樟。牌坊上鐫有“嵚奇瑰偉”四字篆書(shū)叠艳，兩側(cè)石柱上刻著一副楹聯(lián)“失意且伍豪客附较，得時(shí)亦一英公”。
