前幾日看了一期《奇葩說(shuō)》动知，那一期的辯題是——婚姻規(guī)定僅僅七年同意嗎溉瓶？雙方辯友可謂是針?shù)h相對(duì)，旗鼓相當(dāng)熬荆，都發(fā)表了自己對(duì)于婚姻七年制的看法钞螟。正方支持婚姻七年制兔甘，原因是婚姻被加上一定期限，可以為愛(ài)情保鮮鳞滨，也能夠讓彼此更懂得珍惜洞焙。而反方則支持現(xiàn)在的婚姻終身制，原因是只有在婚姻中經(jīng)歷長(zhǎng)久的人才明白——婚姻不過(guò)就是互相妥協(xié)拯啦，最后歸于平淡澡匪。
說(shuō)實(shí)話，很多未婚和已婚的人士褒链，對(duì)待婚姻的看法是截然不同的唁情。俗語(yǔ)說(shuō)：婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂５羌偃缛松袥](méi)有了婚姻甫匹，那豈不是死后連葬身之地都沒(méi)有甸鸟？所以大部分人還是對(duì)婚姻充滿向往的惦费。雖然結(jié)婚之后，愛(ài)情不再是花前月下抢韭，你儂我儂薪贫，失去了很多“浪漫”，更多了一些茶米油鹽的平淡和父母孩子的瑣碎刻恭，但生活的本質(zhì)不就是這樣嗎瞧省？李少紅導(dǎo)演說(shuō)過(guò)這樣一句話——浪漫就是生活的本身。當(dāng)兩個(gè)人戀愛(ài)關(guān)系穩(wěn)定鳍贾，感情幸福又甜蜜的時(shí)候鞍匾，是特別需要那一紙婚書(shū)來(lái)締結(jié)一份契約的。其實(shí)我們都知道骑科，婚后的生活幸不幸福橡淑，并不取決于那一紙婚書(shū)，也不取決于你的那顆婚戒幾克拉纵散，可是梳码，我們就是需要這樣一種儀式感，就是需要法律給我們一種認(rèn)可伍掀，需要向周?chē)挠H戚朋友宣布掰茶，需要從此把對(duì)方的家人親戚當(dāng)作自己的家人親戚來(lái)對(duì)待。其實(shí)蜜笤，婚姻的奇妙之處也恰恰在此濒蒋，婚姻不僅僅是兩個(gè)人的相愛(ài)，更是兩個(gè)家庭之間的和睦相處把兔。每個(gè)人都不是單獨(dú)的個(gè)體沪伙，都需要社交，都要受到來(lái)自各方面的牽絆县好。如果兩個(gè)人彼此之間分的清清楚楚围橡，毫無(wú)瓜葛，那也就沒(méi)有情感上的聯(lián)系了缕贡。就像王菲的那首《匆匆那年》——我們要藕斷絲連翁授，要不然憑何懷緬。
《圍城》也堪稱(chēng)一部婚姻指南書(shū)晾咪，它把婚姻比作為一座城——圍在里面的人想要逃出去收擦，城外的人卻想要沖進(jìn)來(lái)。其實(shí)谍倦，現(xiàn)實(shí)中的很多人就像書(shū)中的故事那樣塞赂，主人公方鴻漸最后沒(méi)有和自己心心念念的唐曉芙在一起，而是和后來(lái)遇到的孫柔嘉結(jié)婚了昼蛀⊙缁可見(jiàn)圆存，“結(jié)婚的對(duì)象并不需要多大的愛(ài)，彼此不討厭可能就夠了”仇哆。這樣的婚姻雖然是“將就”辽剧，但也不至于難受∷安可是沒(méi)有愛(ài)的婚姻，本身就存在很多隱患偷崩，就像方鴻漸和孫柔嘉那樣——對(duì)彼此的【耐心】并不夠辟拷，會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事而吵架。
在后記里阐斜，楊絳先生說(shuō)衫冻，如果錢(qián)鐘書(shū)先生安排唐曉芙和方鴻漸結(jié)婚，婚后也面臨矛盾重重谒出，將會(huì)更加符合婚姻是“圍城”這個(gè)說(shuō)法隅俘。不可否認(rèn)，方鴻漸這個(gè)人物的性格上確實(shí)存在很多缺點(diǎn)——不夠堅(jiān)決果斷笤喳，處事能力不強(qiáng)還死要面子为居，甚至有點(diǎn)窩囊。這樣的人杀狡，根本沒(méi)辦法獲得足夠的物質(zhì)保障蒙畴，卻還要承受來(lái)自生活圈子的各種壓力，婚姻的小船呜象，自然經(jīng)不起這樣的顛簸膳凝。可是恭陡，我卻更愿意相信若方鴻漸最后和唐曉芙在一起了蹬音，婚姻生活會(huì)更幸福。如果把婚姻比作是一艘小船休玩，愛(ài)情比作制作小船的材料著淆，那么愛(ài)多一點(diǎn)，婚姻就會(huì)牢固一點(diǎn)哥捕，即使外界的風(fēng)浪再大牧抽，兩個(gè)人彼此相愛(ài)也能有力量共同抵抗這些風(fēng)浪。所以遥赚，如果《圍城》想告訴人們的是扬舒，婚姻是一個(gè)美好的幻象，外面的人心向往之凫佛，里面的人卻深受其苦讲坎，但是我卻還是相信孕惜，婚姻只是換了一個(gè)階段的愛(ài)情。如果一開(kāi)始就有愛(ài)情晨炕，有強(qiáng)烈地共度一生的愿望衫画，那么即使將來(lái)愛(ài)會(huì)變淡，曾經(jīng)美好的回憶卻還在瓮栗，彼此還是可以靠著這種回憶來(lái)抵抗風(fēng)浪的 削罩。況且這種“淡了的愛(ài)情”是轉(zhuǎn)化為了“更濃烈也更持久的親情”。若一開(kāi)始只是為了結(jié)婚而結(jié)婚费奸，甚至沒(méi)有勇氣承受離婚帶來(lái)地后果弥激，那么一輩子這么長(zhǎng)，面對(duì)這樣的將就愿阐，什么時(shí)候是個(gè)頭微服？
《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》這部劇讓我明白了很多的事情，我們?cè)诓饺牖橐錾詈笥Ю瑢?huì)面臨著很多的煩惱和誘惑以蕴，不管是來(lái)自生活中的還是來(lái)自職場(chǎng)中的。這些“誘惑”甚至讓我們猝不及防辛孵，當(dāng)然丛肮，這最嚴(yán)重的誘惑就是“婚內(nèi)出軌”問(wèn)題了。有些時(shí)候觉吭，可能并不想腾供，或者說(shuō)根本沒(méi)有意識(shí)會(huì)做出什么錯(cuò)事，但是我們卻沒(méi)辦法控制周?chē)沫h(huán)境——我不犯人鲜滩，人也可能會(huì)犯我伴鳖。在這個(gè)時(shí)候首先要從內(nèi)心嚴(yán)格的自律，從頭腦中清除這樣的觀念徙硅，同時(shí)對(duì)于另一半榜聂，也不可以采取非常強(qiáng)硬的態(tài)度。因?yàn)橛械臅r(shí)候要求別人不如做好自己嗓蘑。我相信如果兩個(gè)人在走入婚姻之前须肆，感情和睦，相處地自在愉快桩皿，那么就算將來(lái)的婚姻出現(xiàn)危機(jī)豌汇，也一定是因?yàn)樽约夯蛘邔?duì)方變了，或者是環(huán)境的改變逼著彼此不得不做出改變泄隔，如果兩個(gè)人愿意一同成長(zhǎng)拒贱，共同去應(yīng)對(duì)變化的環(huán)境，那么彼此仍可以保持同樣的步伐前進(jìn)。其實(shí)逻澳，比起金錢(qián)物質(zhì)上的暫時(shí)短缺闸天，婚姻中出現(xiàn)感情問(wèn)題才是更大的危機(jī)。我們不可能說(shuō)斷絕對(duì)方和所有的異性來(lái)往斜做，但至少苞氮，我們彼此之間有感情，有回憶瓤逼，有共同的興趣愛(ài)好笼吟，不要讓彼此的默契被生活磨滅了。同時(shí)霸旗，也不要讓“愛(ài)”變成對(duì)方的負(fù)擔(dān)赞厕，我們也應(yīng)該有自己的工作和生活，有屬于自己的朋友圈子定硝，自己活的精彩了，也就不需要通過(guò)掌控對(duì)方來(lái)獲得存在感毫目。不論男生或者女生蔬啡，道理都是一樣的——我本身就具有的魅力，追求個(gè)人成長(zhǎng)镀虐，不因?yàn)楹湍惬@得了一個(gè)法律認(rèn)可的穩(wěn)定關(guān)系就自降魅力箱蟆。如果夫妻兩個(gè)人都是成熟上進(jìn)的人，那就不會(huì)把對(duì)方抓的太牢——是你的跑不掉刮便，不是你的抓也抓不牢空猜。強(qiáng)大自身才是杜絕各種出軌、婚外戀的根本昂藓怠辈毯！
很喜歡希臘神話中一段關(guān)于愛(ài)情的傳說(shuō)。
很久很久以前搜贤，神在奧林匹斯山上造出了人谆沃，這些人的形狀都是圓形。眾神覺(jué)得這樣圓滾滾的人太丑了仪芒，所以就把它劈為兩半唁影，一半為男，一半為女掂名，然后讓這些人下山据沈。人要在以后的茫茫人海中去尋找屬于自己的那一半，遇上了饺蔑，人生也就完美了锌介。
我們一直所說(shuō)的【另一半】也許就是源自于此，可見(jiàn)因?yàn)閻?ài)情走進(jìn)彼此的生活膀钠，然后締結(jié)契約掏湾，組建家庭裹虫，共同圓滿對(duì)方的人生，這是一件多么難得又幸福的事情融击。朱自清先生也說(shuō)過(guò)“想起喜歡的人筑公，冬天都變得溫暖”，王小波先生更是把自己對(duì)于妻子李銀河的愛(ài)寫(xiě)進(jìn)了一封封書(shū)信尊浪，坦言道“愛(ài)你就像愛(ài)生命”匣屡，誠(chéng)然，婚姻不等于愛(ài)情拇涤，但是婚姻可以因?yàn)閻?ài)情捣作，只要你愿意，沒(méi)人逼的了你鹅士。最后券躁，愿你我都能嫁給愛(ài)情。
