深層學(xué)習(xí)旋讹，其實(shí)就是深度學(xué)習(xí)砾跃。原著叫“Deep Learning -How the Mind Overrides Experience”矫户。
知識(shí)是哪里來(lái)的猿棉？ 這就像問(wèn)：米飯是從哪里來(lái)的磅叛？幼兒園小朋友會(huì)說(shuō)電飯煲里來(lái)，或者沃爾瑪超市來(lái)的萨赁。
教育的普及讓人有種錯(cuò)覺(jué)弊琴，就是知識(shí)是從書(shū)本上來(lái)的。但是書(shū)本上的知識(shí)從哪里來(lái)的杖爽？知識(shí)是經(jīng)驗(yàn)的記錄敲董，包括個(gè)人體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐。
寫(xiě)成文字的慰安，不一定是真正的經(jīng)驗(yàn)腋寨，不是知識(shí)。
一個(gè)從來(lái)沒(méi)有做過(guò)衣服的人用一件旗袍化焕，一條裙子萄窜，一件襯衫和一條短褲，裁剪拼接成一件四不像的衣服撒桨，然后告訴你查刻，這是他設(shè)計(jì)的新款衣服。你感覺(jué)如何凤类？你或者覺(jué)得他是笨蛋穗泵，又想拿皇帝的新裝糊弄人，或者覺(jué)得自己是個(gè)笨蛋谜疤，看不出皇帝的新裝有多美妙佃延。
印刷出版業(yè)的進(jìn)步讓一個(gè)人用粘貼復(fù)制的方法也可以出書(shū)现诀。不要被這些印成文字的書(shū)糊弄住了。這些寫(xiě)書(shū)人表達(dá)出來(lái)的是沒(méi)有用的東西履肃。讀這種書(shū)浪費(fèi)時(shí)間赶盔。
人類(lèi)最初的知識(shí)來(lái)源是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。 人體有360個(gè)穴位榆浓，有12正經(jīng)，有奇經(jīng)八脈這些知識(shí)起源于人靜坐內(nèi)觀的覺(jué)察體驗(yàn)撕攒，不是像教科書(shū)上說(shuō)的陡鹃，是某天一人跌倒在地撞到某穴位治好某種病然后知道了一個(gè)穴位。
種植五谷抖坪，馴養(yǎng)家禽家畜知識(shí)是長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)萍鲸。
科學(xué)發(fā)展也是如此。人們一開(kāi)始憑感官經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為地球是平的擦俐，后來(lái)相信地球是圓的也是通過(guò)環(huán)球航海來(lái)驗(yàn)證的脊阴。
所以一個(gè)人的基本知識(shí)來(lái)源是經(jīng)驗(yàn)，自己的經(jīng)驗(yàn)或者是別人的經(jīng)驗(yàn)蚯瞧。
知識(shí)如果全部來(lái)源于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)嘿期，那么就不會(huì)有創(chuàng)新。那么如果不經(jīng)由經(jīng)驗(yàn)埋合，我們獲得知識(shí)的方法還有哪些备徐？
《深層學(xué)習(xí)》教你知道心智是如何超越經(jīng)驗(yàn)獲取新的認(rèn)知。
為了說(shuō)清楚超越經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)甚颂，我們先把基本學(xué)習(xí)過(guò)程講清楚蜜猾。超越是在這個(gè)基礎(chǔ)上完成的。
學(xué)習(xí)是從錯(cuò)誤校正開(kāi)始的振诬。學(xué)習(xí)過(guò)程可以用學(xué)習(xí)曲線來(lái)描述蹭睡。
短期學(xué)習(xí)曲線是一條負(fù)加速曲線赶么。這是因?yàn)橐婚_(kāi)始的時(shí)候錯(cuò)誤多肩豁，每次嘗試都有很多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。等到掌握階段禽绪，潛在缺陷或者錯(cuò)誤越來(lái)越少蓖救。錯(cuò)誤次數(shù)減少意味著學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)減少，這樣學(xué)習(xí)效率就減緩印屁。
通過(guò)學(xué)習(xí)曲線我們看到學(xué)習(xí)過(guò)程會(huì)經(jīng)過(guò)不斷嘗試來(lái)完成最終掌握的循捺。學(xué)習(xí)過(guò)程是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為信念的過(guò)程，而最終我們通過(guò)信念來(lái)指導(dǎo)行動(dòng)雄人。信念改變時(shí)行動(dòng)隨之改變从橘。
如果我們認(rèn)為火箭必須要靠空氣推動(dòng)才能前進(jìn)念赶，就不會(huì)有宇宙飛船，也不會(huì)有登月行動(dòng)恰力。
不能用來(lái)指導(dǎo)行動(dòng)的信念叉谜，或者是信念本身錯(cuò)誤，或者是信念歸屬到錯(cuò)誤的本體范疇中踩萎。
個(gè)人信念庫(kù)隨著時(shí)間而豐富停局，不斷感知和接收新信息的過(guò)程。認(rèn)知發(fā)展過(guò)程中初學(xué)者把獲取的知識(shí)特征歸入看似適合的本體范疇中香府，就是對(duì)現(xiàn)象和事物所屬的抽象概念進(jìn)行分類(lèi)董栽。
比如一個(gè)人在建立“羊”這個(gè)概念，或者叫本體范疇企孩，會(huì)把羊定義為“有角锭碳，四條腿，身上有毛勿璃，白色或者黑色……”擒抛。
人類(lèi)的學(xué)習(xí)過(guò)程是從小通過(guò)時(shí)間的累積，不斷感知和接收新信息补疑，最后建立并不斷完善本體范疇來(lái)正確認(rèn)識(shí)和理解世界歧沪。機(jī)器的學(xué)習(xí)過(guò)程與人類(lèi)相反，人類(lèi)在人工智能中首先建立本體范疇癣丧。所以人工智能的圖像識(shí)別技術(shù)曾經(jīng)是個(gè)難題槽畔。你如何教會(huì)人工智能什么是飛盤(pán)？什么是人臉胁编？
人工智能AI就是先建立飛盤(pán)這個(gè)本體范疇厢钧，然后再收集整理這個(gè)本體范疇的海量大數(shù)據(jù)，輸入機(jī)器嬉橙，利用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)技術(shù)讓人工智能理解“飛盤(pán)”這個(gè)本體范疇早直，最終分辨出在這張圖上的哪個(gè)東西是飛盤(pán)。
人們通過(guò)什么過(guò)程最終相信先前不信的事情市框？人類(lèi)從相信地球是平的到相信地球是圓的認(rèn)知花了2500年霞扬。信念的修正是通過(guò)實(shí)踐推理來(lái)完成。
科學(xué)家的認(rèn)知發(fā)展也遵循類(lèi)似的過(guò)程枫振∮髌裕科學(xué)發(fā)展出一套技術(shù)工具和方法論》嗦耍科學(xué)領(lǐng)域的核心部分就是解釋預(yù)測(cè)歸因斧拍，構(gòu)建理論然后驗(yàn)證。知識(shí)和信念的更新總是在否定一種范例的同時(shí)接受另一種范例杖小。
個(gè)人認(rèn)知修正是縮短版的學(xué)習(xí)過(guò)程肆汹。
在信念庫(kù)的積累過(guò)程中愚墓，如何處理錯(cuò)誤歸類(lèi)？處理方法就是本體遷移昂勉，把現(xiàn)象歸入新的本體范疇浪册，就是范疇遷移理論。
如何通過(guò)閱讀糾正認(rèn)知這種偏差岗照？深層學(xué)習(xí)教會(huì)我們?nèi)绾纬浇?jīng)驗(yàn)對(duì)信念庫(kù)中錯(cuò)誤的知識(shí)和錯(cuò)誤的歸類(lèi)重新整理更新村象，完成知識(shí)更新。
通過(guò)學(xué)習(xí)攒至，建立和完善本體范疇煞肾，才能形成完整的知識(shí)體系。現(xiàn)在大家通過(guò)手機(jī)碎片化閱讀獲得的很多信息不完整嗓袱，甚至自相矛盾。一個(gè)人如果依靠這種方式學(xué)習(xí)习绢，在接收這些信息時(shí)本體范疇歸屬常常會(huì)出現(xiàn)偏差渠抹，知識(shí)結(jié)構(gòu)也是碎片化。所以沒(méi)有系統(tǒng)閱讀訓(xùn)練的人會(huì)偏見(jiàn)狹隘闪萄，容易固守成見(jiàn)梧却。
這個(gè)不是手機(jī)碎片化閱讀才有的問(wèn)題。1700多年前諸葛亮就批評(píng)過(guò)讀死書(shū)的儒生败去，
筆下雖有千言,胸中實(shí)無(wú)一策放航。
說(shuō)得就是這種人。
深層學(xué)習(xí)的過(guò)程也是創(chuàng)新思考的過(guò)程圆裕。創(chuàng)新是對(duì)舊知識(shí)的新組合广鳍，或者累積過(guò)程中變異選擇，或者通過(guò)啟發(fā)式搜索的積累吓妆。創(chuàng)新的基礎(chǔ)就是你建立的本體范疇能夠支撐起完整的專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系赊时，甚至跨行業(yè)的知識(shí)體系。
信念組成元素包含命題行拢，信念內(nèi)涵及其賦值祖秒。人的天性把新命題自動(dòng)賦值為真。哲學(xué)家在漫長(zhǎng)訓(xùn)練中獲得抵制人類(lèi)自然天性的能力舟奠，哲學(xué)家是懷疑論者竭缝，他們總是對(duì)普通人習(xí)以為常的現(xiàn)象提出質(zhì)疑。
我們提出問(wèn)題的動(dòng)機(jī)決定答案的存在空間沼瘫，或者解決空間抬纸。這種思考方式可以讓人擁有超越個(gè)人經(jīng)驗(yàn)獲得知識(shí)的能力。
