最近研究需求的本質(zhì)帖汞，有點(diǎn)走火入魔〈帐酰看到任何事物都希望追個(gè)所以然翩蘸，找到這事情的原點(diǎn)，總是相信每個(gè)事情一定有一個(gè)不被滿足的感覺原點(diǎn)淮逊，進(jìn)而觸發(fā)了欲望催首，形成了行動(dòng)行為，從而成為需求泄鹏。
在任何時(shí)刻郎任，總會(huì)學(xué)會(huì)觀察周邊的事物，例如备籽，大家為何習(xí)慣性的刷朋友圈舶治，為何我們會(huì)養(yǎng)成定期看手機(jī)的習(xí)慣。我們?yōu)楹蚊髅鞑豢什火I還要吃冰激凌车猬，喝可樂呢霉猛。如果從需求的角度出發(fā)：缺乏感，欲望珠闰，行為來看惜浅，其實(shí)出現(xiàn)這些行為的時(shí)候，并不是已經(jīng)存在了缺乏感和欲望伏嗜。
更或者說這些產(chǎn)品出現(xiàn)的之前坛悉，用戶其實(shí)并沒有想到需要朋友圈伐厌，用戶并沒有想到需要冰激凌，也沒有想喝糖水的需求裸影。但出來后挣轨，卻讓用戶產(chǎn)生了這方面的需求，并付諸于行動(dòng)空民。
從需求的視角觀察刃唐，這其實(shí)是重新創(chuàng)造了新需求。
但繼續(xù)追問下去就會(huì)發(fā)現(xiàn)界轩，創(chuàng)造新需求的這些新產(chǎn)物画饥，在做產(chǎn)品分析的時(shí)候，一定想不到這種方式是用戶需要的浊猾，又或者說用戶要的其實(shí)不是朋友圈抖甘，不是冰激凌和糖水，這背后其實(shí)有一雙我們看不見的手存在葫慎。我個(gè)人的理解就是：
刺激衔彻。
人類從200萬年前直立行走到今天，解決溫飽問題也不過是近幾十年的事情偷办，因此我們大量的生存基因還是基于漫長進(jìn)化形成的生存邏輯艰额。或者說是基于獲得生存所需的生存資源產(chǎn)生的行為習(xí)慣椒涯。近幾十年因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)柄沮，我們原來所需的生存資源快速得到滿足，我們的衣食住行的基礎(chǔ)需求的有無都得以滿足废岂，因此近幾年我們在喊一個(gè)新口號祖搓，那就是：
消費(fèi)升級。
什么是消費(fèi)升級湖苞，重點(diǎn)是“升級”二字拯欧。面對同樣的生存需求，滿足的方法開始升級财骨，因此消費(fèi)升級講的并不是多镐作，而是好，如何產(chǎn)生更好的方法替換原來的方法進(jìn)而滿足生存的需求隆箩。
在原來滑肉，我們基礎(chǔ)生存都得不到滿足的時(shí)期，我們更關(guān)注的是結(jié)果摘仅，如何溫飽靶庙，有住所，主要解決的是對于衣食住行的有無問題，而今天的消費(fèi)升級則關(guān)注的是過程六荒，對于衣食住行等需求滿足方式的好壞問題护姆。
更有意思的是，結(jié)果的有無 是有邊界的掏击，而好壞卻是無止境的卵皂，沒有邊界，因此在注重過程的消費(fèi)升級邏輯中砚亭，大家就在無邊界的大邏輯下灯变，展開了對于過程的重構(gòu)，而重構(gòu)的核心就是：
刺激二字捅膘。
刺激的原點(diǎn)就是挑逗你添祸，讓你產(chǎn)生愉悅。如果說有無解決的是痛點(diǎn)寻仗，那么好壞解決則是爽點(diǎn)刃泌，所謂的爽，其實(shí)就是刺激的總和署尤。
再回頭看看我們?yōu)楹卧蛑鲃?dòng)去刷朋友圈耙替，去吃冰激凌，去和糖水曹体，是因?yàn)檫@些都是能夠刺激到我們俗扇，并讓我們感覺到爽的載體流酬。
他們能刺激我們的神經(jīng)系統(tǒng)涵防，讓身體產(chǎn)生更多的多巴胺，從而大腦就會(huì)反饋并形成爽的感覺某筐。
如今究孕，我們吃飯啥酱，吃的絕對不是飽不飽爹凹，而是爽不爽厨诸，刺激不刺激。因此辣的禾酱，麻的微酬，酸的都是好吃的。我們刷到的內(nèi)容絕不是新知識(shí)颤陶，新認(rèn)知颗管，而是標(biāo)題黨，刺激文滓走。為何累了還不休息垦江，那是因?yàn)橥人X，刷微信更刺激搅方。
消費(fèi)升級比吭，重過程绽族，因此需求重構(gòu)，需求創(chuàng)造衩藤，也都是基于過程的刺激吧慢，讓你更爽展開。
每每聽到很多人說活在當(dāng)下赏表，我望過去检诗，大量的人不過是在借這個(gè)口號活在自己爽的世界中罷了，他在享受的瓢剿，正是別人創(chuàng)造的消費(fèi)升級新需求逢慌。
刺激無處不在，并沒有邊界跋选，這一場消費(fèi)升級涕癣，就看誰更爽。這個(gè)時(shí)候如果搬出“修行”二字前标，也就是《論如何不通過刺激坠韩，也能夠讓收獲愉悅的心情》就是了。
今日思考炼列，不求絕對只搁，但求養(yǎng)成思考的習(xí)慣。
