近日與朋友聊天，突然就冒出了這么一個(gè)問題：如何把握一生的欲望與需求振愿？
在經(jīng)濟(jì)學(xué)上捷犹，有一個(gè)概念弛饭，叫有效需求。針對個(gè)體而言伏恐，有效需求可以簡單概括為既具有購買欲孩哑，又具有支付能力的需求。而有購買欲卻沒有支付能力翠桦，那就只能稱為欲望了横蜒。
超越營銷理論，上升到行為科學(xué)角度销凑，馬斯洛把人的需求分為五個(gè)層次：生理上的需求丛晌，安全上的需求，情感和歸屬的需求斗幼，尊重的需求澎蛛，自我實(shí)現(xiàn)的需求。
處于轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國蜕窿，雖然人們的生活水平越來越高谋逻，但幸福指數(shù)卻越來越低，究其原因桐经，我認(rèn)為主要是人們給自己確定了太高的標(biāo)準(zhǔn)毁兆，超越個(gè)人能力，人為地將自己的人生需求層次拔高所致阴挣。
面臨碩士畢業(yè)气堕，孩子跟我討論就業(yè)方向與工作選擇。問她擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)畔咧，她輕描淡寫地對我說茎芭，想自由地發(fā)展自己。
我哭笑不得誓沸。
我說梅桩，不是什么人在什么階段都能夠“自由地發(fā)展自己”。自由發(fā)展是一種資本拜隧，是經(jīng)過若干努力后才能達(dá)到的境界摘投，而不是一種愿望。你得能夠養(yǎng)活自己并且生活無憂（安全）虹蓄，你得擁有自己圈子和事業(yè)基礎(chǔ)，并且幸撕，你得通過自己的努力證明了自己薇组，獲得了認(rèn)同甚至尊敬，然后坐儿，你才可以考慮自由地發(fā)展自己了律胀。
這類似于士兵與將軍的名言宋光。等你弄個(gè)師長、旅長干干炭菌，你才可以向?qū)④娺~進(jìn)罪佳。
實(shí)在看不到自由發(fā)展自己的空間與可能，她按照我的要求黑低，十分不情愿地去讀博士了赘艳。
對有些人來說，可能一輩子都得為滿足生理需要而努力克握；另外一部分人則在為安定蕾管、安穩(wěn)努力；能夠贏得尊敬菩暗，已經(jīng)是很高境界---無論在任何社會(huì)掰曾，能夠自由發(fā)展自己者，都是小眾人群停团。
人很容易產(chǎn)生幻覺旷坦，尤其是在人生獲得某種突破之后。
知足者常樂佑稠，是至理名言秒梅。
有那么一段時(shí)間，每次回農(nóng)村老家讶坯，心里都不是滋味番电。總感覺姊妹們在家里生活得很苦辆琅。于是乎漱办，把沒有考上大學(xué)的晚輩們一古腦地全部作了安排。后來婉烟，有個(gè)別回去了娩井。弄得我十分不高興，認(rèn)為他們太不爭氣似袁。
慢慢地洞辣，我改變了看法，因?yàn)樗麄兓厝ズ箨夹疲尤簧畹檬钟崎e和愜意---因?yàn)樵谕饷嬉娺^世面扬霜，頭腦靈活，還被村里的企業(yè)聘為管理人員而涉。
農(nóng)村是一個(gè)由村落構(gòu)成的相對封閉的社會(huì)著瓶。好得太很的，搬出去了啼县。余下的材原，太好的也不多沸久，太差的也不多。在這種環(huán)境下余蟹，人們的心理不會(huì)因?yàn)榕时榷Ш饩砜琛Ｒ率碂o憂，除了農(nóng)忙時(shí)間威酒，大部分時(shí)間都比較清閑窑睁。而且，由于農(nóng)機(jī)的普及（可以租到）兼搏，太苦太累的活也不多卵慰。可能唯一讓人煩心的是總是因?yàn)榛閱始奕Ⅳ[得有點(diǎn)錢緊佛呻。
現(xiàn)在皇糧也免了裳朋，并且會(huì)多少有點(diǎn)政府補(bǔ)貼；新農(nóng)合也使得醫(yī)療有了保障吓著；人過了60歲甚至還能領(lǐng)點(diǎn)生活費(fèi)鲤嫡。
事實(shí)上，目前過得最郁悶的是那些混得不錯(cuò)但還沒有好到家的人绑莺。
因?yàn)榛斓煤门郏麄円呀?jīng)有條件做很多夢。但由于沒有好到家纺裁，他們?nèi)狈芏啻蛟煳磥淼馁Y源诫肠。
不滿足于現(xiàn)狀，又把握不了未來欺缘。這自然讓人很痛苦栋豫。
知足常樂，知不足而后進(jìn)谚殊。前者用于指導(dǎo)現(xiàn)在的生活丧鸯，后者用于指導(dǎo)未來的發(fā)展。生活嫩絮、事業(yè)才能兩不誤丛肢。
在很長一段時(shí)間里，我住在59平方的房子里剿干，也沒有感覺到有什么憋屈蜂怎。更讓我心里平衡的是劉春雄老師住的那個(gè)比我的還小---進(jìn)了他的書房簡直沒有地方下腳---連個(gè)像樣的書柜都沒有，書全部堆在地上置尔。
人比人得死派敷。找不到自己生活的基準(zhǔn)，豈止是痛苦而已？
別人為職稱弄得哭天抹淚篮愉，要死要活，我有個(gè)哥們卻拒絕評職稱差导。他的道理是试躏，憑什么要讓那幫子無聊的笨蛋對我評頭論足？劉老師的職稱也是在領(lǐng)導(dǎo)做工作后才評的设褐。他們所以如此颠蕴，是因?yàn)橛凶约旱男睦砥胶恻c(diǎn)。正為如此助析，才能對職稱低于別人不以為“恥”犀被，反以為“榮”。
也正是因?yàn)槟軌蛐陌怖淼玫刈≡诼依锿饧剑遗c劉老師才不會(huì)因?yàn)槭杖雴栴}而改變自己的個(gè)性寡键，才能夠始終做到讓收入成為工作的結(jié)果而不是起點(diǎn)。
一個(gè)被社會(huì)或者外部左右了人雪隧，是沒有可能自由發(fā)展自己的西轩。
我認(rèn)為多數(shù)中小企業(yè)主，未來的生活脑沿、工作一定很不快樂藕畔。
他們所以能夠成就今天的業(yè)績，并非很會(huì)經(jīng)營企業(yè)庄拇，更多地是環(huán)境造就的注服。環(huán)境和現(xiàn)實(shí)使得他們從抓機(jī)會(huì)做生意向經(jīng)營企業(yè)轉(zhuǎn)變，但他們中的多數(shù)人根本就不知道如何經(jīng)營一個(gè)企業(yè)措近。
他們中的多數(shù)人并不發(fā)自內(nèi)心地尊敬知識和人才溶弟，所以，對那些稍有點(diǎn)本事（自然會(huì)稍有點(diǎn)個(gè)性）的人熄诡，他們根本就用不了可很。他們的管理和業(yè)務(wù)骨干更多地是歷史的產(chǎn)物，并且要么是親戚要么是故舊凰浮。請來的人才走馬燈似地?fù)Q來換去我抠，留下的仍然是親戚和故舊，以及那些為數(shù)不多的沒有脾氣的新人袜茧。
他們玩不轉(zhuǎn)了菜拓，還退不下來---也沒有退下來的打算。交給別人笛厦，因?yàn)椴环判哪啥Γ匀徊环艡?quán)。寧可自己把企業(yè)弄死，也不愿冒些險(xiǎn)讓別人弄活贱鄙。就去像葉敦明所說的劝贸，寧愿跟著劉一秒們搞精神勝利法。
更重要的是逗宁，對這個(gè)古今中外都概莫能外的事實(shí)：絕大多數(shù)（甚至所有）企業(yè)最終都得關(guān)門映九。而我們的中小企業(yè)主恰恰不服這個(gè)氣---我白手尚能起家，現(xiàn)在條件優(yōu)越了反倒不行了瞎颗？
人都有自己歸宿件甥。如何有效起步有道，選擇歸宿亦有道哼拔。甚至引有，明智地決定歸宿比如何起步更加重要。在我國倦逐，個(gè)人財(cái)富管理譬正、個(gè)人事業(yè)管理正在成為一門學(xué)問和智慧。八九十年代僻孝，如何發(fā)家致富是個(gè)大問題导帝，今天，如何讓自己的發(fā)家行為適可而止是個(gè)大問題穿铆。
人生有夢才美您单。
但不是所有人在人生的各個(gè)階段都適合做夢。
留耕道人《四留銘》云：留有余荞雏，不盡之巧以還造化虐秦；留有余，不盡之祿以還朝廷凤优；留有余悦陋，不盡之財(cái)以還百姓；留有余筑辨，不盡之福以還子孫俺驶。
不是所有欲望都適合、都能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)需求棍辕，給自己留點(diǎn)從容的空間吧暮现。
