先講個(gè)故事吧。
忒（tēi）拜是古希臘的一個(gè)城邦缘缚。國(guó)王拉伊俄斯和王后伊俄卡斯忒生下了一個(gè)兒子勾笆。
神諭說(shuō)：這個(gè)兒子長(zhǎng)大后是要弒父娶母的。
拉伊俄斯相信了這個(gè)預(yù)言桥滨。為了避免神諭成真窝爪，他用鐵釘釘住了兒子的腳踝，又差牧羊人把這個(gè)嬰兒丟到荒野里去喂狼该园。
奉命執(zhí)行的牧羊人不忍心殘害這個(gè)孩子酸舍，將其解救下來(lái)，并給他起名為“俄狄浦斯”（意思是腫脹的雙腳）里初。
牧羊人把俄狄浦斯送給鄰國(guó)科林斯的國(guó)王波呂波斯收養(yǎng)啃勉。俄狄浦斯就在科林斯王宮里，作為王位繼承人被撫養(yǎng)長(zhǎng)大了双妨。
長(zhǎng)大后的俄狄浦斯也聽(tīng)說(shuō)了“他將弒父娶母”的預(yù)言淮阐，但他誤以為波呂波斯夫婦就是他的親生父母。為了避免神諭應(yīng)驗(yàn)刁品，他離家出走泣特，并發(fā)誓在父母有生之年再也不會(huì)返回科林斯。
流浪的俄狄浦斯就這樣在無(wú)意中挑随，回到了自己的出生地忒拜状您。此時(shí)的忒拜正遭受獅身人面的女妖斯芬克斯的肆虐。
斯芬克斯要求路人猜謎：早晨用四條腿走路兜挨，中午用兩條腿走路膏孟，晚上用三條腿走路的動(dòng)物是什么？但凡路人解不開(kāi)謎題拌汇，就會(huì)被她吞食柒桑。
忒拜國(guó)王拉伊俄斯前往神廟，尋求擊退斯芬克斯的方法噪舀。途中魁淳，他與自己的親生兒子俄狄浦斯狹路相逢飘诗。
互不相識(shí)的兩父子發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，打斗起來(lái)界逛。俄狄浦斯在盛怒中殺死了拉伊俄斯昆稿。
由此，神諭應(yīng)驗(yàn)了一半仇奶。
進(jìn)城以后貌嫡，俄狄浦斯猜出斯芬克斯的謎底是“人”，破解了她的謎題该溯。斯芬克斯在羞愧中自盡岛抄。
拯救了忒拜城的俄狄浦斯被城民們推舉為新的國(guó)王，與王后伊俄卡斯忒（他的親生母親）完婚狈茉。
至此夫椭，“弒父娶母”的神諭完全應(yīng)驗(yàn)了。
后來(lái)氯庆，俄狄浦斯在先知的揭示下蹭秋，終于探明了自己的身世：原來(lái)他是拉伊俄斯和伊俄卡斯忒的親生兒子。
“為丈夫生下丈夫堤撵，為兒子誕下兒子”的伊俄卡斯忒羞憤難當(dāng)仁讨，上吊自殺。
而俄狄浦斯難以承受悲劇的命運(yùn)实昨，在痛苦中刺瞎了自己的雙眼洞豁。
這個(gè)故事的吊詭之處在于：
一，假若當(dāng)初拉伊俄斯不相信神諭荒给，那么丈挟，俄狄浦斯就會(huì)在他和妻子的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大，就絕不可能在不知情的狀況下志电，犯下“弒父娶母”的罪行曙咽。
二，假若長(zhǎng)大后的俄狄浦斯不相信神諭挑辆，那么例朱，他就不會(huì)離開(kāi)養(yǎng)父母身邊，也就不可能回到忒拜鱼蝉，犯下“弒父娶母”的罪行茉继。
正是因?yàn)槔炼硭购投淼移炙苟枷嘈帕诉@個(gè)預(yù)言，才讓這個(gè)預(yù)言一步一步成了真蚀乔。
這，就是“預(yù)言的自我實(shí)現(xiàn)”菲茬。
預(yù)言本身是假的吉挣，但它被說(shuō)出來(lái)派撕、被相信，就變成了真的睬魂。
不是預(yù)言預(yù)測(cè)了俄狄浦斯的悲劇命運(yùn)终吼，而是預(yù)言造成了俄狄浦斯的悲劇命運(yùn)尿扯。
假如這個(gè)預(yù)言真的是神的諭旨粱玲，那么她我，這個(gè)神一定是個(gè)惡神埃难。
假如惡神的本意就是捉弄人空幻，那也是因?yàn)槿说挠薮赖念^腦蚕钦、虛弱的心靈沧卢，使自己掉入了神的陷阱讥脐。
英國(guó)哲學(xué)家卡爾·波普爾在《歷史決定論的貧困》一書中肠虽，把這種“預(yù)測(cè)本身可以影響被預(yù)測(cè)事件”的現(xiàn)象幔戏，稱之為“俄狄浦斯效應(yīng)”。
俄狄浦斯效應(yīng)在我們的社會(huì)生活中廣泛存在著税课。
譬如闲延，股市傳出消息：明天某只股票將會(huì)暴跌。持有這只股票的股民們相信了這個(gè)預(yù)言韩玩，就會(huì)紛紛拋售股票垒玲，造成該股暴跌。預(yù)言就自我應(yīng)驗(yàn)了找颓。
而這合愈，也正是迷信的危險(xiǎn)所在：
因?yàn)閰⑴c迷信活動(dòng)的人總是不負(fù)責(zé)任、無(wú)所顧忌地說(shuō)出預(yù)言叮雳。而這些被說(shuō)出想暗、被相信的預(yù)言，是具有“自我實(shí)現(xiàn)”功能的帘不。
被預(yù)測(cè)的人就很有可能受到傷害说莫。甚至，其中有些人的命運(yùn)會(huì)因預(yù)言而改變寞焙。
我的家鄉(xiāng)是個(gè)小城储狭。在那兒，迷信是很有市場(chǎng)的捣郊。我自幼親眼所見(jiàn)的辽狈，不只一個(gè)、兩個(gè)人的命運(yùn)是類似這樣的版本：
她快結(jié)婚了呛牲，長(zhǎng)輩拿著雙方的生辰八字去算命刮萌。算命先生告知兩人八字不合，不宜結(jié)婚娘扩。
兩個(gè)年輕人當(dāng)時(shí)是不相信的着茸，年少氣盛的他們還是堅(jiān)持完婚了壮锻。但算命先生的預(yù)言已經(jīng)在兩人的關(guān)系中埋下了陰影。
在后來(lái)的共同生活里涮阔，她和他只要發(fā)生了矛盾猜绣，就難免想起當(dāng)初的預(yù)言。他們開(kāi)始相信敬特，這也許是命中注定掰邢。于是，他們不再為維護(hù)這段關(guān)系伟阔，付出更多努力辣之。這就使得他們的關(guān)系逐漸惡化，朝著預(yù)言的方向一步一步發(fā)展减俏。
更糟糕的是召烂，在有些故事版本里，她還有個(gè)極愛(ài)兒子的婆婆娃承。婆婆一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)兩人八字相克奏夫，就不滿意這樁婚事，對(duì)她橫挑鼻子豎挑眼历筝。遭到百般挑剔的她酗昼，對(duì)婆婆的態(tài)度當(dāng)然也好不到哪兒去。
而后來(lái)梳猪，只要她的丈夫有任何不順利麻削，婆婆就會(huì)聯(lián)想到當(dāng)初的預(yù)言，認(rèn)為這一切都是她的過(guò)錯(cuò)春弥。于是呛哟，婆媳關(guān)系進(jìn)一步惡化。
就這樣匿沛，一段糟糕的夫妻關(guān)系扫责，再加上糟糕的婆媳關(guān)系，最終擰成了一團(tuán)麻花逃呼。她和丈夫的婚姻還能有什么好的收?qǐng)瞿兀?/p>
而這時(shí)的她鳖孤，完全相信了算命先生的預(yù)言。因?yàn)楫?dāng)初的預(yù)言已經(jīng)“自我實(shí)現(xiàn)”了抡笼。
更可笑的是苏揣，當(dāng)她的兒子長(zhǎng)大了要結(jié)婚的時(shí)候，她會(huì)特別積極地去給兩個(gè)新人算命推姻，以免他們陷入自己的悲劇命運(yùn)平匈。
而她的迷信的努力，最終又將造成下一代的悲劇命運(yùn)。
如此代代輪回吐葱。
所以街望，我痛恨那些不負(fù)責(zé)任、無(wú)所顧忌地說(shuō)出所謂“預(yù)言”的人弟跑。
那些算命先生，他們所從事的是一種邪惡的行當(dāng)——賺著吃人不吐骨頭的錢防症，膽敢任意地改變一個(gè)人的命運(yùn)走向孟辑！
而可憐又可恨的，是那些相信荒謬預(yù)言的人蔫敲。
試問(wèn)：怎么可以把自己的命運(yùn)饲嗽、把自己所愛(ài)的人的命運(yùn)，糊里糊涂地交給算命先生那張隨意開(kāi)合的嘴呢奈嘿？貌虾！
令人扼腕！
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