漸漸地更深地了解歷史，幾千年的以男權(quán)為主的中國歷史中陈哑，男人們必讀的人物不少妻坝，這里僅摘取幾位歷史名流：他們能忍、能屈惊窖、能伸刽宪，有智慧、有才干界酒，是男人們必讀甚至也是女人們可以學(xué)習(xí)的知名人物圣拄。
勾踐：耳熟能詳吧。當(dāng)年毁欣，勾踐和吳王夫差在會稽交戰(zhàn)失敗庇谆，幸有大臣文種和范蠡有遠(yuǎn)見和勸慰他。文種去向吳王求和凭疮，雖開始遭到伍子胥的反對饭耳，但文種利用了吳國的太宰嚭的貪婪，終于求得了吳王的赦免执解∧ぃ可見，勾踐用的都是得力人才。隨后新蟆，勾踐帶著范蠡前往吳國侍奉吳王夫差觅赊，即便住在闔閭墳?zāi)骨暗囊粋€小石屋里守墳?zāi)刮柜R他也能忍受，他為吳王牽馬琼稻，自稱賤臣吮螺，吃粗糧，睡馬房欣簇，服苦役规脸，對吳王畢恭畢敬。面對各種羞辱他隱忍節(jié)制熊咽，甚至有一次吳王病了莫鸭，勾踐還親嘗了吳王的大便，以示赤誠横殴，取得了吳王的信任被因。就這樣三年過去了，夫差認(rèn)為勾踐已真心臣服衫仑，便放勾踐和范蠡回國了梨与。
勾踐歸國后，為了讓自己不忘報仇雪恥文狱，他睡覺時粥鞋，不鋪褥子而鋪上柴草，還在房間里掛上了苦膽瞄崇，每頓飯前都要嘗嘗呻粹，以此來提醒自己莫忘受過的屈辱，這就是著名的“臥薪嘗膽”的由來苏研。并且采用了范蠡等浊、文種提出的“十年生聚、十年教訓(xùn)”的國策摹蘑，這其間筹燕，他與百姓一起勞動，一起開荒拓土衅鹿，生活上亦是非常節(jié)儉撒踪。經(jīng)過二十年的休養(yǎng)生息，越國國力逐步強(qiáng)盛大渤，軍隊也日益壯大制妄。
后來勾踐伐吳，大敗吳軍兼犯。吳王夫差被圍困在姑蘇山上，并想要求和，勾踐聽從了范蠡的建議切黔，拒絕了夫差砸脊。夫差見大勢已去，就在姑蘇山上自盡而亡纬霞。勾踐終于洗刷了曾經(jīng)為奴的恥辱凌埂。勾踐后來稱霸中原，成為春秋五霸之一诗芜。
司馬懿：司馬懿的故事大家也非常熟悉瞳抓。其一表現(xiàn)在和諸葛亮的對智上。當(dāng)年伏恐，司馬懿被困孩哑，退守渭北，他預(yù)料諸葛亮?xí)轿逭稍矤I翠桦，因為他知道諸葛亮不會冒險進(jìn)兵横蜒，這樣自己只要堅守不出，蜀兵到時候只好自動退去销凑。果不其然丛晌，諸葛亮在五丈原扎下大營，又天天派人給司馬懿下戰(zhàn)書斗幼，司馬懿卻對此不予理睬澎蛛。諸葛亮一連幾十天派人挑戰(zhàn)，魏軍就是不出蜕窿。這時谋逻，諸葛亮甚至派人制作了一套色彩艷麗的婦女服裝，寫了一封信送到魏營中交給了司馬懿渠羞，司馬懿一看本想發(fā)作：“竟然把我比作女人斤贰！”但他轉(zhuǎn)念一想，“這是諸葛亮在用激將法次询，想逼我和他決戰(zhàn)荧恍，我不要中了他的計策！”司馬懿看完信屯吊，雖十分惱火送巡，但到底忍住了。于是盒卸，諸葛亮也拿司馬懿沒辦法骗爆，還直嘆息司馬懿對自己是了如指掌，直至諸葛亮帶病治理軍務(wù)蔽介，病死在五丈原中摘投，司馬懿才全軍班師回朝煮寡。
后來大將軍曹爽和司馬懿共同管理國家大事，曹爽聽從了私人謀士的智謀犀呼，奪取了司馬懿的兵權(quán)幸撕。司馬懿于是稱病和兒子辭職回家閑住。后曹爽派荊州刺史李勝去司馬懿府中探望外臂，司馬懿知道他是來看自己的病情是否屬實坐儿，當(dāng)李勝來到司馬懿臥室中，司馬懿披頭散發(fā)坐在床上宋光，滿屋子散發(fā)著藥味貌矿。李勝走近司馬懿，他雙目無光罪佳，臉蠟黃蠟黃的逛漫，和李勝交談時，故意裝耳聾菇民，邏輯不清尽楔，老眼昏花，喝藥時第练，嘴角流下許多湯來阔馋，衣服、被子都弄臟了娇掏，喉嚨似乎都硬了說：“我已經(jīng)病得很重了呕寝，不剩多少日子了，兩個兒子也不成才婴梧，希望大將軍日后照顧他們一下下梢！”李勝回去將親眼看到的一切，向曹爽作了報告塞蹭，于是曹爽徹底放下心來孽江，放松了對司馬懿的警惕。之后番电，司馬懿暗中積蓄力量岗屏，除掉曹爽，奪回了朝廷的一切權(quán)力漱办，可見司馬懿的隱忍这刷、智慧和厲害！
曾國藩：曾國藩是男人學(xué)習(xí)的楷模娩井。祖父曾玉屏創(chuàng)立的家規(guī)暇屋，曾國藩歸結(jié)為八個字，后人戲稱“八寶飯”：書洞辣、蔬咐刨、魚昙衅、豬、早定鸟、掃绒尊、考、寶仔粥。曾國藩恪守祖規(guī)， 強(qiáng)調(diào)“家和萬事興”蟹但，他們兄弟四個都從了軍躯泰，九弟曾國荃為破天京立了頭功。他認(rèn)為欲“和”則必“孝”华糖、“友”麦向，他還有具體的治家之法，尤為曾國藩的家書為最著名客叉，足可見他對齊家的重視程度诵竭。曾國藩有杰出、獰厲的一面兼搏，但他畢竟是個凡人卵慰，他有超過一般人的反省氣質(zhì)，只要認(rèn)識到了錯佛呻，他就會反省自己裳朋。他會為在家里因為一點小事與弟弟發(fā)生爭執(zhí)過了很久還深深悔憾，并教誡兒子紀(jì)澤要引以為戒吓著。有一次鲤嫡，弟弟給他提了很多意見，一直說到夜至二更绑莺，這其間暖眼，曾國藩不理論，也不辯解纺裁，讓弟弟一直把話說完诫肠，他傾耳細(xì)聽，其中一條是說他好為人師对扶，曾國藩聽完也承認(rèn)錯誤区赵。又有一次，曾國藩到友人府上浪南，見到友人的一個小妾漂亮養(yǎng)眼笼才，回來后曾國藩腦際一直浮現(xiàn)著倩人麗影，他于是深刻反省自己络凿，時時做到了修好身骡送、養(yǎng)好性昂羡、調(diào)好心。他不僅對自己要求十分嚴(yán)格摔踱，對兄弟子女要求也十分嚴(yán)格虐先。曾國藩做人有一條原則：兄弟之間應(yīng)該互謙互讓，互幫互助派敷，彼此發(fā)展蛹批，共同進(jìn)步。曾國藩以自己多年的體悟篮愉，時時勸勉兄弟立德在先腐芍，在修身上多下功夫，成為對國家有用的人试躏。曾國荃攻下天京后猪勇，起居奢華，行為放縱颠蕴，曾國藩寫書勸其頓去侍功享樂之心泣刹，重修德業(yè)反省之課。他始終認(rèn)為：今天進(jìn)一分德犀被，便可算積了一升谷椅您；明天修一份業(yè)，又算剩一文錢寡键。他代父教弟襟沮，以德行服人。在信中昌腰，他反復(fù)叮囑要親近良友开伏，莫負(fù)朋友，勤儉為主遭商，戒驕去奢固灵。這些也僅僅只是曾國藩做人做事中的一些小細(xì)流。
男人一生要學(xué)習(xí)的做人做事法劫流，勾踐的發(fā)憤圖強(qiáng)巫玻，司馬懿的隱忍、智慧祠汇，曾國藩的自省仍秤、治家，愿你有所啟發(fā)可很。
