? ? ? 在途中，意味著走向一個(gè)目的地登钥。
? ? ? 我們呱呱墜地之時(shí)畔师，對(duì)世間一切充滿好奇。羊水洗凈的眸中牧牢，并不知自己一生的去向看锉。
? ? ? 我們長(zhǎng)大了姿锭，我們參與社會(huì)生產(chǎn)了，我們走了伯铣““人為什么而活？”這個(gè)問(wèn)題被歷代哲人懂傀，思想家一思再思趾诗，一問(wèn)再問(wèn)，沒(méi)有人知道活著蹬蚁，活在由生至死的途中到底是奔向什么目的地恃泪。
? ? ? 可能犀斋，在途中的真正價(jià)值贝乎，不是奔向目的地，而是在途中創(chuàng)造目的地叽粹，創(chuàng)造人世的美好览效，人生的價(jià)值。最后到達(dá)目的地虫几，并非是結(jié)束锤灿，而只是一個(gè)開始，與自己在途中所見(jiàn)到的一切告別辆脸，并重新踏上路途的開始但校。
? ? ? 目的地，只有死亡啡氢，而在途中状囱，才是人生的意義所在√仁牵活著的意義亭枷，向死而生的意義便是在途中創(chuàng)造意義。
? ? ? 也許伊卡洛斯墜入深海的那一刻搀崭，嘴角是揚(yáng)起的叨粘。
? ? ? 希臘神話中，他并不是最強(qiáng)大的门坷，他真的很平凡宣鄙，一如蕓蕓眾生袍镀。他對(duì)光明有著企望默蚌，他渴望去擁抱太陽(yáng)，感受光明帶來(lái)的溫暖苇羡。他的一生并無(wú)成就绸吸，有的，只是縱身一躍飛向天空的快感；有的锦茁，只是在途中攘轩，并沒(méi)有遵循告誡，飛向太陽(yáng)時(shí)的決絕码俩；有的度帮，只是不顧自身翅膀上面蠟的融化，而用盡力氣奔向太陽(yáng)的堅(jiān)定稿存；有的笨篷，只是終于墜下，沉入冰冷的愛(ài)琴海的滿足瓣履。
? ? ? 在途中率翅，他發(fā)現(xiàn)了自己想要什么。在途中袖迎，他不顧一切的追尋冕臭。他做到了，可又沒(méi)做到：他只是達(dá)到了最高點(diǎn)燕锥，并沒(méi)有達(dá)到那個(gè)對(duì)其一直向往達(dá)到的目的地辜贵。
? ? ? “給歲月以文明，而不是給文明以歲月归形∧罹保”并不只蘊(yùn)含著文明真正追求的東西的意義，更是蘊(yùn)含著每個(gè)生命體连霉，在途中追求的是什么的意義榴芳。文明以其發(fā)展中創(chuàng)造價(jià)值而獲得成就，每個(gè)生命體以其在成長(zhǎng)跺撼，聚合窟感，舍離中的矛盾與聯(lián)系獲得向死而生的真正意義。歲月…只是一個(gè)見(jiàn)證者而已歉井。
? ? ? ? 在途中柿祈，便是一種價(jià)值，便是一種意義哩至，是走向目的地躏嚎，也不只是走向目的地。
