中國(guó)小說在五四前被稱為“閑書”，地位很低舞肆，地位高的是“文”僻族。“文”是用來論時(shí)勢(shì)柠衅、講道理的皮仁，文以載道嘛，直到五四后菲宴，小說被賦予了“改造國(guó)民性”的重任贷祈，才出人頭地。小說之所以會(huì)超越“文”迅速崛起喝峦，與其天生的親民性是分不開的势誊，小說不會(huì)繃起臉來講道理，而是它講故事給你聽谣蠢，在閑恬中自得體會(huì)粟耻。
人活于世間，幫別人與被別人幫都是常態(tài)眉踱，實(shí)質(zhì)上挤忙，幫別人也是為了幫自己。這個(gè)道理雖然人人都懂谈喳，但是想要做好卻不容易册烈，“升米恩，斗米仇”的情景也是天天婿禽、月月赏僧、年年的上演。如何幫扭倾，如何被幫次哈，也是有程序的。
在《儒林外史》的第七回中吆录，周進(jìn)和范進(jìn)表演了一出幫與被幫的正確程序窑滞。范進(jìn)處理完母喪后，進(jìn)京第一件事就是拜會(huì)撿來的先生（老師）——周進(jìn)，為什么叫撿來的先生哀卫，古時(shí)科舉巨坊，被誰選中就當(dāng)誰的學(xué)生，可不就是撿來的此改。
范進(jìn)拜訪的目的趾撵，是為了續(xù)上關(guān)系，打通關(guān)節(jié)共啃，鋪平官路占调。沒想到，他的這位半路先生比他還著急移剪，一見面就在他面前擺功究珊，已經(jīng)為范進(jìn)在朝中大佬的朋友圈里廣為造勢(shì)，還貼心的提出給他各門路打點(diǎn)的費(fèi)用纵苛，范進(jìn)自然感念半路先生的“高厚栽培”剿涮。
施恩者施的順心暢意，受恩者受的感激涕零攻人。
但是這個(gè)忙取试，可不是白幫的。范進(jìn)當(dāng)官后怀吻，就擔(dān)負(fù)著為周進(jìn)提拔門生的重任瞬浓，這可是真正的門生，是周進(jìn)落魄時(shí)教的學(xué)生蓬坡。一條完整的利益關(guān)系鏈條就建立起來了瑟蜈，在幫與被幫之間，雙方都實(shí)現(xiàn)了利益最大化渣窜。
周進(jìn)通過幫范進(jìn)，擴(kuò)大了自己的團(tuán)隊(duì)宪躯，提拔了后備力量乔宿，鞏固了自己的地位。范進(jìn)唯周進(jìn)馬首是瞻访雪，獲得了高層的人脈資源详瑞，后來的考學(xué)，當(dāng)官都非常順利臣缀，又積極的幫助自己的半路先生招攬后備力量坝橡，也是鞏固了自己的地位，最終還是幫自己精置。兩人雖地位不同计寇，但是都采取了正確的方式，在幫別人中最終幫了自己。
由古及今番宁，由外及中元莫，不論哪里，不論何種文化蝶押，不論誰踱蠢，都有死對(duì)頭。在東方和西方的文化中棋电，有兩個(gè)相同寓意的故事——《東郭先生和狼》與《農(nóng)夫和蛇》茎截，看來，東西方都認(rèn)為赶盔，幫人是為了幫自己企锌，而不是幫敵人。
幫人者招刨，自己要居于優(yōu)勢(shì)地位霎俩，能幫人而不被人害，同時(shí)沉眶，通過幫人來鞏固自己的優(yōu)勢(shì)地位打却。被幫者，則要尋求對(duì)自己未來有幫助的上位者谎倔，初始借助上位者幫自己柳击，之后再幫上位者，雙方皆大歡喜片习。
利益捌肴，本是個(gè)中性詞，無好壞之分藕咏。尋求別人幫助的正確方式状知，就是要尋求和自己利益一致，在實(shí)現(xiàn)別人利益的同時(shí)孽查，實(shí)現(xiàn)自己的利益饥悴，這樣雙方目標(biāo)一致，在幫與被幫中盲再，雙方的利益就會(huì)像滾雪球一樣西设，越來越大。
自己的利益和別人的利益一致答朋，才能獲得別人的幫助贷揽！
