焦慮是人生的一堂必修課刷袍。

說(shuō)起焦慮翩隧，人人都曾切身體會(huì)呻纹。

焦慮到底是什么？

焦慮是對(duì)尚未形成（或未被確認(rèn)）的威脅產(chǎn)生的一種準(zhǔn)備反應(yīng)居暖，以便在危險(xiǎn)真正降臨時(shí)能夠更快作出反應(yīng)。

焦慮與恐懼在進(jìn)化上是同源的，它們兩者都起源于動(dòng)物與生俱來(lái)的一種防御反應(yīng)嘁圈，被稱為“戰(zhàn)或逃”的反應(yīng)。焦慮與恐懼最住，使較高等的動(dòng)物對(duì)威脅產(chǎn)生了“預(yù)警”的能力。

人們談?wù)撈鸾箲]想到的往往是焦慮導(dǎo)致過(guò)度的擔(dān)心轧粟，還有植物性神經(jīng)功能失調(diào)癥狀，如心悸兰吟、手抖等使身體不適的癥狀茂翔。但這其實(shí)是思維定勢(shì)混蔼，事實(shí)上焦慮并非都是壞處 珊燎。

焦慮可以從側(cè)面反映出你的人生態(tài)度惭嚣。

1遵湖、你是一個(gè)有上進(jìn)心，有責(zé)任感的人延旧。世上只有兩種人完全不焦慮槽地，一種是無(wú)欲無(wú)求的人迁沫，一種是已經(jīng)絕望到不指望有任何可能的人闷盔。焦慮說(shuō)明你的人生還來(lái)的及，焦慮說(shuō)明你的未來(lái)可期逢勾。

2、你是一個(gè)喜歡規(guī)劃的人溺拱，你喜歡未雨綢繆。焦慮往往是對(duì)未知的恐懼沐扳。在這種恐懼中你會(huì)不斷的在頭腦中演練可能要發(fā)生的事和結(jié)果。這其實(shí)是一個(gè)惡性循環(huán)沪摄，當(dāng)你越無(wú)法知曉前方時(shí)纱烘，你變?cè)浇箲]恐懼杨拐，也就越陷入大腦幻想演練之中擂啥，你希望借此演練來(lái)做好準(zhǔn)備，殊不知卻讓你的大腦越高度緊張焦慮屋吨。

3、你是一個(gè)對(duì)周圍事物比較敏感的人至扰。英國(guó)作家喬治.艾略特在她的小說(shuō)《米德?tīng)栺R契》中說(shuō)到我們的焦慮源于更深刻全面的感知這個(gè)世界塌碌，這是一種特權(quán)也是可怕的夢(mèng)魔渊胸，我們的焦慮發(fā)作台妆，源于感官的清晰胖翰，這種清晰非常強(qiáng)大切厘，我們難以應(yīng)付。盡管如此疫稿，但這并不是錯(cuò)誤，我們之所以恐慌遗座，是因?yàn)槲覀冇谐浞值睦碛筛械轿拿鞯膫窝b多么單薄，感到他人是多么的難以理解猛遍，感到我們的存在是多么的不可思議，感到生活的轉(zhuǎn)折是多么的無(wú)常懊烤，面對(duì)事故的我們是多么的脆弱宽堆。

焦慮是人生的常態(tài)。

從你出生時(shí)的第一聲啼哭畜隶，你來(lái)到了人間，伴隨而來(lái)的還有你的生存焦慮籽慢。

心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論把需要分成生理需要（Physiological needs）、安全需要（Safety needs）、社交需要（Social needs）杜漠、尊重（Esteem）和自我實(shí)現(xiàn)（Self-actualization）五類，依次由較低層次到較高層次排列盼樟。

每當(dāng)你產(chǎn)生需要時(shí)，你就會(huì)伴隨著焦慮晨缴。從產(chǎn)生需要到滿足需要這是一條需要時(shí)間的路峡捡，也是一條充滿未知的路筑悴。在未知面前稍途，我們身體本能的自我調(diào)節(jié)就是焦慮阁吝。

又到畢業(yè)季械拍，隨之而來(lái)的有畢業(yè)的快樂(lè)，朋友的不舍甲馋，當(dāng)然還有畢業(yè)焦慮。

應(yīng)屆生就業(yè)焦慮癥背后折射的社會(huì)情緒更有意義定躏，“痛苦”的來(lái)源于對(duì)當(dāng)下社會(huì)目標(biāo)感的缺失和對(duì)當(dāng)下社會(huì)的無(wú)力感海蔽，以及物質(zhì)豐富時(shí)代具體目標(biāo)的缺失。

畢業(yè)生焦慮主要有以下原因:

大學(xué)成績(jī)不太好党窜，沒(méi)有足夠自信成為最優(yōu)秀的那一批學(xué)生，就業(yè)壓力大矾削；

今年疫情就業(yè)崗位少豁护，競(jìng)爭(zhēng)激烈哼凯，還要面臨社會(huì)職場(chǎng)人的競(jìng)爭(zhēng)楚里；

今年沒(méi)有校招，給應(yīng)屆畢業(yè)生適應(yīng)社會(huì)時(shí)間短班缎，不確定性太多；

不確定自己是否能適應(yīng)職場(chǎng)蔑祟，不確定是否能適應(yīng)新的城市生活沉唠。

說(shuō)到底之所以焦慮就是因?yàn)闊o(wú)法掌握生活。未知是焦慮的源頭。

焦慮是人生的一種生活方式罢屈，但過(guò)度焦慮往往只有壞處沒(méi)有好處。

通常當(dāng)我們?yōu)橐患陆箲]時(shí)儡遮，我們首先想到的是不是要去消除這種情緒暗赶，消除這種焦慮，當(dāng)我們產(chǎn)生焦慮時(shí)蹂随，往往喜歡讓自己平靜下來(lái)，或者看會(huì)電視刷回微博打會(huì)游戲岳锁，來(lái)轉(zhuǎn)移注意力，這其實(shí)是一種回避焦慮咳燕，這時(shí)反而會(huì)進(jìn)一步加重我們自身的焦慮和無(wú)能為力感乒躺。

回避焦慮其實(shí)反應(yīng)了一種社會(huì)觀念強(qiáng)加在我們身上的一些精神壓力，傳統(tǒng)的文化對(duì)我們的情緒的判斷采用的是簡(jiǎn)單的好和壞這樣的二分法嘉冒，我們?nèi)藶榈陌亚榫w分為正面情緒和負(fù)面情緒，標(biāo)準(zhǔn)是很主觀的生理感受讳推，而沒(méi)有考慮每種情緒對(duì)每個(gè)人生活的實(shí)際。

道德習(xí)俗是社會(huì)團(tuán)體最強(qiáng)大的武器礼饱，因此一切被社會(huì)觀念所否定的事物都被蒙上了反道德的色彩究驴。

這時(shí)，我們懷有情緒纳胧，本身就是冒著反道德的風(fēng)險(xiǎn)的帘撰，我們認(rèn)為向上是社會(huì)唯一能容許和肯定的角色，其他情緒是需要抑制的是不被肯定的，所以我們想到焦慮牢硅，就會(huì)想到有害和不健康芝雪，或是不道德的减余，由此引起心理壓力惩系，會(huì)促使我們消除焦慮變成了當(dāng)務(wù)之急。

大多數(shù)情況下焦慮會(huì)隨著問(wèn)題的解決而煙消云散抒抬。我們?nèi)绻话呀箲]作為自身關(guān)注的中心晤柄，那焦慮癥狀會(huì)大大減輕擦剑。

一些陷入焦慮無(wú)法自拔的人芥颈，往往會(huì)不自覺(jué)地通過(guò)主觀的想象過(guò)于放大焦慮事物的不良后果。

可以循序漸進(jìn)纠屋，寫寫心理治療日記。把每天遇到的煩惱事情產(chǎn)生的焦慮情緒以及各種焦慮表現(xiàn)巾遭，記下來(lái)闯估。

寫心理自我治療日記時(shí)，要本著實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)進(jìn)行客觀分析涨薪，排除主觀上的“假”，辨明客觀上的“真”献丑，使自己的精力不再耗費(fèi)在虛假的幻想上侠姑。

慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是自己在嚇自己创橄。消除焦慮最好的辦法是正視它莽红，并全身心的投入進(jìn)去邦邦。

接納你的焦慮醉蚁，給你的焦慮一份正視，與你的焦慮做朋友网棍。

就如卡巴金所說(shuō)，雖然你不能停止海浪氏身，但你可以學(xué)會(huì)沖浪罗捎。

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