世間人生的高手都是把人生當修行

這些年,我總在思考一個問題:

人生的意義究竟是什么纪铺?

難道是我們平時所說的成功嗎相速?我見到過很多成功人士,他們生活的并沒有我們想象的那么完美鲜锚。無論一個人取得了什么樣的成績突诬,總有我們看不到的辛苦。

也可以說:所謂的成功芜繁,無非是換一種方法受苦旺隙。

人生是一個天平,一個托盤叫“人前富貴”骏令,另一個天平叫“人后受罪”蔬捷,這兩者永遠都是平衡的。

直到最近我們終于悟到了答案:人生就是一場修行榔袋。

而世間那些真正的高手周拐,都把人生/每一件事/每一個當下,當成一種修行摘昌。

我們所經(jīng)歷的每一件事速妖,我們遇到的每一個人,都是來度我們的聪黎。

或痛苦或開心罕容,或好人或壞人,都是只是我們修行的參照稿饰。

既然是修行锦秒,那么最容易讓一個人覺悟的方式是什么呢?

有一種快速修行的方式叫”苦行僧“喉镰。這些僧人僧蓬頭垢面旅择、衣衫襤褸,他們總是主動去忍受常人認為最痛苦的事侣姆,如長期斷食生真,甚至斷水沉噩、躺在布滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上柱蟀、忍酷熱嚴寒等事情川蒙,他們讓自己勞其筋骨、餓其體膚长已、空乏其身畜眨,這樣就可以更快的獲得精神自由和靈魂解脫。

苦行僧就被認為是修行的一條捷徑术瓮。就是因為和其它修行的人相比康聂,他們在同樣的時間內吃的苦更多/更深。

痛苦胞四,就是讓人覺悟的最快方式恬汁。

痛苦,也是人生的基本屬性撬讽。我總結了一個苦難守恒定律:苦難蕊连,是人生的基本特征,每一個人一輩子吃苦的總量是恒定的游昼,它既不會憑空消失,也不會無故產(chǎn)生尝蠕,它只會從一個階段轉移到另一個階段烘豌,或者從一種形式轉化成另外一種形式。你越是選擇現(xiàn)在逃避它看彼,越不得不在未來犧牲更大代價對付它廊佩。

其實,真正看透這個世界的人靖榕,都是在用苦難修行标锄。你經(jīng)受了多少的苦難,才能配的上多大的成功茁计。

所以料皇,當我們感到痛苦的時候,一定要明白這就是人生星压,比如:求而不得践剂,失去再也找不回,被誤解娜膘,被踩擠逊脯,孤獨等等。


當各種痛苦反復觸及我們靈魂的時候竣贪,我們就會一點點覺悟军洼。

直到我們可以直面得失的時候巩螃,能有一種舍我其誰的感覺,我們就解脫了匕争;

直到我們可以直面生死的時候避乏,能有一種視死如歸的精神,我們就大悟了汗捡。

2

上帝作為整個宇宙的設計師淑际,他最精巧的一個設計,莫過于給人類設計了一個這樣的枷鎖:

凡是放你痛苦的東西扇住,最后一定能成全你春缕。同樣,凡是能讓你“爽”的東西艘蹋,一定也能讓你“痛苦”锄贼。

比如良藥苦口,忠言逆耳女阀,寒門出貴子宅荤,比如晨練/學習/健身/瑜伽等等,都會讓我們當下感到痛苦浸策,但最終總會讓我們獲得長足進步冯键,人生,先苦就后甜庸汗,先甜就后苦惫确。這也是世界的平衡法則。

比如美女蚯舱、美食改化、美言、美麗的罌粟花枉昏,都能讓人有快樂的體驗陈肛。但都會給人帶來傷害:美食讓人發(fā)胖/失去健康;美言讓人迷失自我脫離現(xiàn)實兄裂;美女讓人產(chǎn)生欲望句旱,失去理智;

而且極致的快樂反而讓人表情扭曲懦窘,比如性愛前翎,每一陣快樂結束后都伴隨一陣空虛,毒品的副作用就更不用說了畅涂。這也是《道德經(jīng)》里說的“五色令人目盲港华,五音令人耳聾∥缢ィ”

你在訓練的時候很累立宜,你在早起的時候很痛苦冒萄,你在努力的時候很煎熬,但是恰恰是這些讓你當下感到痛苦的東西橙数,才是你取得成功的根本保證尊流!

的確,我們有時要遠離自己的舒適區(qū)灯帮,主動體現(xiàn)一下生活的艱辛崖技,因為痛苦才是感悟人生的最佳方式。

只有經(jīng)歷過地獄般的磨練钟哥,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量——泰戈爾迎献。

但是隨著科技的發(fā)展和享樂主義的盛行,人們越來越不愿意面對痛苦了腻贰。這個世界吁恍,人們享福太容易了:吃飯有外賣,購物有淘寶播演,這不就是飯來張口冀瓦,衣來伸手嗎?出門有滴滴司機主動來接写烤;長途有高鐵翼闽;約會有各種軟件;無聊看抖音里的表演洲炊;人們生活水平越來越高肄程,各種欲望都被填滿。

所有東西都可以送到你家門口选浑,所有服務都可以直接上門,科技發(fā)展就是以無限滿足人的享受和欲望為核心邏輯⌒現(xiàn)在的社會想嘗試生活的艱辛古徒?真的每那么容易了。

而且读恃,如今這個時代隧膘,人們動不動就想過上一種面朝大海,春暖花開的生活寺惫,動不動就想環(huán)游世界疹吃,動不動就想尋找自由。



下面這種生活狀態(tài)就是很多年輕人的向往:錢多事少離家近西雀,位高權重責任輕萨驶;睡覺睡到自然醒,數(shù)錢數(shù)到手抽筋艇肴;逢年過節(jié)拿獎金腔呜,別人加班我加薪叁温;喝茶看報好開心,副業(yè)兼差薪照領核畴。

然而我可以告訴你膝但,這不是理想,這是妄想谤草。年輕人最大的問題跟束,不是我們越來越浮躁了,而是原來越不愿意直面痛苦了丑孩。

前段時間一篇文章火了冀宴,說的是那個追求自由而辭職去麗江的姑娘回來了,人生就是一個痛苦組成的圍城嚎杨,我們是無處可逃的花鹅。

上帝真的很公平,很多人總以為避開了很多困難枫浙,結果聰明反被聰明誤刨肃,恰恰卻走上了一條大彎路。

3

恰恰是這樣的時代箩帚,那些愿意主動嘗試生活痛苦的人真友,往往都是看透了這個世界的高人。

美國名校芝加哥大學的一位教授到訪北大時曾提到:“芝加哥大學對學生的基本要求是——做困難的事紧帕,因為一個人要想有所成就盔然,就必須做那些困難的事∈鞘龋”

這些年來愈案,我一直都有一種潛意識:我所能享受的每一份幸福,都是平時修行出來的鹅搪,是我平時積攢的福報站绪。一個人是不能平白無故的享福的,也就是無功是不能受祿的丽柿,否則就是在損自己的福報恢准,這是我強烈的意識,以至于我每當有一點小成績甫题,都會用同種程度的痛苦抵消掉那種快感馁筐。

比如,我從不會去花錢買逍遙坠非,只吃最簡單的飯菜敏沉,穿最簡單樸實的衣服,如果時間足夠我就去擠公交,騎自行車或者我很愿意步行赦抖;我堅持每天跑步跑到氣喘吁吁舱卡;面對別人的辱罵,我從不還口队萤;長途交通方式方面轮锥,即便是對方的邀請,我也會說就買個經(jīng)濟艙或二等座好了要尔,因為這樣我心里就很踏實舍杜。

當你回首往事,你會發(fā)現(xiàn)赵辕,那些讓你終生難忘的既绩、值得懷念的、人生的重要經(jīng)歷还惠,都集中在那些曾經(jīng)讓你覺得困難的事情上饲握。

實際上,這些困難是在增長你的見識蚕键,提高你的能力救欧,磨練你的心智.正如一位將軍所說“那些未能將我置之死地的事,會使我變得更有力锣光。

那些能取得大成就的人笆怠,往往都是看透了世界本質的人,他們選擇自律誊爹,選擇忍受各種痛苦蹬刷,從不會隨波逐流,這也是不斷“精進”的過程频丘。

4

生活本身就是一場修行办成。我們所經(jīng)歷的每一件事,我們遇到的每一個人搂漠,都是來度我們的诈火。

如果放棄生活而去修行,其實就是南轅北轍状答!比如我們經(jīng)常聽到有人說,自己要去某某清凈的地方去修行一段時間刀崖。但是世界上惊科,這些人基本上都修不出個什么結果漏麦。

為什么呢楼镐?因為他們還沒有看透:最好的道場就是紅塵俗世!

修行的最好方式硼砰,就是在紅塵煉心。把你俗世里遇到的每一件俗事蜡娶,每一個俗人混卵,當成你修行的工具。

當你遭遇困難或者不公正的時候窖张,你要從容應對幕随,要坦然處之。用苦難磨礪自己宿接,用問題鍛造自己赘淮,這就是:紅塵煉心。

當下即是修行睦霎,閉眼就是凈土梢卸!

現(xiàn)在我們一起思考這個問題:究竟是什么東西,讓一個人功成名就副女?

我想了無數(shù)答案蛤高,包括:奮發(fā)向上,行善積德碑幅,努力刻苦等等戴陡,但我都覺的是虛無飄渺的,直到有一天枕赵,我悟到了這樣一句話:敢于直面人生的各種痛苦猜欺。

當這句話從我內心傳出,我終于有一種恍然大悟的感覺拷窜,我終于找到了答案开皿!

敢于直面人生的各種痛苦,就是生活中最大的英雄篮昧!

所謂英雄赋荆,仁、智懊昨、勇三者缺一不可:

所謂仁窄潭,就是大度/舍棄的格局;

所謂智酵颁,就是要有看穿本質的能力嫉你;

所謂勇,就是直面生死的勇氣躏惋!

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