但愿我們?nèi)魏我粋€人，都能夠與心中的猛虎惡龍和平共處拓劝。
01
第一次看《臥虎藏龍》是在很久以前雏逾，并沒有看懂。最近再次翻看這部影片郑临，嘆《臥虎藏龍》不愧為華語電影上一座高峰栖博。
雖說是武俠片，但是李安并非徐克厢洞。徐克作為中國武俠片導(dǎo)演大拿仇让，拍攝出多部經(jīng)典電影《蜀山》《黃飛鴻》《笑傲江湖》《倩女幽魂》等，將廣大觀眾理想中的“江湖”塑造出來躺翻，俠義兒女丧叽，義薄云天，鐵膽擔(dān)當(dāng)公你，豪情萬丈踊淳。
但是李安不是這樣，他自己曾經(jīng)說過，一點(diǎn)都不喜歡武俠片迂尝。李安拍電影脱茉，從來不是講豪情江湖的。因為他本身接受的是西方文化的教育垄开，分析這部電影琴许，我們難免要從西方觀眾的角度來看待。
在西方文化里溉躲，老虎和龍一直是邪惡勢力的象征榜田。
前陣子上映的電影《奇幻森林》里，大反派boss就是一只猛虎锻梳。而龍身為邪惡代表更是有悠久歷史箭券。從童話故事到黑暗電影，如黑暗邪惡唱蒸，它經(jīng)常出沒在人類的村莊邦鲫，燒毀房屋，吃掉人類神汹。所以才會有很多的屠龍勇士的出現(xiàn)，而殺死龍的人本身是正義的化身古今。
這部電影的名字叫做《臥虎藏龍》屁魏，主角李慕白有一句臺詞很經(jīng)典。
“江湖里臥虎藏龍捉腥，人心里何嘗不是呢氓拼？”
我認(rèn)為，這一句話抵碟，已經(jīng)將李安想表達(dá)的東西道盡了桃漾。
他講的是人心里的“虎”和“龍”，善與惡拟逮、道德與情欲撬统。講的是欲望。
02
我一直認(rèn)為敦迄，這部電影的主角是玉嬌龍恋追。
“愛了就愛了，怕什么罚屋】啻眩”
這句話，是玉嬌龍在第一次聽到李慕白和俞秀蓮的故事時脾猛，對俞秀蓮說的話撕彤。
愛了就愛了，怕什么猛拴，她玉嬌龍是什么也不怕羹铅。長于官宦人家瞧柔，卻八歲從師碧眼狐貍，學(xué)習(xí)武當(dāng)心法睦裳，幻想有一個自己的夢幻江湖——俠義柔情造锅，快意恩仇，自由自在廉邑。
可是哥蔚，最終她失敗了，哪怕她有再多的天分蛛蒙、勇氣糙箍、叛逆，她依然被這個世界打敗了牵祟，只能縱身一躍深夯，消失在霧靄茫茫中。
玉嬌龍身上最寶貴的東西诺苹，就是自我咕晋，也就是碧眼狐貍所說的“毒”。她太愛自己了收奔，八歲時掌呜，就偷偷隱藏心法自己練習(xí)而不告訴師傅。為了反抗禮教的束縛坪哄，而與自由的小虎相愛私會质蕉，為了得到青冥劍不顧累及自己家人。她愛自己勝過一切翩肌。
有人說模暗，這是李安對玉嬌龍放縱欲望的諷刺，我不完全贊同念祭。
西方文化里從來都是崇拜個人主義的兑宇，他們不喜歡講究、也不能理解中國文化里的“禮”“仁”“儒”之類的道德棒卷。那些都太吃人了顾孽。
正如李慕白和俞秀蓮一樣，彼此愛慕半生比规，卻因為一張破紙婚約若厚，不敢表露心意。這太迂腐了蜒什，不是李安所追求的東西测秸，玉嬌龍身上那種自我到任性的態(tài)度，才是他所欣賞的。
李安說：真正的英雄霎冯、毫無顧忌地追求自我的是玉嬌龍铃拇。
玉嬌龍從小是嬌生慣養(yǎng)，受到大家閨秀的教育沈撞，深受封建儒家禮教對女性的壓迫慷荔，她渴望反抗，也渴望自由缠俺，她的心里显晶，有一股野勁，想要找尋書中的俠義柔情江湖壹士。
可是磷雇，當(dāng)她真正的從那個到處是規(guī)矩的社會逃出來時，發(fā)現(xiàn)江湖并非是自由自在的躏救，他有著自己的“規(guī)矩”唯笙，道德、信義等等盒使。她玉嬌龍最煩這些了呀崩掘！所以她對那些挑釁者來者不拒，不開心就打打殺殺忠怖，惹得所有都來找她算賬呢堰。惹得李慕白對她窮追不舍，嘴里喊著仁義凡泣，心里想著情欲，她失望透頂了皮假，對這個真實的江湖鞋拟。
玉嬌龍的身上是有悲劇主義情懷的。她就像孫悟空惹资，踹翻的是儒家的正統(tǒng)大旗及對人性的壓抑贺纲。但自古英雄如美人，不許人間見白頭褪测，英雄必須死猴誊，否則他遲早有走下神壇，泯為眾人的一刻侮措。
所以她死了懈叹。
03
李慕白這個人，最虛偽分扎。
從沒嘗過紅塵滋味澄成，何來看破一說？
我很不喜歡總是自詡“看破紅塵”的人。
因為這個世上“有條件”看破紅塵的人墨状，很少卫漫。釋迦牟尼身為印度王子，美酒美女對他的邊際效用已經(jīng)小到忽略肾砂，世俗的一切無法使他獲得更高的滿足列赎，只有離開世俗，“看破紅塵”镐确，創(chuàng)造佛教去了包吝。
但普通人，根本沒辦法達(dá)到物質(zhì)欲望的邊界辫塌，況且是那些從沒在酒池肉林里滾過漏策、愛恨情仇里燙過的人，心中最是不安分臼氨。所以《水滸》里會有和尚最淫一說掺喻。蓋因為自幼出家的人，從未享受過世俗的快感储矩，更不能忘卻紅塵感耙。
李慕白就是這樣一個人。
李安用一個詞來形容他——“老江湖”持隧。在自傳《十年一覺電影夢》中即硼，李安口述如何辛苦打磨《臥虎藏龍》臺詞，本來用北京話“老醬油”形容李慕白屡拨，但怕觀眾不懂只酥，斟酌再三還是改成“老江湖”⊙嚼牵“老醬油”是北京人罵人“老混混”的話裂允，是諷刺北方人什么菜都摻上醬油，已經(jīng)嘗不出原味了哥艇。用在李慕白身上绝编，再合適不過了。
他對玉嬌龍的追逐貌踏，并非是為了那把青冥劍十饥，是為了收這個眼神如小鹿一般的女孩為徒弟。不只有惜才祖乳，還有情欲逗堵。
看到這個女孩，他就知道將有不祥的事情發(fā)生凡资，就像“青冥劍”的“冥”字砸捏，看著就令人發(fā)毛谬运，太性感了。
玉嬌龍何其聰明啊垦藏，她只說一句“武當(dāng)山是酒館娼寮梆暖，我不稀罕！”就把李慕白噎的死死的掂骏。什么名門正派轰驳，他的師父江南鶴還不是入了碧眼狐貍的房帷，風(fēng)流快活之后弟灼，卻仍不肯傳授心法级解，才招致殺身之禍。而他李慕白田绑，又真是什么正人君子嗎勤哗？玉嬌龍早看透了，這只不過是一個內(nèi)心欲望被道德壓抑的快要垮掉的人掩驱，情欲一觸即發(fā)芒划。
所以才有了玉嬌龍那句“你要我，還是要劍欧穴？”
有人說民逼，李慕白對玉嬌龍只是有性渴望。但我覺得涮帘，他對這個敢愛敢恨拼苍，極度追求自我的女孩，是入了心调缨。
自己活得小心翼翼疮鲫，深愛一個人卻不敢表達(dá)，硬生生將自己活著了江湖里的道德模范弦叶。他確實是老醬油棚点，在“江湖”里已經(jīng)打磨的圓潤，大家都尊敬他湾蔓，連官府都買他帳，權(quán)貴如貝勒爺也要關(guān)照他砌梆。但他不快樂呀默责，他感到的是無盡的痛楚∠贪可玉嬌龍呢桃序，她跟自己太不一樣了，她什么都不怕烂瘫，什么都不要媒熊，只要自由和快樂奇适，這不正是自己渴望擁有的嗎？
只是芦鳍，李安最后還是妥協(xié)了嚷往。他把李慕白拍死了，或許是為了保全這個大俠的形象吧柠衅，最后還用上了對俞秀蓮的表白皮仁，唯恐李慕白真的在玉嬌龍的懷里風(fēng)流快活，變成徹底的壞蛋菲宴。
人就是有一種“自我毀滅”的傾向贷祈，這與“浪漫”是非常類似的力量，亦即“感性”喝峦。對李慕白而言势誊，就如同是一種難舍行走江湖的興奮感，也牽引著他走向最后的悲劇谣蠢。
只不過粟耻，我仍覺得這里應(yīng)該有另一個江湖的故事。
04
李安在柴靜的采訪《心中的臥虎》中提到漩怎，“心里面還是有那頭老虎勋颖，還是搞不定。像野獸一樣勋锤，有種野性饭玲。”
那是他永遠(yuǎn)無法平息的叁执，也是我們每個人沒辦法平息的——欲望茄厘。
無論是玉嬌龍對自由、自我的執(zhí)著谈宛，還是李慕白對情欲的追求次哈，歸根到底都是心中欲望。欲望這個東西吆录，你不能說它是壞的窑滞。自古人類社會的發(fā)展進(jìn)步，人的欲望都是最強(qiáng)大的動力恢筝。但是哀卫，如果我們掌握不好度，沒辦法駕馭這些猛虎與惡龍的時候撬槽，他們就會毀掉我們此改。
李慕白永遠(yuǎn)無法看破紅塵，玉嬌龍永遠(yuǎn)無法擁有自由侄柔，正是因為他們對于欲望的把握沒有掌握好度共啃。一個極度壓抑占调，飽受仁義禮教折磨，一個極度放縱移剪，最終英雄窮途究珊，都只能走向死亡。
這是李安的江湖挂滓，那是一種弗洛伊德式的精神苦银，帶有古希臘的悲劇莊嚴(yán)。但我仍覺遺憾赶站，如同渴望書中江湖的玉嬌龍般幔虏，在李安的武俠中，我看不到江湖邊贝椿。
但愿我們?nèi)魏我粋€人想括，都能夠與心中的猛虎惡龍和平共處。
謝謝你給的江湖夢烙博。
