《和平戰(zhàn)士》改編自美國身心靈導(dǎo)師丹·米爾曼的半自傳體小說《深夜加油站遇見蘇格拉底》秩贰，說的是原本驕傲有些自負(fù)的奧運(yùn)體操選手丹·米爾曼，在加油站遇見被他稱為“蘇格拉底”的神秘老人后谐宙，內(nèi)心經(jīng)歷一系列變化和成長的故事。神秘老人蘇格拉底對米爾曼說的很多臺詞簡直精彩叫絕界弧，富有哲理智慧凡蜻。若看該部電影的觀眾自身具備一定的人生經(jīng)歷，也許更能從那些臺詞中讀出屬于自己的味道來夹纫。
——“我不希望你從外面的世界獲取信息咽瓷，從你的內(nèi)心獲取〗⒍铮”
我們對外面世界的認(rèn)知茅姜、判斷，不該單靠別人來告訴你是這樣月匣、是那樣钻洒，然后不經(jīng)思考直接拿過來，任由它植入你的大腦锄开，甚至由它指導(dǎo)你的行為素标。而是暫且先看著它，留個(gè)問號萍悴，不急于肯定或否定头遭，結(jié)合自身或他人經(jīng)歷寓免，經(jīng)過自己的思考體會及時(shí)間的檢驗(yàn)后，那個(gè)答案經(jīng)由內(nèi)心流出计维。以這種方式得出的答案才是屬于自己人生的特定地圖袜香，才算拿回自己人生問題的解答權(quán)，而不是瞎由別人指揮該往東走還是該往西行鲫惶。
——“人們都害怕他們的內(nèi)心蜈首，但內(nèi)心恰恰是他們唯一的歸宿∏纺福”
害怕內(nèi)心欢策，其實(shí)是害怕面對所有面向的自己，尤其不愿直面自身的恐懼赏淌、害怕踩寇、擔(dān)憂、貪婪猜敢、自私姑荷、嫉妒盒延、恨缩擂、自卑、憤怒等人性的弱點(diǎn)添寺，不愿承認(rèn)胯盯，也不愿接納，或者不敢去開挖计露。我們在外面世界受了挫博脑，認(rèn)為自己倒霉，運(yùn)氣不好票罐，是受害者叉趣，情緒低落。這時(shí)候我們反而需要靜下來內(nèi)觀该押，往自己身上找原因疗杉，往內(nèi)走，找出自己的負(fù)面信念蚕礼，然后接納那個(gè)不完美的自己烟具，放下捆綁你的負(fù)面信念。只有安頓好內(nèi)在奠蹬，打牢情緒管理的根基朝聋，才能自如游刃于充滿變化的外在世界。
——“在動(dòng)作中冥想囤躁〖胶郏”
冥想的過程不一定在靜坐荔睹，也可以在動(dòng)態(tài)中完成。有些人在長跑中言蛇，當(dāng)穩(wěn)定了速度和呼吸后应媚，跑著跑著就進(jìn)入了冥想狀態(tài)。
——“最不容易被人愛上的人猜极，通常最需要被愛中姜。”
最不容易被人愛上的人跟伏，例如那些偷盜丢胚、搶劫、做壞事的人受扳，往往有著不太幸福携龟、不被認(rèn)同的成長經(jīng)歷，往往得到的愛和關(guān)注很少勘高，所以會做出傷害他人的行為峡蟋。非洲某個(gè)部落，處理犯人的方式华望，不是把他抓起來狠狠懲罰他蕊蝗，而是讓部落的每一個(gè)族人都跟犯人說他們認(rèn)為他身上具備的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，讓他知道原來自己是這么有愛赖舟、優(yōu)秀的人蓬戚。最后，犯人通常聽得痛哭流涕宾抓，誠心認(rèn)錯(cuò)子漩。
2016年，哥倫比亞停止了長達(dá)52年的內(nèi)戰(zhàn)石洗，結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)幢泼，不是政府動(dòng)用武力平叛叛軍，而是打出溫情牌讲衫。政府知道叛軍藏身的地域已讓他們無路可退缕棵，就空投熒光棒，為他們指引逃脫的回家之路焦人。圣誕節(jié)快到了挥吵，政府在他們藏身的附近散落邀請他們回家一起過圣誕的卡片，還邀請叛軍成員的親人在電視上出鏡召喚他們早日回家花椭。最絕的是忽匈，在世界杯期間，政府還為他們空投有球星親筆簽名的足球等矿辽，徹底令同樣是球迷的叛軍無力招架丹允。最終叛軍宣布投降郭厌，停止交火。
想讓壞人變好雕蔽，不是去懲罰他折柠，而是給他愛。
——“從來都不可能沒有事情發(fā)生批狐。從來都沒有平凡的時(shí)刻扇售。”
你也許不知道過去嚣艇、當(dāng)下已經(jīng)發(fā)生的事會如何相互連結(jié)承冰、反應(yīng)，一件又一件當(dāng)時(shí)看似平凡普通的小事將會引申出日后改變?nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)食零，促成人生的重要事件接著由那個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)再引申出更多的轉(zhuǎn)折點(diǎn)困乒。我們的人生就是這樣一張精密織就的大網(wǎng)，發(fā)生的每一件事都是連成網(wǎng)的線贰谣，所以每一件事的發(fā)生背后都被賦予造物主的特定目的娜搂。例如現(xiàn)在回過頭去看當(dāng)時(shí)讓你抓狂、討厭吱抚、感到挫敗甚至瞧不起的事情百宇，卻助推了你今天取得的成就。沒有好事和壞事之分频伤，都是有意義的存在恳谎，就看你是否站得夠高來俯視芝此。
——“你永遠(yuǎn)不會更好憋肖。同樣你永遠(yuǎn)也不會比別人更差』槠唬”
如果你覺得明天的自己會變得更好岸更，那就否定了現(xiàn)在的自己，認(rèn)為現(xiàn)在的自己還不夠好膊升，更好的自己永遠(yuǎn)在明天怎炊，而不在現(xiàn)在。請問你有什么感覺廓译？是不是否定自己评肆、缺乏自信、擔(dān)憂非区？通過努力瓜挽，將來的自己獲得成長，一定比現(xiàn)在的自己優(yōu)秀是沒錯(cuò)征绸，但你能真實(shí)體會自己永遠(yuǎn)只有在當(dāng)下久橙。今天是昨天的未來俄占，不可及的未來也是以今天的面貌讓你去度過，所以最好的自己已經(jīng)在今天淆衷，在當(dāng)下缸榄。你可以持續(xù)持續(xù)成長獲得優(yōu)秀，但請不要否定現(xiàn)在的自己祝拯。
總是覺得自己比別人差甚带，不夠別人好，跟人比較佳头，也是困住我們舒展自己的木馬程序欲低。我臉蛋沒她漂亮，但我賺錢比她多畜晰，金錢能力比她強(qiáng)砾莱；我工作能力不如他，但我性格友善凄鼻，人緣比他好腊瑟；我沒他細(xì)致有耐心，但我思維活躍块蚌，點(diǎn)子思路多闰非。這樣一來，怎么比峭范？究竟誰更好财松？誰更差？根本無法比較纱控。每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體辆毡，沒有更好或更差之分，比較是無稽之談甜害。
——“習(xí)慣是個(gè)問題舶掖，你要做的是對自己的選擇有覺知，并對自己的行為負(fù)責(zé)尔店≌Ｈ粒”
面對別人的質(zhì)疑，習(xí)慣憤怒嚣州；別人一拒絕鲫售，就習(xí)慣否定自己，認(rèn)為問題出在自己做得不夠好该肴；哪怕面對心儀的機(jī)會情竹，也習(xí)慣不敢去爭取。你要對自己的習(xí)慣保持高度覺知沙庐，這些習(xí)慣性的機(jī)械反應(yīng)鲤妥，究竟帶領(lǐng)你走向更開闊佳吞、格局更高的版本，還是把你引向封閉棉安、束縛底扳？你不可能用一個(gè)機(jī)械反應(yīng)、一成不變的自己去換一個(gè)不一樣的新版本的自己贡耽。
——年輕人：“為什么要我相信你衷模？你教我只相信自己的直覺∑崖福”
老人：“你怎么知道現(xiàn)在的我不是你的直覺在跟自己說話阱冶？”
年輕人：“你是說也許是我創(chuàng)造了你？”
嘿嘿滥嘴，就連對面這個(gè)對你說智慧木蹬、富有哲理的話的人，都是你自己吸引若皱、創(chuàng)造出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的呢镊叁，吸引力法則！你遇到問題走触，想解開疑惑晦譬，就一定吸引解答問題的相關(guān)人事物出現(xiàn)給你答案。
——“知識和智慧不是同一回事互广，智慧是去實(shí)踐敛腌。”
說得非常棒惫皱！我們看很多書像樊、電影，吸收到很多知識逸吵，如果不加以運(yùn)用在生活中凶硅，活出來，學(xué)到的知識只是知識扫皱，你只是當(dāng)了知識的搬運(yùn)工和儲藏室，從書里捷绑、電影里搬運(yùn)到大腦并儲藏起來原封不動(dòng)韩脑。一旦你運(yùn)用它們解決問題，那個(gè)過程就變成了你的智慧粹污。
——“死亡并不可悲段多，可悲的是多數(shù)人并沒有活過∽撤裕”
還用多說嗎进苍？多少人在害怕中過一生加缘，害怕冒險(xiǎn)、嘗試觉啊、失敗拣宏、失去，在“安全杠人、穩(wěn)定”中浪費(fèi)生命勋乾。
——“服務(wù)他人是一種崇高的使命∥松疲”
不管從事什么工作辑莫，什么行業(yè)，收入是高還是低罩引，只要你的工作能夠給他人帶去幫助各吨、方便，有益處袁铐，有利他的作用绅你，都是有意義的、崇高的工作昭躺，都在行使人生的使命忌锯。不少父母長輩認(rèn)為只有進(jìn)入公務(wù)員、事業(yè)單位等體制內(nèi)工作领炫，端著財(cái)政供養(yǎng)的穩(wěn)定飯碗偶垮，才算找到“好工作”，對子女自行創(chuàng)業(yè)帝洪，或追隨興趣愛好而從事新興行業(yè)嗤之以鼻似舵，有的甚至還想為子女“撥亂反正”，施加壓力讓子女“棄暗投明”葱峡。我想說的是砚哗，如果我們從事的工作能為別人創(chuàng)造價(jià)值，這工作多么有價(jià)值砰奕。
——一段老人和年輕人之間精彩的對話：
老人：“戰(zhàn)士不是要盡善盡美蛛芥，不是要常勝，不是要刀槍不入军援，他極其脆弱仅淑，那才是真正唯一的勇氣⌒馗纾”
年輕人：“你覺得我可以進(jìn)行怎樣的訓(xùn)練涯竟？我剛剛發(fā)生了意外。”
老人：“意外就是你的訓(xùn)練庐船。人生是個(gè)選擇银酬，你可以選擇成為受害者，或者你想成為的任何人筐钟】桑”
年輕人：“忽略發(fā)生在我身上的事？”
老人：“戰(zhàn)士主動(dòng)盗棵，傻瓜被動(dòng)壮韭。”
年輕人：“要是我做不到呢纹因？”
老人：“那是以后的事喷屋，別管它〔t恰！?/p>
年輕人：“那我要怎樣開始屯曹？”
老人：“從來就沒有開始或終止，只有過程惊畏《竦ⅲ”
