? ?俄國形式主義信认、英美新批評及法國結構主義都屬于形式主義批評這一流派闸准，他們都是以文學文本的語言結構形式為批評客體峦朗，以此探索文學的價值和意義，但作為研究客體的語言結構形式卻有著不同的內涵腿堤。形式主義批評最早出現(xiàn)在俄國阀坏，其代表人物有什克洛夫斯基、埃亨鮑姆笆檀、雅各布森等忌堂。1914年什克洛夫斯基發(fā)表了一篇題為《詞的復活》（“The
Resurrection of the Word”）的文章，從而拉開了俄國形式主義的序幕酗洒。后來由于政治原因士修，俄國形式主義者被迫逃離到外國。20 世紀晚期樱衷，布拉格成為文學和語言學的研究中心棋嘲，形式主義再次抬頭。
俄國形式主義者認為文學的本質是形式矩桂，形式為自己創(chuàng)造內容沸移，內容不能決定和創(chuàng)造形式；形式有不受內容支配的獨立自主性，形式可以支配內容雹锣，內容是形式的形式网沾；內容是不定的，可變的蕊爵，隨著闡釋者不同的解釋而有不同的意義辉哥；而形式是固定的、不變的攒射。因而從內容研究醋旦，文學就可能變成社會學、政治學会放、思想史等學科的闡釋者饲齐，只有從形式入手才可以達到科學高度。
陌生化在詩歌中表現(xiàn)得最為明顯鸦概，文學作品中以詩歌的陌生化語言最多箩张。什克洛夫斯基強調“研究詩歌言語，在語音和詞匯構成窗市，在措詞和由詞組成的表義結構的特性方面考察詩歌言語先慷，無論從哪個方面，我們都可發(fā)現(xiàn)藝術的特征咨察，即它是專為擺脫機械性而創(chuàng)造的”论熙。詩語問題也是俄國形式主義者早期最為關注的問題之一，他們發(fā)掘出了詩語為此前所有批評流派都未曾注意到的摄狱、潛在的審美和表現(xiàn)功能脓诡，從而激發(fā)人們重新關注詩歌創(chuàng)作的媒介—語言—本身所固有的價值，關心并注意運用詩歌形式和語言的技巧媒役。
1.語音?
朱光潛曾說“情感的最直接的表現(xiàn)是聲音節(jié)奏祝谚，而文字意義反在其次。文字意義所不能表現(xiàn)的情調酣衷，辰还撸可以用聲音節(jié)奏表現(xiàn)出來〈┮牵”
?“普天同慶席爽，當慶當慶當當慶；舉國若狂啊片，群狂群狂群群狂只锻。”一方面表述了抗戰(zhàn)勝利后人們巨大的喜悅紫谷，另一方面用擬聲的獨特方法再現(xiàn)了舉國同慶時鑼鼓敲響時的狂歡場面齐饮。作為一種形式手段捐寥，節(jié)奏和聲韻作用于普通詞語，能使我們對其結構產(chǎn)生新的感覺沈矿，從而加以玩味上真，以達到陌生化的審美目的咬腋。
李清照的《聲聲慢》“尋尋覓覓羹膳，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚根竿×晗瘢”詩中連用14個疊字，把“這次第寇壳，怎一個愁字了得”的意境和內涵醒颖，烘托得淋漓盡致，使這首詩意境與形式的完美結合壳炎。
2.語義
語音作為一個非語義成分泞歉，在與語境結合后，可以被語義化匿辩。語音身上往往積淀著歷史所賦予它的色彩感和情緒色彩腰耙。在詩所構建的世界里，各種感覺特征是復合在一起的铲球，這就造成了經(jīng)驗中的種種對象挺庞，而句子破格（突破常規(guī)）則能使感覺特征進行自由重組。
詩中“液態(tài)”就被復合在“頭發(fā)”的性質中稼病，“頭發(fā)”就能“潺潺”地“流遍全身”选侨。由于柔軟、頑長然走、波浪般的是詩人真實而新鮮的感受援制，這種經(jīng)驗超出了人們的常識，所以只能破格表現(xiàn)芍瑞。
【無戒365訓練營第69天】
