文/孟小苒
喜歡一個人是什么感覺啊瑟啃？我 忘了论泛。
愛一個人到底是什么樣子啊蛹屿？對不起屁奏，我想 我真的忘了。
那错负，放下一個人是什么樣子呢坟瓢？我猜 大概就是，心里的一塊大石頭終于落了犹撒，但是折联，卻砸到了自己的腳，而十指都是連著心的识颊，痛著痛著崭庸，又痛回心臟的感覺吧。
那谊囚，思念一個人到極致又是什么模樣呢？我想 不過就是早已相忘于江湖的兩個人执赡，晚上做夢都會夢到有空間有新的留言镰踏，微信有新的信息，屏幕有新的電話沙合，在潛意識下驚醒好幾次奠伪，然后反復(fù)無常的期待著翻開手機擦擦眼睛看了又看，我想，思念一個人到極致的模樣绊率，最苦痛也不過如此吧……
辯證唯物主義說:
主觀的喜歡容易滑向唯心主義谨敛，生理上的滿足容易走向庸俗的生理學(xué)觀點。
我們的違心通常就是感性滤否，感覺你是對的脸狸，并且是唯一的，于是藐俺，便死心塌地的麻痹自己:
“我寧愿喪失整片森林炊甲，也不愿錯過一棵歪脖子樹，我可以包容你的一切欲芹，一切缺點卿啡，一切過失，一切過往菱父，我可以霸道的占有你颈娜，我會向全世界宣布 你 是我的，只能是我的浙宜」倭桑”
在感性面前，理性往往都會甘拜下風(fēng)梆奈，什么封建保守野崇，什么規(guī)矩原則，什么仁義道德亩钟，什么禁情錮欲都會被那不知名的情愫通通打敗乓梨，在那些狂傲不羈的歲月里，青春的火苗總是搖搖欲試清酥。
后來扶镀，我們終于成了最高級的綜合矛盾體，帶著唯心主義學(xué)焰轻，背著生理學(xué)臭觉，講著哲學(xué)，用倫理學(xué)辯論著唯物主義學(xué)辱志。
高級的綜合矛盾體是怎樣的狀態(tài)蝠筑？應(yīng)該就是:想死又有所顧及不甘心去死，想繼續(xù)愛又帶有恨交織在一起揩懒，想原地不動又必須離開并要向前走什乙，想加快腳步又會回頭留念追憶，想放棄又會時不時的記起……
或許已球，這也叫做懦弱和做作吧臣镣。
就像辅愿，明明痛不欲生，還要繼續(xù)相濡以沫忆某。
就像点待，明明撕心裂肺，還要裝作若無其事弃舒。
就像癞埠，明明痛心疾首，還要勇敢匍匐前進(jìn)棒坏。
最后燕差，故事還是沒有結(jié)局，大團(tuán)圓式的結(jié)局是中國人的老套路坝冕，也是中國人的都夢寐以求的徒探，但是，關(guān)于結(jié)局喂窟，并不都是以喜劇收尾测暗。
什么是喜劇收尾呢？它是以笑為載體磨澡，與恨互不相容碗啄。
可是，大多數(shù)人卻事與愿違稳摄，常常以哭笑不得為載體稚字，從哭著哭著就笑了，變成了笑著笑著就靜默哭了厦酬。
螻蟻都懂得尚且偷生胆描，更何況是人呢？相濡以沫相愛相殺的愛太痛仗阅，那 就試試相忘于江湖吧昌讲。
倘若有一天，你覺得减噪，你無論做什么都感到無能為力的時候短绸，那恭喜你，你獲得新生了筹裕。
假使有一天醋闭，你覺得，你不再是世界的中心朝卒，沒有人再圍著你轉(zhuǎn)目尖，那祝福你，你成長了扎运。
如果有一天瑟曲，你覺得，你不甘于忘乎所以又不得不忘乎所以并且享受著忘乎所以豪治，那你該慶幸洞拨，你 終于等到最后的你了。
