愛育黎首臣伏戎羌遐邇一體率賓歸王
【解釋】 他們愛撫旁仿、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱臣罚随。普天之下都統(tǒng)一成了一個(gè)整體玉工，所有的老百姓都服服貼貼地歸順于他的統(tǒng)治。
〖注釋〗遐邇（xiá ěr）：指遠(yuǎn)近淘菩。
率賓：出自《詩(shī)經(jīng)》：“普天之下遵班，莫非王土屠升；率土之濱，莫非王臣狭郑「古”
míng fèng zài shùbái jū shí chánghuà bèi cǎo mùlài jí wàn fāng
鳴鳳在竹白駒食場(chǎng)化被草木賴及萬(wàn)方
【解釋】鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫，小白馬在草場(chǎng)上自由自在地吃著草食翰萨。圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠脏答，恩澤遍及天下百姓。
〖注釋〗駒（jū）:小馬亩鬼。被（pī）:通“披”殖告，覆蓋，恩澤雳锋。
gài cǐ shēn fàsì dà wǔ changgōng wéi jū yǎngqǐ gǎn huǐ shāng
蓋此身發(fā)四大五常恭惟鞠養(yǎng)豈敢毀傷
【解釋】人的身體發(fā)膚分屬于“四大”黄绩，一言一動(dòng)都要符合“五常”玷过。誠(chéng)敬的想著父母養(yǎng)育之恩爽丹，哪里還敢毀壞損傷它。
〖注釋〗 蓋：發(fā)語(yǔ)詞辛蚊，無(wú)實(shí)義粤蝎。
四大：指地、水袋马、風(fēng)初澎、火。
五常：指仁虑凛、義谤狡、禮、智卧檐、信。
鞠（jū）養(yǎng)：撫養(yǎng)焰宣，養(yǎng)育霉囚。
nǚ mù zhēn jiénán xiào cái liángzhī guò bì gǎidé néng mò wàng
女慕貞潔男效才良知過(guò)必改得能莫忘
【解釋】女子要仰慕那些持身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢憢D潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人匕积。知道自己有過(guò)錯(cuò)盈罐，一定要改正；適合自己干的事闪唆，不要放棄盅粪。
wǎng tán bǐ duǎnmǐ shì jǐ chángxìn shǐ kě fùqì yù nán liáng
罔談彼短靡恃己長(zhǎng)信使可覆器欲難量
【解釋】不要談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長(zhǎng)處就不思進(jìn)取悄蕾。誠(chéng)實(shí)的話要經(jīng)得起考驗(yàn)票顾，器度要大础浮，讓人難以估量。
〖注釋〗罔（wǎng）: 無(wú)奠骄，不豆同，沒有。靡（mǐ）: 無(wú)含鳞，不影锈，沒有。恃（shì）:依賴蝉绷，依仗鸭廷。
mò bēi sī rǎnshī zàn gāo yángjǐng xíng wéi xiánkè niàn zuò shèng
墨悲絲染詩(shī)贊羔羊景行維賢克念作圣
【解釋】墨子悲嘆白絲被染上了雜色，《詩(shī)經(jīng)》贊頌羔羊能始終保持潔白如一熔吗。 要仰慕圣賢的德行辆床，要克制私欲，努力仿效圣人磁滚。
〖注釋〗墨：墨子佛吓，名翟。魯國(guó)人（一說(shuō)宋國(guó)人）垂攘，戰(zhàn)國(guó)初期思想家维雇，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。他看見匠人把白絲放進(jìn)染缸里染色晒他，悲嘆到：“染于蒼則蒼吱型，染于黃則黃≡山觯”強(qiáng)調(diào)人要注意抵御不良環(huán)境的影響津滞，保持天生的善性。
羔羊：語(yǔ)出：《詩(shī)·召南·羔羊》：“羔羊之皮灼伤，素絲五紽 触徐。”通過(guò)詠羔羊毛色的潔白如一狐赡，來(lái)贊頌君子的“節(jié)儉正直撞鹉，德如羔羊∮敝叮”《毛序》：“《羔羊》鸟雏，鵲巢之功致也。召南之國(guó)化文王之政览祖，在位皆節(jié)儉正直孝鹊，德如羔羊≌沟伲”
景行：語(yǔ)出《詩(shī)·小雅·車轄》：“高山仰止又活，景行行止苔咪。”意思是對(duì)高山要抬頭瞻仰皇钞，對(duì)賢人的品德要看齊悼泌，站到一個(gè)行列中去。 克：能夹界。
dé jiàn míng lìxíng duān biǎo zhèngkōng gǔ chuán shēngxū táng xí tīng
德建名立形端表正空谷傳聲虛堂習(xí)聽
【解釋】養(yǎng)成了好的道德馆里，就會(huì)有好的名聲；就如同形體端莊了可柿，儀表就正直了一樣鸠踪。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠(yuǎn)复斥，寬敞的廳堂里說(shuō)話聲非常清晰营密。
禍因惡積，福緣善慶目锭。尺璧非寶评汰，寸陰是競(jìng)。
〖注釋〗習(xí)：長(zhǎng)期反復(fù)地做痢虹，逐漸養(yǎng)成的不自覺的活動(dòng)被去。
huò yīn è jīfú yuán shàn qìngchǐ bì fēi bǎocùn yīn shì jìng
禍因惡積福緣善慶尺璧非寶寸陰是競(jìng)
【解釋】災(zāi)禍?zhǔn)亲鲪憾喽说慕Y(jié)果，福祿是樂善好施的回報(bào)奖唯。一尺長(zhǎng)的美玉不能算是真正的寶貝惨缆，而即使是片刻時(shí)光也值得珍惜。
〖注釋〗禍丰捷、福二句：語(yǔ)出《易·坤·文言》：“積善之家坯墨，必有余慶；積不善之家病往，必有余殃捣染。”
