1
英國(guó)小說家威廉·薩默賽特·毛姆在游歷了南太平洋塔希提島之后危融,根據(jù)法國(guó)印象派畫家高更為原型創(chuàng)作了一部令人膾炙人口的長(zhǎng)篇小說。對(duì)于小說雷袋,我一般只是泛泛而讀吉殃,常常是讀了開頭便沒有了下文,亦或者是斷斷續(xù)續(xù)讀了很長(zhǎng)時(shí)間楷怒,才能把一部小說讀完蛋勺。若是讀完第一遍能夠提起興致,再讀第二遍的小說那是從未有過的事鸠删,而毛姆的這部長(zhǎng)篇小說《月亮和六便士 》是個(gè)例外抱完。
不得不說毛姆是一位會(huì)講故事的作者,他就像一位擁有人生豐富閱歷的外科醫(yī)生刃泡,用手中散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)人性進(jìn)行細(xì)膩的解剖巧娱,在深夜暖燈下內(nèi)心寧靜的向我們講述一個(gè)離奇、突兀烘贴、跌宕起伏的故事禁添。
故事的主人公查爾斯·思特里克蘭德是一名普通的證券經(jīng)紀(jì)人,擁有典型中產(chǎn)家庭所擁有的一切桨踪,幸福美滿的婚姻老翘,兩個(gè)可愛的孩子。就在人們認(rèn)為思特里克蘭德這樣的幸福家庭锻离,通常的軌跡是等孩子們成家立業(yè)铺峭,退休頤養(yǎng)天年享受天倫之樂的時(shí)候。思特里克蘭德就像靈魂著了魔一般纳账,在四十歲的時(shí)候逛薇,一個(gè)毫無征兆的一天給自己的妻子留了一封信,放棄優(yōu)越的生活疏虫,拋妻棄子永罚,從倫敦前往巴黎。聽從內(nèi)心的召喚卧秘,學(xué)習(xí)畫畫呢袱。忍受饑餓和病痛追求藝術(shù),最后到達(dá)南太平洋塔希提島翅敌,用畫筆譜寫自己光輝燦爛的生命羞福,把生命的追求全部注入絢麗的畫中,完成了一部偉大創(chuàng)作的故事蚯涮。我想在塔希提思特里克蘭德最后一部嘔心瀝血的力作和木屋化為烏有的時(shí)候治专,他的靈魂是滿足的卖陵,寧靜的。
毛姆在小說開篇中曾說到:“我不記得是誰曾經(jīng)建議過张峰,為了使靈魂寧靜泪蔫,一個(gè)人每天要做兩件他不喜歡的事。說這句話的人是個(gè)聰明的人喘批,我也一直在一絲不茍地按照這條格言行事:因?yàn)槲颐刻煸缟隙计鸫擦萌伲刻煲捕忌洗菜X∪纳睿”
當(dāng)我讀到餐曹,為了使靈魂寧靜,一個(gè)人每天要做兩件他不喜歡的事”這句時(shí)敌厘,內(nèi)心一陣顫動(dòng)台猴。但緊接著他又說到,按照這條格言行事:“因?yàn)槲颐刻煸缟隙计鸫捕钕妫刻煲捕忌洗菜X卿吐。” 心中不禁又啞然失笑锋华。他用睿智的幽默戲謔了這個(gè)聰明人嗡官。其實(shí),在我看來是自我嘲諷了一番毯焕。不過衍腥,仔細(xì)尋思起來,這句話看似普通纳猫,內(nèi)涵卻深刻婆咸。
2
尼采對(duì)“靈魂的寧靜”曾有很經(jīng)典的剖析:“可以是一種豐盈的動(dòng)物性向道德(或宗教)領(lǐng)域的溫柔發(fā)泄。也可以是疲憊的開始芜辕,是傍晚尚骄、形形色色的傍晚投下的第一道陰影。也可以是空氣濕潤(rùn)侵续、南風(fēng)和煦的標(biāo)記倔丈。也可以是不自覺地為消化良好而心懷感謝(有時(shí)美其名曰‘博愛’)。也可以是病愈者的沉靜状蜗,他重新品味萬物需五,心懷期待……也可以是跟隨在我們占支配地位的激情一次強(qiáng)烈滿足之后出現(xiàn)的狀態(tài),一次罕有的飽足的舒適感轧坎。也可以是懶惰在虛榮心引誘下披上道德的裝飾宏邮。也可以是一種模糊狀態(tài)的長(zhǎng)期緊張和折磨之后,出現(xiàn)的一種明確狀態(tài),哪怕是可怕的明確狀態(tài)蜜氨。也可以是行動(dòng)械筛、創(chuàng)造、勞作飒炎、意愿之成熟和熟練的表現(xiàn)变姨,是平靜的呼吸,是已經(jīng)達(dá)到的意志的自由……”
尼采對(duì)靈魂的寧靜狀態(tài)描述了八種狀態(tài)厌丑,我更傾向于第七種:也可以是一種模糊狀態(tài)的長(zhǎng)期緊張和折磨之后,出現(xiàn)的一種明確狀態(tài)渔呵,哪怕是可怕的明確狀態(tài)怒竿。在我看來,其實(shí)就是經(jīng)歷一番折磨痛苦之后扩氢,發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)自己耕驰,明確知道自己到底需要什么。
有人說录豺,歡愉是短暫而淺薄的朦肘,痛苦是持久而深刻的。為什么說人要在做不喜歡的事中能獲得靈魂的寧靜呢双饥?在平淡生活中稱心如意不是更好嗎媒抠?然而我并不這么認(rèn)為,如果人的生活一切都順心咏花,處于舒適區(qū)趴生,人的大腦一般來說停滯思考,這也是大多數(shù)的人的生活真實(shí)狀態(tài)昏翰。
一個(gè)人若要想看的更長(zhǎng)遠(yuǎn)苍匆,走的更高向來都是逆流在現(xiàn)實(shí)生活里行走。所謂的逆流就是走出舒適區(qū)棚菊,去選擇磨難浸踩,去做自己不喜歡的事。做自己不喜歡的事统求,內(nèi)心經(jīng)歷痛苦检碗,大腦在痛苦中思考。從思考中得到屬于自己的東西才是難得可貴的球订。對(duì)于那些在自己喜歡的事中獲得自己的東西充實(shí)自己生活的人只能算是平常的后裸,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都是這么做的,只有那些從不喜歡的事中獲得屬于自己的東西來充實(shí)生活的人才是不同尋常的冒滩。
3
跑步這件事是我最不喜歡做的事之一微驶。偶爾跑步其實(shí)是一件輕松愉快的事,倒也沒什么;堅(jiān)持跑步卻是一件痛苦的事因苹,你知道的苟耻,為跑步騰出時(shí)間,我須舍去一些往常喜歡的事扶檐,比如冬天在溫暖的被窩里睡到自然醒凶杖,盛夏在涼爽的夜晚跟好友聚餐。款筑。智蝠。所以,剛開始時(shí)完全打亂了往常的生活狀態(tài)奈梳,內(nèi)心每次都在掙扎杈湾,很痛苦,甚至感到很恐懼攘须。當(dāng)我閱讀村上春樹那本《當(dāng)我談跑步時(shí)漆撞,我談些什么》,他曾說道于宙,人一生短短幾十年浮驳,與其渾渾噩噩過倒不如有明確的做一件事活著,比如每天跑個(gè)半個(gè)小時(shí)捞魁,或者一個(gè)小時(shí)至会。
正是這句觸動(dòng)了我的內(nèi)心,忽然有一種醍醐灌頂?shù)母杏X署驻,度過了一段痛苦期之后奋献,明確的去做一件事我發(fā)現(xiàn)往常平淡的生活變得充實(shí)起來。
我觸摸過初春從湖邊吹來陣陣的春風(fēng)是那么的溫暖旺上,見過在溫暖陽光里陸陸續(xù)續(xù)綻放的花朵是那么的美麗瓶蚂;我聽過盛夏山中竹林鳥兒清脆的鳴叫聲是那么的悅耳動(dòng)聽,急雨從天而降擊打荷葉發(fā)出鏗鏘有力的咚咚咚聲是那么的扣人心弦宣吱;我也感受過深秋從鄉(xiāng)野田間滑過層層的微風(fēng)是那么的涼爽窃这,見過夜晚懸掛在寂靜空中的一輪明月是那么明亮皎潔;我見過寒冬噴薄而出的朝陽是那么雄偉壯闊征候,也遇見日落西山的余暉是那么的絢麗多姿杭攻。
堅(jiān)持練習(xí)跑步一段時(shí)間,我慢慢的發(fā)現(xiàn)我在不知不覺中克服了的急躁疤坝,讓我的內(nèi)心漸漸的沉下來兆解。
那是一次我一個(gè)人在健身館跑步機(jī)上枯燥地練習(xí)跑步時(shí),戴上耳機(jī)跑揉,打開音樂歌單锅睛,原本打算跑半個(gè)小時(shí)埠巨,都讓我感覺很難受,難受不是身體上的现拒,而是來自心理上的急躁辣垒,總感覺自己是在煎熬中的度過每分每秒。在有節(jié)奏的奔跑中印蔬,聽著音樂勋桶,我竟然忘記了自己在跑步,心里瞬間變得釋懷起來侥猬,不再感到難受例驹,不覺得每分每秒是在煎熬,心里開始放松退唠,心情也逐漸舒緩變得輕松起來眠饮。
隨著時(shí)間往后推移,我還有另外一個(gè)意外的發(fā)現(xiàn)铜邮,那就是我的意志得到了有效的磨練。三分鐘熱度是很多人常見的情況寨蹋,我也不列外松蒜。決定做一件事剛開始的時(shí)候熱情高漲,然后做著做著就沒有然后已旧,典型的是那種雷聲大雨點(diǎn)小秸苗,說的就是我。為此常常懊惱运褪,卻毫無辦法惊楼。三分鐘熱度本質(zhì)上是缺乏恒心和毅力,一旦缺少這兩樣?xùn)|西秸讹,興趣點(diǎn)很容易從一個(gè)點(diǎn)轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)點(diǎn)檀咙。通過堅(jiān)持跑步這件不喜歡的事,從簡(jiǎn)單的事入手璃诀,反復(fù)地重復(fù)的去做弧可,刻意的去練習(xí)恒心和毅力,直到它們成為一種習(xí)慣劣欢。最后棕诵,我發(fā)現(xiàn)自己堅(jiān)持做下去內(nèi)心沒有那么痛苦的感覺。這就是在我看來凿将,所謂的靈魂寧靜吧校套。
4
寫作也是我最不喜歡的事之一,對(duì)于一個(gè)從未寫過日記或者其他文字的我來說牧抵,堅(jiān)持每周寫一篇文字笛匙,的確是一件非常痛苦的事情,痛苦不是身體上的,而是心理上的痛苦膳算。因?yàn)椴恢廊绾蜗率诌@筆座硕,不曉得如何選擇題材,更不知道如何組織語言去表達(dá)自己想要表達(dá)的東西涕蜂,有時(shí)候甚至都不知道自己想要表達(dá)什么华匾,更談不上怎么去組織語言。所以机隙,我心理上很痛苦蜘拉。直到有一天我看到王小波在《沉默的大多數(shù)》談到關(guān)于寫作,他在書里寫道:“尤瑟納爾女士借阿德里安之口云有鹿,當(dāng)一個(gè)人寫作或計(jì)算時(shí)旭旭,就超越了性別,甚至超越了人類——當(dāng)你寫作和計(jì)算時(shí)葱跋,就是在思索持寄。”在那一刻娱俺,我倏然就釋懷了稍味,原來自己根本沒有去思考,這才是問題所在荠卷。
看到這句話模庐,我心理上的那種難受狀態(tài)緩解了很多,我開始思考怎么去選擇要寫的題材油宜,從身邊的人或事去觀察掂碱,尋找寫作需要的介入點(diǎn),我不再追求能寫多少字慎冤,不再追求文字要多么優(yōu)美疼燥,這些都不重要了。重要的是蚁堤,把我觀察到的東西經(jīng)過思考悴了,把思考的東西表達(dá)出來。寫作即使思考违寿,思考即是寫作湃交。
通過堅(jiān)持做我自己不喜歡的事,剛開始是非常難以接受的藤巢,后來慢慢地發(fā)現(xiàn)搞莺,這個(gè)過程沒有想象中的那么痛苦難受,反而在堅(jiān)持中克服焦慮掂咒,獲得了一些意想不到的收獲才沧。這就是我閱讀《月亮和六便士》帶給我的啟示迈喉。