我剛剛進入教會的時候氏豌，讓我有許多驚訝的地方喉酌，就是教會的男人，教會的男人和我以往見過的男人不太一樣，做事的方式泪电，說話的風格般妙，已經聊天的內容都不太一樣。

慢慢的我自己也變成了教會的男人相速，我開始越來越多的了解這個集體碟渺，特別是了解這個集體中的男人，他們大多看起來溫文爾雅突诬，面帶笑容止状，談吐屬靈，甚至有的時候顯得有點軟弱攒霹，和這個世界的男人格格不入怯疤，不太一樣，這是我在教會中看到的男人催束，而私下里我們也有過近距離的接觸集峦，相處，同住抠刺，同吃塔淤，同工，等等速妖，這些年我開始分析這些男人高蜂，首先分析的就是我自己。

當我成為基督徒之后的很長一段時間罕容，我不知道該如何的做男人备恤，我學習了圣經的知識，也聽了許多的教導锦秒，包括關于男人的教導露泊，但是在前面的好幾年里，我對自己基督徒男人的新的身份仍然不太能適應旅择，不知道該如何去進入這個角色惭笑。

在教會里，我會表現的很喜樂生真，積極沉噩，謙卑，有禮貌柱蟀，但這些也只是我靠著自己的心思和對神的一點點信心表現出來的男人的樣子川蒙，但更多的時候我的內心是充滿了掙扎，害怕产弹，恐懼派歌，小信，自我痰哨，自私的胶果，等等。

很長一段時間我覺得自己不知道該怎么做男人斤斧，當走進教會的時候我要表現得像教會里的男人早抠，可能和平日里在家里和在公司里，還有獨處時的自己不太一樣撬讽；當走進世界的時候我想要保持那個教會里男人的樣子蕊连，我想要效法基督的樣子，但卻很難游昼，感受到許多的掙扎和無所適從的挫敗感甘苍。

當然，學習的圣經知識越多烘豌，聽到的講道越多载庭，參加的服侍越多，我的生命開始有了一些的變化廊佩，但我的問題也開始慢慢的暴露出來囚聚。

在我剛剛信主的時候，我口里是承認自己有罪的标锄，我心里也是這么認為顽铸，但好幾年里，我覺得我是不錯的男人料皇，至少比很多的男人好谓松，我戒煙了，不酗酒践剂，不賭博毒返，不說臟話，沒有暴脾氣舷手，對女性很有禮貌拧簸，對他人也表現出積極的愛心，這是我一開始對自己的評價男窟。身邊的弟兄姐妹也覺得我不錯盆赤，我自己也開始有點驕傲，但是這個驕傲持續(xù)不了多久歉眷，當我被主所愛牺六，他真的很愛我，因為他親自管教我汗捡，引導我淑际。被主管教畏纲，這是我所經歷的恩典。

在教會中我算是年輕的男人春缕，我常常覺得牧師講得不好盗胀，屬靈長輩太古板，或者沒有我們年輕人新潮锄贼，真的票灰，我表面對他們表現出尊敬，但是心里卻是有著驕傲宅荤，甚至是屬靈的驕傲屑迂，我覺得自己很特別和特殊，所以心里欠缺對弟兄的愛冯键，對長輩的尊重惹盼。

但是，神管教我惫确，在好幾次我的言語不當逻锐，行為不當的情況下，神管教了我雕薪。

有一次我要借用一個長輩的家聚會昧诱，但是我表現出無禮，沒有按照該有的禮貌詢問所袁，我被管教盏档。

有一次我對年長的弟兄表現出不禮貌的言語，我覺得自己比他成熟燥爷，屬靈蜈亩，我又被管教。

諸若此類的事情前翎，大大小小的事情稚配，作為基督徒男人我都不成熟，就像我自己說過的一句話：教會的許多年輕一點的基督徒男人港华，看起來都很懂真理道川，口里說的也都是屬靈的話語，但是不懂道理立宜，不講規(guī)矩冒萄，沒有禮貌，也沒有真正實際的生命橙数。我是在說我自己尊流，因為我知道自己里面的虧欠，對主和對人的虧欠灯帮，自己里面的輕狂崖技，不成熟逻住，和膚淺的信心帶出來的膚淺的行為和言語。

教會的男人迎献，總得來說是不容易的瞎访，因為許多生下來不是基督徒，特別是在我們這座城市忿晕，在上海装诡，很多人和我是一樣的银受，成年了以后才認識耶穌践盼，信耶穌，所以從原來的男人狀態(tài)切換到教會的男人狀態(tài)是不容易的宾巍，而且教會也很少教導如何操練做男人咕幻，圣經的知識和牧者的講道都是非常好的，當是當教會的男人還未達到一些成熟的時候顶霞，這些教導有時候會讓他們挫敗肄程，氣餒，不知所措选浑，無所適從蓝厌。

教會的男人晃听，有許多可能是在職場中獨當一面的绣硝，有能力的，有權威的鸿吆，有技術的隧膘，有技巧的代态，有口才的，但當進入教會時變得不知道怎么做男人了疹吃，甚至失去了原本不信主時好的男人品格蹦疑，比如：果斷、堅強萨驶、理性歉摧、判斷力、紳士腔呜、口才判莉，等等。

上面說了一部分教會的男人育谬，包括我自己券盅，這一部分男人還不是太成熟的基督徒男人，但是我們也可以發(fā)現膛檀，教會里有很多很美好的男人锰镀，他們的生命成熟娘侍，美好，讓我們喜樂泳炉，我們向往憾筏。

記得有一次聽到這樣的一句話：唉，我們教會的男人們實在是太渣了花鹅，不是一般的差氧腰。

這句話我聽到過好幾次，最近有再次聽到一次刨肃，但是我的反應和以往不同古拴，以往我是在心里想：是啊，誰誰誰太差勁了真友。但這次我的反應是：是啊黄痪，沒錯，我們就是很渣盔然，很差勁桅打，甚至在某些方面連不信主的男人都比不上。我們參加婚禮愈案，大褲衩挺尾，運動裝就去了，不信主的男人反而西裝革履站绪，規(guī)規(guī)矩矩遭铺，正正式式；我們可能說著贊美主的話崇众，但行為上卻表現出幼稚和不成熟掂僵。這一次我的反應是這樣的，我覺得這是目前教會的現狀顷歌，特別是有許多年輕男人的教會的現狀锰蓬。

緊接著，我又回了一句：但是教會的男人不都是這樣眯漩，你想想是不是有很多美好的弟兄芹扭，成熟的弟兄，比這個世界男人美好的弟兄赦抖。

答案是：是

那么下面我想要聊的是舱卡，這些看起來很差、很渣的基督徒男人队萤，包括我自己轮锥，怎樣變的美好，怎么變呢要尔？

這是一個非常好的問題舍杜，若我們去觀察那些有美好生命的基督徒男人就不難發(fā)現一個共同點：就是他們認識主耶穌新娜，我說的認識不是膚淺的認識，而是花了時間和代價的認識既绩，并且這些男人都是跟隨耶穌的概龄，決心跟隨和順服耶穌的男人。

現在我要為基督徒男人說一些好話饲握，他們真的是不容易私杜，沒有人教，也沒有人帶救欧，常常聽到的是要求和約束衰粹，在他們信主之前他們按照世界教導的樣子做男人，當他們信主之后颜矿，教會卻很少教他們怎么做男人寄猩。

所以嫉晶，我們看到的是年輕的基督徒男人的問題骑疆，不成熟，不美好替废，就像我們看到自己是何等的無助箍铭，不知所措是一樣的，怎么改變呢椎镣？

怎么觸動教會的男人成熟诈火，和像耶穌呢？

正確的教導

陪伴

管教和勸勉

給他們機會服侍

給他們機會承擔壓力

為他們禱告

不要那么快對他們失望

要相信耶穌要使用這些男人

這些男人需要明白什么状答？

真理冷守，思考神的話。

圣靈的充滿惊科，帶領拍摇。

如何面對罪，自己的罪和別人的罪

面對軟弱

孤獨

如何依靠主馆截。

保羅充活，約翰，彼得蜡娶，馬可混卵，等等，這些圣經里的屬靈偉人窖张，他們哪一個不是從很差勁的男人開始的呢幕随？

都是！

保羅從逼迫教會宿接，到建立教會赘淮。

約翰從沒有愛心枢赔，到變成愛的使徒。

彼得從不穩(wěn)定的跟隨拥知，到變成教會的柱石踏拜。

馬可從不能吃苦，到成為成熟的宣教士低剔，并且寫下馬可福音速梗。

等等這些，我們只要看看圣經就能明白主耶穌的心意襟齿，他要使用這些男人姻锁，一開始沒有信心的，不成熟的猜欺，沒有口才的位隶，不穩(wěn)定的。

但這些男人都有一個特點开皿，就是遇見了耶穌涧黄，認識了耶穌，生命被一點點改變和翻轉赋荆。

所以我們要做的就是成長笋妥，基督徒男人，教會的男人要成長窄潭，要改變春宣，要像耶穌，否則不光是世人嫉你，連主內的肢體都要起來指責我們的不是月帝。

教會的男人一旦開始像耶穌，真正認識耶穌幽污，那就不得了了嚷辅。

會發(fā)生什么？

這些男人油挥，就會在職場潦蝇，在家庭，在教會表現出超乎尋常的喜樂深寥，平靜攘乒，洞察力，毅力惋鹅，智慧则酝，信靠。

他們也會看見主的異象，起來沽讹，起來干嘛般卑？

起來成為帶領者，起來帶領教會爽雄，和這個世代蝠检。

就像我一開始說的教會里還有另外的一種男人，美好的挚瘟，成熟的叹谁，像耶穌的。

我們從不像耶穌乘盖，到像耶穌焰檩，需要脫掉好幾層皮，經歷數年订框，甚至是數十年析苫，這中間要流許多的淚，受許多的挫敗穿扳。

但都是值得衩侥，使我們脫胎換骨，脫去老我纵揍，成為新人顿乒，一個可以與耶穌一同站在榮耀里的男人议街。這樣的男人是世界少有的泽谨，可以稱之為“基督的精兵”

教會對世界的虧損是：教會的男人不像基督，或者不愿意像基督特漩，當教會的男人成熟吧雹，明白真理，像基督涂身，就會有能力雄卷。

這些轉變離不開圣靈的工作，離不開天父的恩典蛤售，離不開耶穌的救贖丁鹉。

這中間有個核心，就是神自己悴能，男人無論多成熟揣钦，離開了以神為中心，就會跌倒漠酿。無論多軟弱冯凹，一旦開始以神為中心，就會翻轉炒嘲。期間要經歷認識神的過程和試煉宇姚。

我自己說了這么多匈庭，是不是說明我可以了呢？

并不是浑劳，我仍然是不像基督的阱持，看見，聽見魔熏，知道紊选，知道更多，和行出來道逗，活出來兵罢，堅定的持守，還差很多滓窍，這不是任何一個人可以靠著自己能走的路卖词，我們需要主和主所揀選的人一起。

當教會的男人像基督了吏夯，會帶來一個合一此蜈，個人放下比較和嫉妒，還有不饒恕噪生，變的同心順服真理裆赵。這是天父所喜悅的，正如圣經說的跺嗽，你們不愛看的見的弟兄战授，又怎么能愛看不見的天父呢？你們饒恕弟兄桨嫁，天父也饒恕你們植兰。

像耶穌的男人，教會里有成品嗎璃吧？

有的楣导，我們的教會有，我身邊有這樣的男人畜挨。

其實我想說筒繁，看圣經，就會看到成品巴元。

彼得毡咏，約翰，雅各和其余的使徒务冕，在耶穌上十字架之前彼此嫉妒血当，爭論誰為大，誰可以坐在耶穌的左右兩邊？

但當耶穌死了臊旭，三天后復活了落恼，這一群男人遇見了復活的主耶穌，他們才真的相信他是主离熏，他是以色列人的耶和華佳谦，是摩西和眾先知說的哪一位自有永有的神。

然后發(fā)生了什么呢滋戳？

這群男人不得了了钻蔑，連我們今天可以信耶穌都是因為他們。

他們開始同心合一奸鸯，因為遇見了復活的耶穌咪笑，認識到他就是主，他們開始同心娄涩，并且影響了全世界窗怒，現今世界數十億的基督徒，和數不清的有型的無形的教會蓄拣，都和這十幾個男人有關扬虚。

因為他們認識耶穌，開始像耶穌球恤，不再是嫉妒的辜昵，不再是兇狠的，不再是貪愛錢財的咽斧，不再一樣了堪置，他們是男人，影響你我的男人收厨，他們所說的晋柱，所寫的成為我們今天讀的圣經，而除了約翰以外诵叁，其余十一個使徒全部殉道，是什么讓這些男人發(fā)生了如此大的變化钦椭。

是耶穌拧额，我們全體教會男人的主。

也像保羅所愿意的：我愿男人無忿怒彪腔，無爭論（或譯：疑惑）侥锦，舉起圣潔的手，隨處禱告德挣； (提摩太前書 2:8 和合本)

這些男人看起像在出生入死恭垦，其實是出死入生了。

主啊，我為看見這篇文章的男人禱告番挺，求你引導他們認識你到底是誰唠帝，認識你的實實在在，認識耶穌更多玄柏，更多襟衰，更深，更深粪摘，你的靈充滿這些你選的男人們瀑晒。也愿意看到這篇文章的姐妹們去幫助和支持教會中的男人，給他們機會鍛煉徘意，鼓勵他們苔悦，愿主的靈充滿教會的男人們，更新教會的男人們椎咧，奉耶穌基督的名禱告间坐，阿門！

最后的共勉：在衣食住行上邑退，在心志成熟上竹宋，在屬靈操練上，我們都有變成成熟的男人地技，忘記背后蜈七，努力面前，向著標桿莫矗。

你們的弟兄飒硅，仇弟兄！

仇先生作谚，85后三娩，基督徒

已婚有娃，IT男妹懒，在上海

對我來說最重要的事情

就是讓耶穌做我全部的主