簡言:莫道游戲癡柠衅,莫道人生癡皮仁。游戲有真意,人生如夢幻菲宴。不需太執(zhí)實贷祈,亦難得投入。萬物有美趣裙顽,俯仰拾皆是付燥。?回歸自然心,逍遙九天上愈犹。不為無益事,何以悅有涯闻丑!
前一陣子漩怎,一個“圣斗士星矢”的游戲進(jìn)入了我的生活。它勾起了我童年的許多回憶嗦嗡。因此勋锤,結(jié)合這段經(jīng)歷,我們一起來談?wù)動螒颉?/p>
“休得爭強(qiáng)來斗勝侥祭,百千渾是戲文場叁执;頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉(xiāng)矮冬√竿穑”明朝的憨山德清這般寫道。無獨有偶胎署,十八年后在英國出生的莎士比亞吆录,深情地寫道:“世界就是一個舞臺,所有的男男女女不過是其上的演員琼牧,他們都有下場的時候恢筝,也都有上場的時候哀卫。”他也贊成將人生看成一場戲撬槽。所不同的是此改,他始終困惑于人死后會去哪里,因此提出了“生存還是死亡侄柔,這是一個值得考慮的問題”共啃。并在《麥克白》里寫道:“生命像一個白癡說的故事,滿是聲響和憤激勋拟,毫無意義勋磕。”這是一般人的一種哲學(xué)反思的態(tài)度敢靡。然而心中卻沒有定數(shù)挂滓,因為不知道人死后去哪里,所以充滿了對人生的惋惜和慨嘆啸胧。這使得他筆下的人物赶站,如同哈姆萊特一般,雖然具有高貴的理性纺念,但不能真正地活在當(dāng)下贝椿,不能接受生命給他的每時每刻,最后竟以死亡作為沖突的解決陷谱。
由此看來烙博,人生若沒有幾分游戲的態(tài)度,就容易執(zhí)實烟逊,固化渣窜,而導(dǎo)致陷入泥沼不可自拔。董其昌《容臺集.詩集》卷四《仿李營丘寒山圖.序》云:“余結(jié)念泉石宪躯,薄于宦情乔宿,則得畫道之助。陶隱居云:‘若不為無益之事访雪,何以悅有涯之生详瑞!’千古同情,惟予獨信臣缀,非可向俗人道也坝橡。”誠然如是肝陪。有益正是一種人生功利心的計較驳庭,為生存計,這是難免的。但我們?nèi)羲技澳切┱嬲娜怂浅#缫淮宓跉W根尼蹲堂,反而要舍棄所有的事物,佛陀亦如是贝淤,可見生存問題柒竞,原不似我們想象得那般嚴(yán)峻。試想以人類今日運(yùn)作自然之力播聪,如何維持生存而不能朽基?但人活著,必有人額外的追求离陶,這些近于生存稼虎,而又高于生存的事物,原本也是極其有趣招刨,能夠煥發(fā)人類活力的霎俩。然而這些事畢竟不能事事如意,這個時候沉眶,一定的超然精神打却,就何其必要了。
坦白說谎倔,我們不應(yīng)該太超然了柳击,人生本就是旅行,旅行就是體驗片习,既然為了體驗捌肴,就不能太超然,反而要投入藕咏。但人生既然是旅行哭靖,投入就是為了投入,并不為其他報酬侈离。如此,游戲的態(tài)度筝蚕,便是真正人生的態(tài)度卦碾。古人談學(xué)問的時候有云:“玩索而有得”。邊玩邊探索起宽,自然有得洲胖,這是一種體驗。連孔夫子也說:“好之者不如樂之者坯沪÷逃常”讓學(xué)生參與其中,得到知識的趣味,這便是游戲的最大魅力叉弦。我從小接觸游戲丐一,便覺可樂。游戲本來也隱含著人生的規(guī)則和諸多奧妙淹冰,游戲中的得失也往往讓人心系库车,然而總體來說,大家都很清楚樱拴,游戲和人生之間的界限柠衍,縱然游戲功成名就,亦不足喜晶乔,游戲若一時潦倒珍坊,亦不足悲。這正是我們平常生活不容易有的態(tài)度正罢。前面說了阵漏,生活需投入,然而一味入而不出腺怯,不僅煩惱不斷袱饭,而且錯失了許多欣賞美的距離和角度。入乎其中又出乎其外呛占,這方是我們所追求的態(tài)度虑乖,游戲恰可以作為我們嚴(yán)謹(jǐn)生活的補(bǔ)充。
生活是不能不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧缆牵瑖?yán)謹(jǐn)代表的是一種專注的態(tài)度疹味,很多事情專注了,才能有所享用帜篇,才能有所收獲糙捺。生活又不能太嚴(yán)謹(jǐn),正因為生活如此重要笙隙,所以我們要抱著“慢慢走洪灯,欣賞”的態(tài)度。否則一生就是空勞碌了竟痰。
奔波的時候签钩,趕工的時候,雖然能夠提高效率坏快,但因為心與物沒有充分地接觸耦合铅檩,因此心靈和物都沒有綻放其最大的美。表面上效率提高了莽鸿,實際后續(xù)有很多的隱患昧旨。
拿我所體驗的這個游戲做比喻吧拾给!這個游戲和一般的游戲很像,都是闖關(guān)升級的模式兔沃,類似我們在人類社會的步步攀升蒋得。這個游戲還有一個特點,升級所需要的經(jīng)驗粘拾,需要通過打怪完成窄锅,這一切都需要等待。這和我們在社會里等待得到一個升遷的機(jī)會何其類似缰雇。游戲不僅有這種簡單的積累入偷,還有抽卡的環(huán)節(jié),而抽得抽不中械哟,完全憑運(yùn)氣了疏之,這正如人生的運(yùn)數(shù)多變一樣。有時候暇咆,因為抽中了某一張高級卡锋爪,陣容就必須先按這張高級卡去搭配,一時的偶然竟然成為未來所有工作的基礎(chǔ)爸业。正如那句《阿甘正傳》里的名言:“給個橘子其骄,就做橘子汁吧〕犊酰”
最有趣的是這個游戲還設(shè)置了體力值拯爽,完成某項任務(wù)一般都需要體力,一旦今天的體力用完了钧忽,就沒法繼續(xù)游戲了毯炮。盡管體力可以通過其他某種渠道獲得,但一天的體力總是有限的耸黑。每當(dāng)看到體力耗盡而今天該升級的斗士沒有升級完成桃煎,或者抽卡沒有抽中好的斗士,心中都會一陣悵然大刊。但不必失望为迈,第二天起來,體力又會恢復(fù)缺菌,又仿佛有新的希望在等待著曲尸。也確實如此,只要一直在玩男翰,總會遇到新的驚喜。仔細(xì)想想纽乱,人生又何嘗不是如此蛾绎。
這個游戲還讓我回憶起了童年。童年看每件事物都有樂趣,萬物光明而充滿神性租冠。我記得那個時候會覺得柜子里的筆也是有靈性的鹏倘,會跟它們說話,所以用過的筆也不隨便扔掉顽爹。長大之后纤泵,由于更多地利害計較,加上一天勞碌回來镜粤,就對萬物失去了那種撫摸的樂趣捏题,我們的心靈蒙塵,萬物也就失去了光輝肉渴」回想小時候那種游戲的態(tài)度,正是充分投入其中同规,而又不計較利害的快樂循狰。
長大了,什么事情都喜歡執(zhí)著券勺,表現(xiàn)在游戲中也是如此绪钥。總是希望自己馬上滿級关炼,總是希望抽到最優(yōu)秀的卡程腹。可是卻忘記了初心盗扒,忘記了游戲本就是來體驗的跪楞。本來是無益之事,偏偏成了腦海之爭侣灶,結(jié)果這游戲又有何樂趣呢甸祭?所以關(guān)鍵不是在玩游戲,而是抱著一點游戲的態(tài)度褥影。
真正的游戲態(tài)度池户,應(yīng)當(dāng)是既投入,又觀照凡怎,投入時熱情飽滿校焦,仿佛飲酒縱舞,擊劍狂歌统倒;觀照時仿佛居于九天之上寨典,看世人奔走如棋。
一點游戲的態(tài)度房匆,幫助我們充滿希望而又好整以暇地投入人生耸成;一點游戲的態(tài)度报亩,使萬物的光輝從以自我為中心的執(zhí)著的縫隙里照進(jìn)來。生命有多少樂趣等著我們井氢!永遠(yuǎn)不要用觀念把我們的人生僵化了弦追。人生太重要了,所以不能太嚴(yán)肅地對待她花竞。末了劲件,送上我最喜愛的朱希真的《西江月》:
日日深杯酒滿,朝朝小圃花開约急,自歌自舞自開懷零远,無拘無束無礙。
青史幾番春夢烤宙,紅塵多少奇才遍烦,不消計較與安排,領(lǐng)取而今現(xiàn)在!
游戲詠
無邊廣闊的
是生命之海
我們只是在海邊嬉戲的孩子
偶爾撿到那些閃亮的貝殼
隨即又將其放下
生命沒有什么獲取
除了每個閃光的當(dāng)下
你乘著風(fēng)來到
也將乘著風(fēng)離去
春花秋月
何物不可賞玩
賞玩像一面鏡子
引導(dǎo)我們進(jìn)入內(nèi)心的真實
采桑子·游戲人間
人生如戲真真假躺枕,無限明眸服猪,無限明眸,花落紅塵轉(zhuǎn)眼秋拐云。
難留往事乘風(fēng)去罢猪,且盡歡游,且盡歡游叉瘩,把酒當(dāng)歌心底悠膳帕。