【泰國靜修營Class3精華分享】——詳述什么是真正的“法寶”和“僧寶”

一、問答環(huán)節(jié)

Q2：像佛一樣思維木人，是佛寶耘柱，我們才能得到真正的保護。那么我們現(xiàn)在不是佛同欠，怎樣可以得到真正的保護呢样傍？

A2：格西老師回答像佛一樣思維其實并不那么難，只要我們在對廚房里的老公本該生氣的時候铺遂，能明白他是來自我過去罵小孩的種子創(chuàng)造的衫哥，我選擇不去回罵先生，那個罵我的先生是空性的襟锐。只要能這樣思維撤逢，就是像佛一樣地思維，沒有那么難。

在佛教里蚊荣，我們認為有一位伴侶是非常好的初狰，因為對方一整天讓你發(fā)火，你一整天都可以想著空性互例。

佛陀的慈悲奢入，雖然佛陀時刻想著空性，但是佛陀也時刻想著慈悲媳叨。先生罵女士飯桶

這輩子你發(fā)過多少次火腥光，對人生過多少次火，有多少人在戰(zhàn)亂中死去糊秆，如果你明白空性的話武福，你意識到他們的死是毫無意義的，殺人的人并不明白空性痘番，如果明白空性就不會去殺人捉片，如果你明白空性，你很容易感到悲傷汞舱。那些整天感到生氣悶悶不樂的人伍纫，他們并不知道他們生氣的對象是根本不存在的人，天天在爭吵的人兵拢，跟那些根本不存在的人爭吵翻斟。如果你明白空性，你會對他們感到很悲傷说铃，你自然會升起慈悲心访惜。每天有多少夫妻在爭吵，他們爭吵的先生/太太根本不存在腻扇，如果你明白空性债热，你會對他們感覺到很悲傷。

如果你明白空性幼苛，慈悲是油然而生的窒篱！如果你開始思維空性，你差不多有一半像佛陀那樣思維舶沿。

Q3：請問冥想算不算john約翰隊長（class1提到的比喻）墙杯？

A3：大體有三類冥想。第二類是解決問題的冥想括荡，在冥想中問自己這個問題高镐，想想問題從哪里來的空性；第三類是單點冥想畸冲，把意識專注在一個對象上面嫉髓，把老師的臉帶到你的面前观腊，嘗試專注老師的臉不要變。正確的冥想是屬于john約翰隊長算行。

二梧油、【法寶】的講解

法和法寶是有區(qū)別的。通常而言州邢，法指的是教授儡陨，但是法寶是特殊的一種法，它能保護你偷霉，它有力量保護你迄委。舉例褐筛，佛法的【四圣諦】类少。在梵文中的Four Arya Truth，英文的翻譯對Arya錯誤翻譯為“神圣”的“圣”渔扎，正確的翻譯應該是“證者”（證悟空性直見空性的人）硫狞。所有【四圣諦】是指那些真正直見空性的人所看到的真相。

【四圣諦】是一切佛法的基礎晃痴。包括：苦残吩、集、滅倘核、道

1）苦

一切皆苦泣侮，有三種苦：pain of pain苦苦（頭疼、背痛）紧唱、pain of change變苦（美味的piazza你吃完了還會餓活尊，一開始甜美的愛情婚姻最終分手收場，美好的事情會變化終結）漏益、pain of everywhere遍苦（所有人都難免一死蛹锰，所有人最終都會失去一切）

2）集

苦是有原因的（Source of pain）。所以的問題一切都有原因的绰疤。

3）滅

只要解決源頭的原因铜犬，問題是可以解決掉的。

4）道

有一條道路（有方法）是可以解決掉這些問題的轻庆。

【法寶】的定義就是最后二諦“滅諦”和“道諦”癣猾，終結是可能的，并且是有方法的余爆。

如果知道并理解【筆的道理】纷宇，你死后是不可能去到“畜生道”、“餓鬼道”和“地獄道”（下三道）龙屉。那些導致你有不好轉生的種子呐粘，只要懂得筆的空性满俗，全部壞種子都會被“短路”。這里能不能說是【四圣諦】其中的某一諦作岖？可以說是第三諦“滅諦”唆垃，你可以永久地終止這些問題。有人說佛弟子不相信永久的東西痘儡，其實不然辕万，只要你永遠明白筆的空性，你在數(shù)百萬年中都永遠不可能轉生為畜生沉删。在佛教中渐尿，這叫做一種永久的終止（A stopping）。什么停止了種子矾瑰，短路掉種子砖茸，那就是明白筆。

在佛教里面殴穴，最后二諦是最重要的凉夯，就是“知道”和“終止”！明白筆從何而來采幌，就會永遠終止壞種子劲够。

我們?yōu)槭裁匆務撨@些，因為只是法寶的定義休傍。你如此明白空性征绎，你就會永遠燒焦這些壞種子，這才是真正的法寶磨取！

我今晚的演講和經(jīng)典是法嗎人柿？是！那是法寶嗎寝衫？不是顷扩！他們無法真正直接保護你，只有真正明白空性慰毅，是在意識里面的理解隘截，才能真正保護到你！

當你口說“皈依法”是指在意識里面皈依這個想法和理解汹胃！

要成為佛弟子是很難的婶芭，因為當你先生罵你笨蛋的時候，你能不回罵着饥，知道那是空性的犀农，來自于我的種子，不想再看到先生罵自己的時候宰掉，那你就是佛弟子呵哨。

哪怕你不認為自己是佛弟子赁濒，不想成為佛弟子，只要你使用空性思維的時候孟害，你就是佛弟子拒炎。

我上師曾經(jīng)告訴我，如果你想惹怒那些討厭你的人挨务，你只要對他們說“我愛你”击你！

當你懂得空性，你還沒有真正接觸到法寶谎柄，只有在冥想中直接見到空性丁侄，才算真正的法寶，這是很難的朝巫。

直接見到空性的人的意識狀態(tài)鸿摇，是真正的法寶！

三捍歪、【僧寶】的講解

僧寶的定義（基礎低見解）：五位受全圓比丘戒的人聚集在一起就是僧團

僧寶的定義（比較高見解）：全球所有見到空性的人的聚集

有沒有可能你不是佛弟子户辱，但是你是僧寶？答案是有可能的糙臼。

Arya證者：經(jīng)歷了直見空性體驗的人。他們需要具備“僧寶”的八個特征之一恩商，也能稱之為僧寶变逃。

任何直見空性的人，明白解脫怠堪，明白是指明白筆揽乱，解脫是不再會投生下三道，解脫有八種特質(zhì)粟矿。

【僧寶的八大特征】

1）任何直接見到空性的人凰棉，就是僧寶。明白事物的本質(zhì)陌粹，只有在深度冥想中才會看到空性撒犀。需要每天做冥想至少一個小時。

2）他們明白他們身邊的萬事萬物都具有空性掏秩，就像“廚房里的先生”一樣或舞。你曾遇見所有人，都是一面鏡子蒙幻，在他們面前你都看到你自己映凳。壞消息是你這輩子見到所有你討厭的人，都是你完美的投射邮破，好消息是因此你可以改變對方诈豌。世界是一個鏡子仆救。如何知道自己的佛法修行成功了呢？如果你遇到越來越多友善的人環(huán)繞你矫渔，證明你修行得好派桩。

3）你明白了你自己懂了（你自己知道自己見到空性了）。任何人如果見到空性蚌斩，他們會知道他們見到空性铆惑。知道他們見到空性，是他們見到空性的一部分送膳。如果你不確定自己有見到空性员魏，那你就還沒有見到空性，不用詢問任何人叠聋。你見到空性的那一刻撕阎，你見到的空性和佛陀見到的空性是一模一樣的。

4）他們沒有錯誤的執(zhí)著碌补，他們喜歡事物虏束，他們有自己的喜愛的人事物，他們知道要擁有這些喜愛的東西厦章，需要通過和其他人分享而獲得镇匀。

5）他們有遠大的愿景，愿景沒有局限袜啃。

資本主義：一個pizza分成八份汗侵，每個人都需要競爭，斗得死去活來群发。

社會主義：一個pizza分成365份晰韵，每人都有份。

佛教經(jīng)濟學：一個pizza給出去熟妓，會得到兩個pizza雪猪，給出去兩個pizza，會得到四個pizza起愈，沒有局限只恨。如果明白指點，就明白僧寶的第五點“沒有局限”告材。無著菩薩坤次，名字就是“沒有局限”（no limit）的意思。

當他們?nèi)ダ先嗽号惆槔先朔N下伴侶的種子斥赋，是帶著一個遠大的愿景：“TA可以成為榜樣缰猴，影響身邊的朋友去通過正確的方法種下伴侶的種子”，想病毒性傳播一樣疤剑，整個世界都會改變滑绒。如果你周遭的人不開心闷堡，你不可能開心的，如果你想要開心疑故，就要讓所有眾生開心杠览，而你自己屬于眾生其中之一，所以你自己也應該開心纵势。更高的發(fā)心踱阿，不是要放棄自己的開心，只讓眾生開心钦铁。如果真正愛眾生软舌，你自己先成為僧寶，改變自己牛曹，然后就會傳播出去影響他人佛点，這是真愛。

6）這種愛傳播給所有的人黎比。嘴上說我要幫助眾生很容易的超营，但有這種愛并不困難，只要你成為榜樣阅虫，通過種種子演闭。

7）你做的所有一切成功都可以幫助全世界。前面三點是某種知識书妻，也就是說你理解了先生不從先生那邊來船响，他是空性的。

8）后面三點是某種解脫自由躲履。理解了前面三點知識，你如果做到了聊闯，你就會得到了解脫工猜。

所有的愛和善意，都源自于空性菱蔬！

什么是愛篷帅，我不會再讓先生生氣，我不會再回罵先生拴泌，因為我不想再看到他罵我魏身，這就是一種愛，是最高的一種愛蚪腐。（這里指廚房里那個先生的故事）

——筆記分享者：Ruko? 2016/12/8

如有錯漏箭昵，歡迎勘誤！感恩合十回季！

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