? 近半年內(nèi)捌斧，《驢得水》無(wú)疑是少有的幾部使我看完有很強(qiáng)的沖動(dòng)想要寫出些什么東西的影視劇之一。當(dāng)然不是說(shuō)只有這部值得泉沾，像后續(xù)補(bǔ)的《路邊野餐》捞蚂，看過(guò)，動(dòng)心跷究，意欲將某種感覺(jué)訴諸語(yǔ)言姓迅，卻不愿隨意斷言。還有便是《七月與安生》類俊马，思考后點(diǎn)擊下載丁存，打開(kāi)兩分鐘，然后關(guān)閉柴我，徹底刪除文件解寝。只是覺(jué)得《驢得水》恰好到了一個(gè)點(diǎn)，而我恰好想說(shuō)些什么艘儒。
? 首先聋伦，從認(rèn)同王家衛(wèi)那句話開(kāi)始到現(xiàn)在，我覺(jué)得在談?wù)撘徊侩娪暗臅r(shí)候我更自由了界睁。
? ?“電影不分類型觉增，只分好壞》澹”我愿意說(shuō)《驢得水》是部好電影抑片。（當(dāng)然了你們?cè)趺凑f(shuō)我先不管）。其次杨赤，基本從片頭就能發(fā)覺(jué)這部劇是以荒誕定主題了敞斋，火大水少當(dāng)然不救截汪，老師間對(duì)話粗俗，挪用公款你瞞我瞞并各自引以為傲植捎。而后衙解，無(wú)論是情節(jié)細(xì)節(jié)還是劇情安排都荒誕得令人作嘔：四人在屋內(nèi)討論如何應(yīng)對(duì)難題，其中兩人卻退出前場(chǎng)到屋外陽(yáng)光春風(fēng)里唱起情歌說(shuō)起情話焰枢，文化部特派員的處處措辭失誤蚓峦，以“三民”命名學(xué)校卻在教室內(nèi)當(dāng)當(dāng)正正供了象征舊迷信的神像，等等等等济锄。
人物--張一曼之于自由
? 女教師張一曼真的是自由的暑椰，沒(méi)有家庭的羈絆，沒(méi)有情感上的羈絆荐绝，甚至沒(méi)有世俗里尊嚴(yán)的羈絆一汽，而就是這么一個(gè)強(qiáng)調(diào)自由的人，卻要作為一個(gè)老師低滩，掌管后生者的自由召夹，甚至要去做校衣給所有人都加固某個(gè)標(biāo)簽。最有意思的是這么放蕩的一個(gè)女人恕沫，在被剪了頭發(fā)時(shí)花容失色监憎，驚恐嘶吼最后瘋掉。接受牲口的女人婶溯，是女人鲸阔，沒(méi)有了千綰青絲的女人，才不是女人迄委。社會(huì)稀罕女人褐筛，因?yàn)樯鐣?huì)主體是男人，是這樣嗎跑筝？社會(huì)稀罕女人死讹，所以這個(gè)女人弱化自己女人的身份而只作為人去釋放自由欲望的時(shí)候瞒滴，她被狠狠罵了曲梗。或者說(shuō)妓忍，也許是張一曼把被壓制當(dāng)作潛意識(shí)了無(wú)絲毫不妥虏两，剪發(fā)后，她因不可被壓制而驚恐世剖。而如果要她腦袋拋開(kāi)一切只留自己在房中定罢，終于要作嘔，開(kāi)槍旁瘫。這一次祖凫，是因?yàn)樽约呵眚牵灰驗(yàn)榕耍膊灰驗(yàn)槟腥恕?/p>
? 在風(fēng)中惠况，銅匠與張一曼告別遭庶，這一刻各懷心思的兩個(gè)人唯一的共同點(diǎn)是，二人都心無(wú)雜念稠屠，銅匠滿心不舍和對(duì)張一曼的喜歡峦睡，而張一曼內(nèi)心空蕩蕩，什么都沒(méi)裝权埠，輕得像遠(yuǎn)處隨意一朵油菜花榨了。
音樂(lè)--差距和錯(cuò)位
? 應(yīng)該說(shuō)片中音樂(lè)是不難被記住的，一首清新情謠攘蔽，一組歌劇原聲龙屉，這種配樂(lè)方法我是很喜歡的≈韧《山河故人》也是如此叔扼，一曲情深意長(zhǎng)的《珍重》加上一曲外國(guó)舞曲，好記而且串起全局協(xié)調(diào)的情調(diào)（指《山河故人》）漫雷。而另一類瓜富，王家衛(wèi)經(jīng)典系列和張猛《鋼的琴》幾乎是浸泡在音樂(lè)里了〗淀铮回過(guò)頭來(lái)与柑，這部劇采用的兩首曲子在風(fēng)格上是完全不同的，小情謠潔白蓄坏，歌劇熱烈价捧，就這樣，在激蕩中看到真情涡戳，荒誕中預(yù)見(jiàn)單純结蟋。普通理解為：因差距而不和諧，因不和諧而加重心理錯(cuò)位渔彰，因心理錯(cuò)位而承認(rèn)并接受荒誕嵌屎。劇作者的用途，就是這么回事兒吧恍涂。
刺激點(diǎn)-轉(zhuǎn)折接高潮
? 改編自舞臺(tái)劇《驢得水》宝惰，既然是舞臺(tái)劇就一定有高潮。記得美國(guó)先生視察驢得水的前一天再沧，身穿貂皮的銅匠出現(xiàn)在特派員和老師一群人面前尼夺，屋子里發(fā)生的一系列嘶叫、辱罵、耳光淤堵、剪發(fā)寝衫、慟哭、槍聲拐邪、磕頭竞端、哀求，看吧庙睡，高潮點(diǎn)總是使人記憶深刻事富，舞臺(tái)劇的影像表現(xiàn)力也就在這兒了。劇情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)便是之前的銅匠老婆的鬧場(chǎng)乘陪，而轉(zhuǎn)折點(diǎn)緊連高潮點(diǎn)统台，也是加深感官印象的好方法》纫兀總之觀眾看完這些贱勃，一定會(huì)覺(jué)得刺激，從而記憶深刻谤逼。
過(guò)審
? 有人討論為什么《驢得水》可以過(guò)審贵扰，我覺(jué)得有幾點(diǎn)吧。一流部，片頭就已經(jīng)界定好戚绕，1942年，（而非1949年以后）枝冀。二舞丛，“三民”和蔣字號(hào)。三果漾，撈得油水的人的慘淡結(jié)局球切。
? ?“三民”學(xué)校以前放神像在學(xué)堂內(nèi)正中央覺(jué)得與教學(xué)氛圍格格不入，而后擺了蔣字水旗又覺(jué)得“空”绒障，那到底該放些什么吨凑？三民學(xué)校更名為得水學(xué)校不久后便接連發(fā)生更糟糕的事，像是報(bào)應(yīng)臨頭户辱，這意味撈得油水的的營(yíng)生注定維持不了多久鸵钝。看似結(jié)局未定焕妙，而其實(shí)蒋伦，這個(gè)學(xué)校在槍擊聲和彩色跳球滾下山坡后弓摘，一定覆亡了焚鹊，因?yàn)樽畛醯膯渭兒统踔砸呀?jīng)蕩然無(wú)存。
? 說(shuō)到底，我佩服《驢得水》末患，我也佩服發(fā)行人員和廣電局研叫，如果讓我們來(lái)想一下，所謂的過(guò)不了審的片子璧针，除了那些思想有悖于共產(chǎn)主義社會(huì)的嚷炉，其他的片子如果放出來(lái)，是不是可以令社會(huì)當(dāng)事人等一大類人反思呢探橱？如果《驢得水》結(jié)局是特派員繼續(xù)逍遙申屹，三民小學(xué)繼續(xù)開(kāi)辦，那完了這片一定要禁隧膏，可偏偏哗讥，《驢得水》收得剛剛好。況且胞枕，它的荒誕杆煞，普通民眾都能略見(jiàn)一二，這當(dāng)然能起到很好的警醒意義了腐泻。
關(guān)于暗喻
?《驢得水》中的社會(huì)暗喻比比皆是决乎，網(wǎng)上太多說(shuō)這個(gè)的了，而且大部分人看的時(shí)候應(yīng)該都會(huì)看出來(lái)派桩，所以我就不說(shuō)了构诚。
?看完之后我想到《百鳥(niǎo)朝鳳》，拿到當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō)铆惑，這曲子簡(jiǎn)直就是對(duì)中國(guó)古老文化的默哀唤反，如此之悲慟，為什么我們還會(huì)無(wú)動(dòng)于衷鸭津。今天已經(jīng)有人意識(shí)到彤侍，我們的文化現(xiàn)狀出了問(wèn)題，《百鳥(niǎo)朝鳳》指出了我們的態(tài)度問(wèn)題逆趋，甚至說(shuō)盏阶，他的發(fā)行和排片情況都說(shuō)明了一定的問(wèn)題。而如今《驢得水》指出我們的方式有問(wèn)題闻书。所以我們?cè)诿κ裁疵澹课覀兙烤挂趯W(xué)堂的正中央牌位上，供奉些什么魄眉？連供不供奉砰盐，都是個(gè)問(wèn)題。
后話
? 其實(shí)坑律，這就是我隨手寫的岩梳，拋開(kāi)專業(yè)和別的一大堆什么什么，我隨便起了文章的名字為的是表明我隨手一寫的初衷，就聊一聊而已冀值，不要當(dāng)真也物。還有《驢得水》真的不該被禁么？要是過(guò)段日子廣電局發(fā)現(xiàn)了什么呢列疗？觀者無(wú)心滑蚯，說(shuō)者有意啊哈哈哈，這么看來(lái)抵栈，主創(chuàng)隊(duì)是真的聰明告材。剛看了有個(gè)消息說(shuō)從明年三月起廣電局審批會(huì)松一些了，欣慰吧古劲。
