觀祈雨
唐代：李約 ?
桑條無葉土生煙锈拨，簫管迎龍水廟前十拣。?
朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦渔扎。
賞析
此詩寫觀看祈雨的感慨硫狞。通過大旱之日兩種不同生活場面、不同思想感情的對比，深刻揭露了封建社會尖銳的階級矛盾残吩〔坪觯《水滸傳》中“赤日炎炎似火燒”那首著名的民歌與此詩在主題、手法上都十分接近泣侮，但二者也有所不同即彪。民歌的語言明快潑辣，對比的方式較為直截了當活尊；而此詩語言含蓄曲折隶校，對比的手法比較委婉。?
首句先寫旱情蛹锰，這是祈雨的原因深胳。《水滸》民歌寫的是夏旱铜犬，所以是“赤日炎炎似火燒舞终，野田禾稻半枯焦”。此詩則緊緊抓住春旱特點癣猾×踩埃“桑條無葉”是寫春旱毀了養(yǎng)蠶業(yè)，“土生煙”則寫出春旱對農(nóng)業(yè)的嚴重影響纷宇。因為莊稼枯死夸盟，便只能見“土”；樹上無葉像捶，只能見“條”满俗。所以，這描寫旱象的首句可謂形象作岖、真切。
“水廟”即龍王廟五芝，是古時祈雨的場所痘儡。白居易就曾描寫過求龍神降福的場面：“豐兇水旱與疾疫，鄉(xiāng)里皆言龍所為枢步。家家養(yǎng)豚漉清酒沉删，朝祈暮賽依巫口∽硗荆”（《黑潭龍》）所謂“賽”矾瑰，即迎龍娛神的儀式，此詩第二句所寫“簫管迎龍”正是這種賽神場面隘擎。在簫管鳴奏聲中殴穴，人們表演各種娛神的節(jié)目，看去煞是熱鬧。但是采幌，祈雨群眾只是強顏歡笑劲够，內(nèi)心是焦急的。這里雖不明說“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮”休傍，而意思已全有了征绎。相對于民歌的明快，此詩表現(xiàn)出含蓄的特色磨取。
詩的后兩句忽然撇開人柿，寫另一種場面，似乎離題忙厌，然而與題目卻有著內(nèi)在的聯(lián)系凫岖。如果說前兩句是正寫“觀祈雨”的題面，則后兩句可以說是觀祈雨的感想慰毅。前后兩種場面隘截，形成一組對照。水廟前是無數(shù)小百姓汹胃，簫管追隨婶芭，恭迎龍神；而少數(shù)“幾處”豪家着饥，同時也在品味管弦犀农，欣賞歌舞。一方是惟恐不雨宰掉；一方卻“猶恐春陰”呵哨。
惟恐不雨者，是因生死攸關的生計問題轨奄；“猶恐春陰”者孟害，則僅僅是怕絲竹受潮，聲音啞咽而已挪拟。這樣挨务，一方是深重的殷憂與不幸，另一方卻是荒嬉與閑愁玉组。這樣的對比谎柄，潛臺詞可以說是：世道竟然如此不平啊。這一點作者雖已說明卻未說盡惯雳，仍給讀者以廣闊聯(lián)想的空間朝巫。此詩對比手法不像“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖”那樣一目了然石景。因而它的諷刺更為曲折委婉劈猿，也更耐人尋味拙吉。
