背景簡介
1517年讨阻，先生四十六歲，在南贛篡殷。平寇钝吮，教化民風(fēng)，寫下《諭俗四條》板辽。
1527年奇瘦，陽明先生五十六歲，在紹興劲弦。九月耳标，陽明先生出征思恩、田州前瓶您，為了訓(xùn)誡子弟麻捻，提醒上門求學(xué)者纲仍，寫下《客坐私籽礁ぃ》。
原文學(xué)習(xí)
《諭俗四條》
為善之人郑叠，非獨(dú)其宗族親戚愛之夜赵，朋友鄉(xiāng)黨敬之，雖鬼神亦陰相之乡革。為惡之人寇僧，非獨(dú)其宗族親戚惡之摊腋，朋友鄉(xiāng)黨怨之，雖鬼神亦陰殛之嘁傀。故“積善之家兴蒸，必有余慶，積不善之家细办，必有余殃橙凳。”
見人之為善笑撞，我必愛之岛啸；我能為善，人豈有不愛我者乎茴肥？見人之為不善坚踩，我必惡之；我茍為不善瓤狐，人豈有不惡我者乎瞬铸？故兇人之為不善，至于隕身亡家而不悟者础锐，由其不能自反也赴捞。
今人不忍一言之忿，或爭銖兩之利郁稍，遂相構(gòu)訟赦政。夫我欲求勝于彼，則彼亦欲求勝于我耀怜，仇仇相報(bào)恢着，遂至破家蕩產(chǎn)，禍貽子孫财破。
昔人謂為子孫作馬牛掰派，然身沒未寒，而業(yè)已屬之他人左痢；仇家群起而報(bào)復(fù)靡羡，子孫反受其殃。是殆為子孫作蛇蝎也俊性。吁略步，可戒哉！
諭俗四條定页，告誡民眾趟薄，破山中賊易，破心中賊難典徊『技澹考慮到這一點(diǎn)恩够，陽明先生將戰(zhàn)亂平定后，將教育比上了日程羡铲。這封信展示了我們怎樣做是好的蜂桶？怎樣做是對家族不好？我們對孩子最大的愛有很多層面也切，有好的屎飘，有不好的，有高層面的贾费，也有低層面的钦购。要不論一時(shí)，而論久遠(yuǎn)褂萧，不是現(xiàn)行押桃，而是流弊。對孩子久遠(yuǎn)的好才是真正的好导犹。陽明先生也很痛心的提出了三點(diǎn)唱凯，謹(jǐn)防自己的不當(dāng)言行，切記做“蛇蝎父母”谎痢。
1.不義之財(cái)磕昼。將不義之財(cái)傳給子孫，如同給子孫傳了炸藥包节猿。
2.父母不孝票从。對待父母不孝就相當(dāng)于斬?cái)嗔思易宓母?/u>
3.不勞而獲。讓孩子學(xué)會(huì)了不勞而獲滨嘱，就是給孩子傳貧窮的根峰鄙。
《客坐私祝》
良士：但愿溫恭直諒之友來此講學(xué)論道太雨，示以孝友謙和之行吟榴。德業(yè)相勸，過失相規(guī)囊扳，以教訓(xùn)我子弟吩翻，使毋陷于非僻。
兇人：不愿狂懆惰慢之徒來此博弈飲酒锥咸，長傲飾非狭瞎，導(dǎo)以驕奢淫蕩之事，誘以貪財(cái)黷貨之謀她君；冥頑無恥脚作，扇惑鼓動(dòng)，以益我子弟之不肖缔刹。
逆子：嗚呼球涛！我子弟茍遠(yuǎn)良士而近兇人，是謂逆子校镐，戒之戒之亿扁！
客坐私祝，這篇文章是陽明先生告誡我們?nèi)伺c人之間是不同的鸟廓，他用三種層面的人告訴我們應(yīng)該做哪種人从祝。
良士：心地好，品行好的人就是良士引谜。
兇人：壞人只是干壞事牍陌，比壞人還要壞的人，是從起心動(dòng)念的就壞的人叫兇人员咽。
逆子：靠近兇人就叫逆子毒涧，切記遠(yuǎn)離，戒之戒之贝室。
曾國藩有兩句非常重要的原文也告訴了我們?yōu)槿藶槭碌臏?zhǔn)則：為人第一要義在交友契讲，為事第一要義在恢弘。
通過這篇文章的學(xué)習(xí)滑频，讓作為父母的我們捡偏，真正思考對孩子最大的愛到底是什么？道德經(jīng)第40章峡迷，反者道之動(dòng)银伟，弱者道之用。這是從行為作用與反作用的角度告訴我們要想獲得什么绘搞，我們就去做什么枣申，只有付出愛，才能獲得愛看杭。弱指的是柔軟而慈悲的心忠藤，告訴我們要懂得奉獻(xiàn)和仁愛，對孩子最大的愛就是讓孩子愛更多的人楼雹。
如何讓孩子贏在起跑線模孩？就是要教會(huì)孩子如何去利益更多的人崭歧，才是真正的贏在起跑線闯冷。這也讓我們明白了兩個(gè)真相：第一，相信心中擁有無盡寶藏砰识！心是我們世世物物的源泉谴供，從心上出發(fā)块茁，可以讓我們充滿自信，充滿智慧。第二数焊，好人好自己永淌！成就他人就是成就自己。讓我們做一個(gè)愿意擔(dān)當(dāng)佩耳、愿意奉獻(xiàn)的人遂蛀。
