想要改變我們的生活習(xí)慣剧蚣，并使這種改變可以延續(xù)下去，我們首先要為自己塑造出一種新的自我認(rèn)同的身份旋廷。它會向外衍生出一種全新的生活方式鸠按，最終，自然而然地為我們帶來現(xiàn)實(shí)層面上饶碘，穩(wěn)定且持久的改變目尖。

這些改變發(fā)生的起點(diǎn)，卻是來自對自我的思考：

“我是一個什么樣的人扎运？”

“我要成為一個什么樣的人瑟曲？”

“適合我的生活應(yīng)該是什么樣的饮戳？”

* 行為習(xí)慣只是我們的心智在外在的自然體現(xiàn)

很多人都認(rèn)為，自己對于生活中一些單一存在的事件（例如：減肥洞拨、早睡）擁有極高的控制力——想要在一件事上做出改變扯罐，只要努力做到自律就可以實(shí)現(xiàn)了。然而烦衣，事實(shí)上歹河，當(dāng)這件事情的改變與我們自身整體的生活方式相違背時，自律是極難實(shí)現(xiàn)的花吟。

生活方式（lifestyle）秸歧，指的是一個人或一個族群，根據(jù)自身的價值觀以及信仰偏好衅澈， 選擇特定的方式進(jìn)行生活键菱。

由于與更深層次的個人價值體系緊密相關(guān)，我們對于自己生活方式的掌控力今布，其實(shí)并沒有我們想象中那么強(qiáng)经备。

無論我們想要改變什么，首先要認(rèn)識到的一點(diǎn)险耀，是自己做出的這個改變弄喘，并不是與其他部分割裂的單一事件。換句話說甩牺，人是一體的蘑志，而行為習(xí)慣只是我們心智思想的一種結(jié)果和外在表現(xiàn)。由這個角度出發(fā)贬派，行為習(xí)慣的改變急但，也可以被理解為，是我們改變了自我身份之后搞乏，自然展現(xiàn)出的一種外在表現(xiàn)形態(tài)波桩。

行為是我們內(nèi)在心智運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果，也就是說请敦，只有當(dāng)我們的內(nèi)在發(fā)生了整體的改變后镐躲，我們才會采取不同的行為。所以侍筛，想要徹底改變一種行為習(xí)慣萤皂，你的核心目標(biāo)，即是要由內(nèi)而外地成為一個全新的自己匣椰。

* 穩(wěn)定的自我形象是建立新的自己的前提

很多時候裆熙，我們之所以沒辦法發(fā)生改變，其實(shí)是因?yàn)槲覀儽旧砭腿稳惶幵诟淖冎小覀冞€不能確定什么是自己。

換句話說入录，你可能并不了解自己的行為習(xí)慣到底從何而來蛤奥，而自己又到底要去改變什么。

想要獲得一種新的行為習(xí)慣僚稿，我們首先要獲得一個全新的自我身份凡桥。那么，什么才是新的自我身份呢贫奠？總的來說唬血，它可以被看作是我們想要成為的那個人望蜡。

需要注意的是唤崭，只有在我們深度地了解了自己的經(jīng)歷，明確了自己的自我形象后脖律，才能夠不因?yàn)檫^多地受到了外界影響谢肾，而產(chǎn)生模糊且易變的理想。

換句話說小泉，當(dāng)我們對真實(shí)的自己有了足夠的了解芦疏，我們才可以確定心中的那個理想自我是自己真實(shí)想要成為的目標(biāo)，而不是因?yàn)椤皠e人說這樣好”才衍生出的虛假目標(biāo)微姊。

接下來酸茴，在你明確了想要成為的那個未來的自己是什么樣之后，你會在內(nèi)心中產(chǎn)生一個與之相符合的兢交、清晰的自我認(rèn)知象征（internal representation）薪捍。

在日常生活中，我們會因?yàn)楦杏X這樣做更“像自己”而自然地做出符合這個自我象征的決定和行為配喳，最終酪穿，形成新的習(xí)慣。

1. 認(rèn)識自己

在前文中我們提到晴裹，深度的自我探索被济，對于穩(wěn)定的自我形象、以及尋找真實(shí)的理想自我而言涧团，都十分重要只磷。那么，我們應(yīng)該如何更好地認(rèn)識自己呢泌绣？

你可以試著詢問自己如下問題：

我是個什么樣的人钮追？這些特點(diǎn)對我意味著什么？

我是如何獲得這種這種看法的赞别？是來自過往的經(jīng)驗(yàn)還是他人的反饋畏陕？

哪些事情塑造了今天的我？

這真的是真實(shí)的我嗎仿滔？

我們需要反復(fù)地對類似問題進(jìn)行思考惠毁，才可以拋開最開始較為膚淺和籠統(tǒng)的自我認(rèn)知犹芹，逐漸接觸到更深層、更真實(shí)的自己鞠绰。這個過程可能需要很長的一段時間腰埂，但你要堅信，這樣做是值得的蜈膨，認(rèn)識到真實(shí)的自己會幫助我們明確目標(biāo)屿笼，同時，使我們可以發(fā)揮出自身最大的潛能翁巍。

2. 理想自我的探索

找到真實(shí)的理想自我驴一，是我們塑造出全新自我身份的重點(diǎn)。那么如何找到這個理想的目標(biāo)呢灶壶？在自我了解的前提下肝断，你可以試著想象一下，在一些具體的情境中驰凛，自己想要變成一個什么樣的人胸懈？

例如：我想要成為一個______的人雅宾，我希望可以過______的生活脐供，我希望可以學(xué)會______，等等星岗。

除此之外胚宦，你也可以試著尋找一些不同場景下的role model首有，來影響你做出改變。要注意的是间唉，我們的目標(biāo)并不是將自己完全變成這個人绞灼，因此，要將注意力有意識地放在ta身上令你仰慕的那些特點(diǎn)上呈野。

例如：你想要成為一個行動力更高的人低矮，而某個朋友的行動力很高，你可以試著在生活中更多地關(guān)注在ta的這個特點(diǎn)上被冒，最終军掂，你也會潛移默化地受到影響。

3. 可視化（visualization）

通過可視化昨悼，我們可以將未來那個更好版本的自己投射到現(xiàn)在正在經(jīng)歷的場景中來蝗锥。例如：我想要變成一個有耐心的人。那么率触，一個有耐心的人在面對挑戰(zhàn)時會怎么做终议？ta在xx時會展現(xiàn)出怎樣的特質(zhì)？ta在生活中會重視哪些方面？又有哪些事是ta不會去做的穴张？

可視化的重點(diǎn)在于具體想象——想象不同場景中细燎，那個理想中的自己會如何做。通過這個過程皂甘，我們可以“假裝自己已經(jīng)是理想中的那個自己”玻驻，從而在生活習(xí)慣上做出改變，最終偿枕，真實(shí)地實(shí)現(xiàn)那個理想中自己的轉(zhuǎn)變璧瞬。

很多時候，人們沒有辦法維持自己在生活習(xí)慣上的改變渐夸，其實(shí)是因?yàn)閠a們的心智并沒有一起發(fā)生改變嗤锉。只有當(dāng)我們的心智發(fā)生了質(zhì)變的時候，由此心智影響的行為習(xí)慣捺萌，才會被引導(dǎo)出根本上的改變档冬，我們也才能由內(nèi)而外地膘茎、成為一個全新的自己桃纯。

你知道新的自己是一個什么樣的人了嗎？那個人應(yīng)該過著一種什么樣的生活方式披坏？在你心中你感到清晰嗎态坦？

最終想要實(shí)現(xiàn)的行為改變，只是一個水到渠成棒拂、自然而然的結(jié)果伞梯。我們面臨的所有問題，歸根結(jié)底都是關(guān)于我們的“自己”的問題帚屉，是了解自我的問題谜诫，是塑造自我的問題。

（文字整理自know yourself)