我是個(gè)奇特的人涧尿，大腦包含了多種性質(zhì)的思想，自然科學(xué)棚瘟，主要是人與自然的平等思想现斋，馬克思的部分，道家部分和普世部分偎蘸。
第一部分是小學(xué)形成的庄蹋，看了很多十萬(wàn)個(gè)為什么，后面學(xué)習(xí)了生化物和數(shù)學(xué)迷雪，形成了獨(dú)特以“科學(xué)”的角度看待事情限书，這也是我的理性來源之一，人作為自然的一份子章咧，對(duì)世界而言是最渺小的一顆沙倦西，是歷史長(zhǎng)河的一滴水，從地土中小分子慢慢地進(jìn)化來到赁严，死后又回歸土地扰柠。所以人十分幸運(yùn)，他的的一生很是寶貴疼约，要努力的去完成這副軀殼的使命卤档，實(shí)踐這個(gè)人思想的見解，實(shí)現(xiàn)這個(gè)人的價(jià)值程剥，為社會(huì)劝枣，世界做貢獻(xiàn)，在在歷史長(zhǎng)城上留下腳印织鲸。
所謂馬克思的世界觀是考研的時(shí)候形成的舔腾，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，實(shí)踐搂擦，事物的發(fā)展的預(yù)測(cè)稳诚，矛盾分析，矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)看待世界瀑踢。它也說世界是一個(gè)過程采桃，需要不斷認(rèn)識(shí)和不斷實(shí)踐±廖酰現(xiàn)在每每生活遇到問題時(shí)，習(xí)慣性的會(huì)去想抓住主要矛盾普办，分析問題工扎，解決問題，想想如何認(rèn)識(shí)世界和如何改造世界衔蹲。（這里的世界是哲學(xué)家的世界）
一個(gè)是道家肢娘，道家是從自然的發(fā)展規(guī)律觀察延伸到了人的社會(huì)發(fā)展規(guī)律的說明，不僅僅是人與自然的關(guān)系舆驶。最喜歡里面道生一橱健，一生二，二生三沙廉，三生萬(wàn)物的思想和不知常拘荡，妄作兇，知常容撬陵，容乃公珊皿，公乃全，全乃天巨税，天乃道蟋定，道乃久，沒身不殆草添，以及人道天道的差異的思想驶兜，它從自然的角度分析了人類的世界。我時(shí)常用道家的眼睛去看待這個(gè)世界远寸，把它放在人與自然的地位上看待事情發(fā)展抄淑，理解人生的過程，和我們生活的世界的各種現(xiàn)象驰后。
普世部分蝇狼，就是人的情感，精神倡怎，意志的共性部分和自我的個(gè)性部分，共性部分和大多數(shù)人一樣贱枣，比如渴望關(guān)愛监署，渴望美好，渴望幸福纽哥。它的組成有很多钠乏，有家庭觀，朋友觀春塌，伴侶觀晓避，需要被尊重簇捍，認(rèn)可以及生活中各種酸甜苦辣，人情冷暖等等俏拱，最集中的體現(xiàn)就是路遙的《平凡的世界》里面經(jīng)典的內(nèi)容暑塑。所謂個(gè)性，就是我獨(dú)衷的個(gè)人部分了锅必，對(duì)詩(shī)詞的熱愛事格，文藝的世界，感性的眼光搞隐，溫存的心驹愚，里面也有一個(gè)長(zhǎng)不大的小男孩，當(dāng)下的青年和96歲的老者劣纲，也有孤僻逢捺，完美主義，缺愛癞季，冷漠看世界的一面劫瞳，這些個(gè)性既使我煩惱又讓我有強(qiáng)大的發(fā)現(xiàn)動(dòng)力。
慢慢地另外也有儒家的仁義禮智信習(xí)余佛，未來可能有佛家的悟禪的思想柠新。
這一輩子，也許我不一定大富大貴辉巡，大展宏圖恨憎，但興許我的精神可以做到極大的豐富，去品味下各個(gè)人的人生的視角郊楣，也算對(duì)得住自己一生憔恳，這是這個(gè)軀殼的最低的標(biāo)準(zhǔn)吧。
