中國(guó)的思想文化很特殊杰妓，它本身也認(rèn)為無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明卓箫，更談不上正確的描述迷雪，這也是中國(guó)思維的特點(diǎn)限书，正是這個(gè)情況的原因，因此我們的國(guó)學(xué)文化學(xué)習(xí)對(duì)悟性的要求是很高的章咧！
因此本來(lái)是沒(méi)必要說(shuō)的倦西，因?yàn)檫@不是看到了，記下了就能懂的赁严！當(dāng)你覺得懂了扰柠，而后去試圖描述給別人的時(shí)候正是說(shuō)明你不懂，但是說(shuō)一說(shuō)作為對(duì)愛好者的啟發(fā)還是有必要的疼约！就當(dāng)我用錯(cuò)誤的語(yǔ)言引導(dǎo)人吧卤档！
今天我本來(lái)打算直接用西方思維和國(guó)學(xué)思維直接進(jìn)行對(duì)比來(lái)陳述的，可是想想篇幅太長(zhǎng)程剥，那么我就將就著單獨(dú)陳述吧劝枣！
總得來(lái)說(shuō)中國(guó)文化的根在于《易經(jīng)》的思維，中國(guó)文化貌似很龐大织鲸，然而根植于一處舔腾！但是今天我不講《易經(jīng)》，日后可能也不會(huì)講搂擦！今天以講中國(guó)古典思想體系的主要特點(diǎn)為根本稳诚！
我們都知道我國(guó)的普通人，包括學(xué)者在內(nèi)盾饮，由于近現(xiàn)代受西方高速發(fā)展的影響采桃，文化侵入的也特別嚴(yán)重懒熙，因此他們多數(shù)都是西方的思維邏輯丘损，以及現(xiàn)代教育那一方面的思想也是西方思維為主體的普办！介于這個(gè)原因，真正的中國(guó)思維已經(jīng)是大多數(shù)人都不能明白的了徘钥，尤其是年輕人更談不上研究衔蹲、運(yùn)用了，然而更有甚者拿西方的思維邏輯來(lái)評(píng)價(jià)我們的文化呈础，我覺得真的是愚不可及舆驶！
我們的思想體系的主要特點(diǎn)可以用“明明白白的模糊著推進(jìn)的”來(lái)表達(dá)，當(dāng)然這是我個(gè)人的看法而已而钞！我覺得這是我認(rèn)可我們文化的最大理由沙廉，因?yàn)樗窃诔姓J(rèn)人類自己的能力局限為前提才說(shuō)出來(lái)的，這個(gè)思維很真誠(chéng)臼节，夠開放撬陵，包容性是無(wú)與倫比的！現(xiàn)實(shí)的一切也讓人不得不承認(rèn)這一點(diǎn)网缝！
我先解釋一下為什么我覺得這個(gè)特點(diǎn)是優(yōu)秀的吧巨税！我只需要問(wèn)各位一個(gè)問(wèn)題，你們誰(shuí)能滿足一個(gè)打破砂鍋問(wèn)到底的人粉臊，當(dāng)然無(wú)論問(wèn)題多簡(jiǎn)單草添、多普遍都可以！
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子吧：
問(wèn)：你為什么吃飯扼仲？
答：餓了
問(wèn)：為什么餓
答：能量消耗完了唄
問(wèn)：你為什么能量消耗完了
答：我做事情累啊
……
………
……………
這是沒(méi)完沒(méi)了的远寸，你根本堅(jiān)持不了幾問(wèn)就解釋不了了！
所以一個(gè)認(rèn)為能把事情說(shuō)透的人在我們的文化中就等于是白癡屠凶！
還有個(gè)比較普遍的特點(diǎn)就是驰后，只可意會(huì)不可言傳的特點(diǎn)！比如我們平時(shí)說(shuō)反話阅畴，在加上使眼色倡怎！這些在交際中太常用了，很多事情在中國(guó)你不能直接說(shuō)的贱枣，你只要敢說(shuō)监署，別人就能說(shuō)你說(shuō)的不對(duì)，想都不用想就可以反對(duì)你纽哥，因?yàn)槟阍僭趺从兄腔勰品Γ羰窍胗谜Z(yǔ)言把一個(gè)道理說(shuō)明白都是不可能的，理解中國(guó)文化是需要悟性的春塌！
語(yǔ)言只是工具晓避，很多東西都描述不了的簇捍，不然的話我們需要的就不是“悟性”了，而是記憶這個(gè)東西了俏拱！孔子與他兒子以及他孫子之間的不同就能很好的說(shuō)明了這一點(diǎn)暑塑！
而且中國(guó)的文化思想是變化莫測(cè)的，不存在任何固定的東西锅必，包括我的所有東西以及《易經(jīng)》事格！這個(gè)特點(diǎn)《易經(jīng)》本身的陰陽(yáng)思想表達(dá)的特別明確，這也是讓很多人都不明白的地方搞隐，也是讓很多人認(rèn)為中國(guó)文化是扯淡的原因驹愚，他們經(jīng)常會(huì)說(shuō)一個(gè)人的話說(shuō)和沒(méi)說(shuō)一樣，多數(shù)情況是因?yàn)槟阕约郝牪欢脑颍?/p>
懂變化是中國(guó)思維的運(yùn)用過(guò)程中的必要條件劣纲，如果理解不了中國(guó)思維中的變化特點(diǎn)逢捺，那么你不可能真正的懂國(guó)學(xué)文化！你解的經(jīng)典對(duì)的可能性就不大癞季！
下面我說(shuō)一段關(guān)于陰和陽(yáng)的東西吧劫瞳，看懂看不懂的，我覺得說(shuō)一下還是有必要的余佛，畢竟這里談的是純粹的中國(guó)思維體系柠新，它們又是國(guó)學(xué)思維中根本性的東西！
陰陽(yáng)是一而二二而一的混沌狀態(tài)的東西辉巡，它不是兩個(gè)東西恨憎，只是因人的語(yǔ)言表達(dá)的需要才在立場(chǎng)內(nèi)分為兩種相對(duì)的性質(zhì)的！而這種相對(duì)的性質(zhì)也不是固定的郊楣！
陰是陰也是陽(yáng)憔恳，陽(yáng)是陽(yáng)也是陰；陰不一定表示不好的净蚤，也不一定表示女人钥组！現(xiàn)實(shí)中不好的和女人有可能是用陽(yáng)來(lái)表達(dá)的！想了解單純陰今瀑、陽(yáng)兩個(gè)概念不容易程梦，因?yàn)殛幒完?yáng)本身就不是固定的概念；想要了解它們之間的變化特點(diǎn)更是不容易橘荠！
比如我們常說(shuō)：“變化是唯一不變的真理”屿附，但是我告訴你，這話在我們的國(guó)學(xué)文化中是不算對(duì)的哥童，因?yàn)槲覀兊奈幕羞B這句“變化是唯一不變的真理”都得是變化著的挺份！這種思想會(huì)把西方思維為主的現(xiàn)代人搞瘋掉的，因此國(guó)學(xué)是特別需要悟性的贮懈，別指望著別人直接教給你一點(diǎn)書本上的記錄就能學(xué)會(huì)匀泊！對(duì)于中國(guó)的文化优训，任何文字對(duì)于其中的智慧都是微不足道的！
其實(shí)這個(gè)思維在我們的文化中太常見了各聘！咱們?cè)谀X海中搜索一下我們中國(guó)的古語(yǔ)揣非，他們很多都是相反的意思，但是最后都成了名言了伦吠！難道你們就不想想為什么妆兑？
比如：“好馬不吃回頭草”和“大丈夫能屈能伸”
還有什么“好漢不吃眼前虧”和“不飲盜泉之水”
這些類似的名言就像同一種行為有時(shí)是對(duì)的有時(shí)是錯(cuò)的一樣魂拦，對(duì)于很多人都是會(huì)感到迷惑的毛仪，還有人專門整理出來(lái)很多這樣的句子當(dāng)個(gè)笑話發(fā)布出來(lái)的！我當(dāng)時(shí)看了只有一種感覺芯勘，就是這作者真是一個(gè)笑話箱靴！
這其中有是斷章取義的原因造成的，有一些是忽略了說(shuō)此話時(shí)的環(huán)境問(wèn)題造成的荷愕，不論是哪里的語(yǔ)言衡怀，語(yǔ)境都是很重要的！而且中國(guó)有聽話聽音的說(shuō)法安疗，還有看菜吃飯的說(shuō)法抛杨，這些估計(jì)沒(méi)幾個(gè)人是不知道的吧！但為什么都還不懂這些東西其中的道理呢荐类？
接下來(lái)要重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)國(guó)學(xué)思想要達(dá)到的最高標(biāo)準(zhǔn)怖现，我覺得這才是我們需要關(guān)心的！
我們的思想是法天地而定人倫玉罐！講究的是“天人合一”的至高的和諧狀態(tài)屈嗤！不過(guò)我看了很多解釋“天人合一”的文章，可是真真的差點(diǎn)把我笑嗝屁了吊输！
天人合一的理念不是讓你學(xué)個(gè)表象饶号，你以為只是讓你模仿自然的表象造個(gè)器具呢，更不是只讓你走入自然與其親密接觸季蚂，重要的是讓你了解天地自然的性質(zhì)茫船，讓我們自己的行為方式合乎天地的道理，是讓我們順應(yīng)自然的道理扭屁，不要逆“天”行事算谈！切記不要迷于表象，否則你會(huì)被自己的無(wú)知教訓(xùn)的疯搅！
我們的圣賢們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到人相對(duì)于大自然來(lái)說(shuō)太過(guò)渺小了濒生，所以為了人類可持續(xù)的健康繁衍下去，我們必須與大自然中的一切和諧相處幔欧，大自然中的任何一個(gè)物種都不可能獨(dú)善其身的罪治！
在此還得說(shuō)說(shuō)一個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題丽声，很多人覺得我們的文化既封建又迷信，那么我可以直接告訴你觉义，我國(guó)的文化是世界上相當(dāng)實(shí)用的文化雁社，我們的文化沒(méi)有任何迷信色彩，說(shuō)中國(guó)文化迷信的人多是因?yàn)榭戳颂喱F(xiàn)代的那些什么偽專家的書的原因晒骇，正兒八經(jīng)的版本你不看霉撵，你看他們那些人鬼把戲干嘛！我曾經(jīng)狂妄的說(shuō)他們都是一些不識(shí)字的人洪囤，把好好的道理研究成了迷信徒坡，這些大師真是讓人感到遺憾，還好我現(xiàn)在得到的好處就是不覺得自己是狂妄的啦瘤缩，至少相對(duì)于他們來(lái)說(shuō)不是喇完！
鬼、神乃變幻莫測(cè)之性剥啤，不是什么東西锦溪！你們這些人竟然被一群笨蛋騙了！可想而知中國(guó)的本土思想文化的現(xiàn)狀已經(jīng)破損成什么樣子了府怯！
有人會(huì)說(shuō)算命是怎么回事刻诊，那我告訴你：算命是真的！但不是你以為的那個(gè)樣子牺丙！當(dāng)你把人性和社會(huì)狀態(tài)看透后则涯，在加上了解對(duì)方的一些情況，想算不出來(lái)都難赘被！就看你對(duì)相關(guān)條件的了解能力了是整！
那些所謂的迷信是小人用來(lái)討生活用的，是為了保持階級(jí)利益造成的故意扭曲民假！
還有個(gè)關(guān)于倫理的問(wèn)題浮入，有些人啊整天道德道德的，你根本不知道中國(guó)的“道德”是什么意思羊异！“德”是一個(gè)存在整體表現(xiàn)出的性質(zhì)事秀，“道德”是天道規(guī)律的“用”，一個(gè)連理都不講的人有什么道德野舶？
中國(guó)是很喜歡講道德的國(guó)家易迹，道德二字是人倫的根本，也只有這樣的倫理價(jià)值才是“天人合一”的狀態(tài)平道，才是中國(guó)文化的真實(shí)形態(tài)睹欲！不要拿后世那些所謂的文人的言辭來(lái)說(shuō)事。你看看現(xiàn)代的社會(huì)所謂的各種美德都造成了什么狀況，現(xiàn)代人認(rèn)為的道德還是道德嗎窘疮？
中國(guó)“天人合一”的思想貫穿整個(gè)中國(guó)的歷史和各個(gè)方面袋哼，比如中醫(yī)的理論，要是看的懂《易經(jīng)》闸衫，那么在看中醫(yī)理論的時(shí)候就太簡(jiǎn)單了涛贯，因?yàn)樗鼈兙褪沁@個(gè)思維的實(shí)際運(yùn)用！其他的比如武術(shù)蔚出、詩(shī)詞弟翘、音律等等都是！包括政治思想的宣傳也是骄酗，只不過(guò)是家天下的利己思想扭曲了這一切稀余，使實(shí)際和言辭不能統(tǒng)一罷了，然而底層平民在沒(méi)多少機(jī)會(huì)讀書的情況下就覺得統(tǒng)治者的行為就是老祖宗的東西的實(shí)踐酥筝，慢慢的全社會(huì)都扭曲了滚躯，反正本身對(duì)階級(jí)統(tǒng)治有好處，久而久之就連上層階級(jí)也都真的不懂了嘿歌！
中國(guó)思維大概也就三個(gè)字：
一、“合”茁影，合是天人合一的整體邏輯宙帝，它也是事前存在的因
二、“變”募闲，變是表示運(yùn)用過(guò)程中的變化關(guān)系步脓，它為過(guò)程
三、“和”浩螺，和是結(jié)果的和諧原則靴患，它為果
好了，到此為止要出，中國(guó)文化被扭曲的太多鸳君，以后再慢慢說(shuō)吧！
