經(jīng)過兩天失眠蔫巩，昨晚終于睡了個好覺，算是勉強(qiáng)把時差倒過來了快压。
趁著腦子比較清晰圆仔，思考下這個辯題。
看到辯題的第一眼蔫劣，我本能的偏向于“親密有間”的持方坪郭。幾年前，我思考人和人最好的關(guān)系脉幢，就認(rèn)為這種最好的關(guān)系應(yīng)該是“親密有間歪沃、疏而不遠(yuǎn)”嗦锐。
站在這個持方看，不管關(guān)系如何親密沪曙，每個人都是獨(dú)立的個體奕污，在人際交往中都需要距離和邊界，才不會喪失獨(dú)立和自由液走。
從分析辯題的角度看碳默，最后很可能分歧在于定義。
“親密”“有無”不太會有分歧缘眶，雙方的分歧核心會在于對“間”的理解嘱根。
大多數(shù)人的第一反應(yīng)，“間”指空間巷懈，讀第一聲该抒。大家對“親密無間”的最直觀理解是：關(guān)系親密到?jīng)]有空間。這也是反方最有利的地方砸喻。
而查詢百度百科柔逼，“親密無間”出自東漢·班固《漢書·蕭望之傳贊》：“蕭望之歷位將相，藉師傅之恩割岛，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開犯助，讒邪構(gòu)之癣漆，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉剂买！”惠爽。這段話意思是說一開始蕭望之做宰相，且是皇帝的老師瞬哼，和皇帝的關(guān)系是親密無間婚肆，后來被太監(jiān)挑撥離間，和皇帝有了隔閡坐慰，不被理解和信任较性。
蕭望之和皇帝不可能沒有空間和獨(dú)立性的，所以親密無間的本意是強(qiáng)調(diào)互相的理解和溝通的順暢结胀。親密無間的意思是指：“關(guān)系十分親密赞咙，沒有隔閡”，“隔閡”是指“彼此情意溝通的障礙或是情意不通糟港；思想有距離攀操，彼此之間有間隔”。
“隔閡”最早見《三國志．卷十九．魏書．陳思王植傳》：「恩紀(jì)之違秸抚，甚於路人速和，隔閡之異歹垫，殊於胡越〉叻牛」用來形容曹植和曹丕雖然是兄弟排惨，但有隔閡，比漢胡之分還要嚴(yán)重慈迈，關(guān)系比陌生人都不如若贮。
這里的“間”讀第四聲。意思是隔閡痒留。所以“離間谴麦、反間”的意思，就是挑撥別人產(chǎn)生隔離伸头、互相不理解匾效。
所以，從最本源的定義出發(fā)恤磷，正方最核心想表達(dá)的觀點(diǎn)應(yīng)該是：衡量一段關(guān)系是不是好面哼，是不是夠親密，不在于是不是給彼此留空間扫步，而是能不能理解對方魔策，溝通順暢。如果不能互相理解河胎，互相溝通闯袒，那即便雙方離得再近，也是同床異夢游岳。
從一個人的發(fā)展來看政敢，最早在胎兒嬰兒的時候，小孩子和母親胚迫，毫無疑問是親密無間的狀態(tài)喷户，雙方互相信任，小孩子一片赤忱之心访锻，母愛也是一片真心褪尝。這世界，再也沒有比母子之愛更好的親密關(guān)系了朗若。
隨著人的成長恼五，每個人的獨(dú)立性越來越強(qiáng)，但我們的愛和溝通的意愿卻沒有得到同步的發(fā)展哭懈。愛灾馒，是一種為了對方的成長、自我的成長遣总，真誠袒露自我睬罗，互相支持的意愿轨功。我們害怕得不到別人的認(rèn)同；我們害怕自己和別人不一樣被排示容达、被歧視古涧；我們害怕太密切的關(guān)系，會讓我們喪失自我花盐。所以我們發(fā)展出一些人際交往合理距離和邊界的理論羡滑，來避免沖突，來維持獨(dú)立性算芯。這個并沒有錯柒昏。
但這不是最關(guān)鍵的。人和人之間熙揍，最關(guān)鍵的不是距離有多遠(yuǎn)职祷，而在于隔閡有多深。我們應(yīng)該致力于通過真誠届囚、愛有梆、認(rèn)真的溝通來消弭隔閡、構(gòu)建信任意系。沒有了隔閡泥耀，建立了信任，也可以做到近而可溫蛔添、疏而不遠(yuǎn)爆袍。
這個很難，但值得我們?nèi)ヅψ鞴Ｎ覀冇懻摰氖亲詈玫模詈玫臇|西從來都很難弦疮，都需要努力去追求夹攒。不要因?yàn)殡y就去否認(rèn)他的存在，不要因?yàn)殡y就放棄努力胁塞。
