你真的了解金錢嗎？
如果我問(wèn)你是否想要賺錢本鸣，你肯定會(huì)說(shuō)：那不廢話嗎Ｒ唏谩（再丟給我一個(gè)白眼）你認(rèn)為確實(shí)很想要錢，這是真的嗎荣德？
為什么大家終其一生都在努力賺錢闷煤，達(dá)到自己理想目標(biāo)的卻總是少數(shù)人呢？
窮者越窮涮瞻，富者越富是真理嗎鲤拿？
富人之所以成功真的是因?yàn)楸任覀冎巧谈呋蛘弑任覀兏幔?/p>
我相信，估計(jì)沒(méi)人會(huì)承認(rèn)自己不想賺錢署咽，畢竟大家都天天都在忙著賺錢近顷，而實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由也似乎成了全民的終極目標(biāo)（至少要先掙它一個(gè)億嘛）。但是為什么我們總是覺(jué)得自己缺錢呢宁否？成為富人窒升，其中的關(guān)鍵點(diǎn)在哪里？我們真的很了解我們心心念念的金錢嗎慕匠？
關(guān)于金錢饱须，我們要學(xué)的還有很多…
以下是我最近看的幾本關(guān)于金錢方面的書籍以及個(gè)人的心得總結(jié)，把重點(diǎn)內(nèi)容分享給大家台谊。
《有錢人和你想的不一樣》? ? ? ? ? ? ? ? 哈維·艾克
相信大家一定看過(guò)關(guān)于窮人思維和富人思維的那張對(duì)比圖片蓉媳，可能也在公眾號(hào)或者相關(guān)文章里學(xué)習(xí)過(guò)窮人和富人思維之間的差距。
沒(méi)錯(cuò)锅铅，窮人和富人之間的最大分水嶺就是思維方式的巨大差距酪呻。而把這個(gè)差距說(shuō)的最清楚的我認(rèn)為就是這本書了。
書中重點(diǎn)分析了窮人和富人之間的十七個(gè)差異狠角，這里我就不一一闡述了。請(qǐng)參考思維導(dǎo)圖：
一丰歌、你了解自己的金錢木馬嗎？
很多人一直認(rèn)為自己很想賺錢屉凯，可其實(shí)他心里并沒(méi)有那么想要賺錢立帖，甚至認(rèn)為金錢是丑陋的，邪惡的悠砚。以下想法晓勇，你可能不會(huì)陌生：錢是萬(wàn)惡之源;賺錢是一件非常辛苦的事情，需要很努力才能賺到很多的錢；有錢就變壞绑咱，變壞就有錢绰筛；有錢買不到幸福；錢不能代替愛(ài)描融；不稀罕你那幾個(gè)臭錢等等铝噩，甚至父母經(jīng)常說(shuō)的一句口頭禪就是“我沒(méi)錢”或者“買不起”。這些限制性觀念就是金錢的木馬窿克，它深深種植在我們的心里骏庸，幫我們阻擋著金錢的流入，這也是為什么我們嘴上說(shuō)著想要年叮，心里卻誠(chéng)實(shí)的排斥甚至厭惡金錢具被。
書里有一個(gè)練習(xí)，讓我們梳理出我們聽(tīng)到的只损，想到的一姿，或者深信的關(guān)于金錢的一些觀念。我竟然不知不覺(jué)寫了27條改执，而且大部分都是限制性的觀念啸蜜。突然恍然大悟。以前我一直覺(jué)得自己不愛(ài)錢是淡薄金錢辈挂，還沾沾自喜衬横，把自己和那些所謂的世俗的女人對(duì)立起來(lái)，然而终蒂，我之所以不愛(ài)錢蜂林，可能正是因?yàn)檫@些限制性的觀念使我厭惡金錢。
第二個(gè)方面拇泣，錯(cuò)誤的金錢觀念噪叙，導(dǎo)致錯(cuò)誤的消費(fèi)模式。節(jié)儉霉翔，吝嗇或者浪費(fèi)睁蕾，揮霍都是由于錯(cuò)誤的金錢觀念產(chǎn)生的。而我們錯(cuò)誤的金錢觀念和錯(cuò)誤的消費(fèi)模式有些是我們自己后天習(xí)得的债朵，有些是深受了我們最親密的人子眶，尤其是父母的影響。所以檢討父母的金錢觀念及消費(fèi)模式也很有必要序芦。
覺(jué)察我們的金錢觀念臭杰，找到根植在我們心中的金錢木馬，是第一步谚中。
第二步則是要理解他們渴杆，并與之劃清界限寥枝，做出宣言：我要放開(kāi)那些沒(méi)有正面意義的金錢觀念和金錢經(jīng)歷，我仔細(xì)觀察我的想法磁奖，而且只接受那些使我更有力量的想法囊拜。我要選擇新的思考方式，讓他幫助我得到快樂(lè)和成功点寥，這是一個(gè)有錢人的腦袋艾疟！
二、你有受害者思維嗎敢辩？
這是在第一點(diǎn)——有錢人相信：我創(chuàng)造我的人——中講到的一個(gè)概念蔽莱。
受害者的特征包括：責(zé)怪他人；為錯(cuò)誤和失敗找合理化的借口戚长；抱怨一切荡短。
而有錢人主動(dòng)承擔(dān)起生活的責(zé)任叠穆，反省自己，并做出積極的改變。這是與受害者特征完全相反的狀態(tài)近哟。很多人一直扮演著受害者的角色而不自知糟袁，覺(jué)得人生被操控景醇，而不是自己主動(dòng)創(chuàng)造闲坎，這或許是最應(yīng)該警醒的地方。
《不再為錢煩惱》松浦彌太郎
這本書重點(diǎn)講的是我們要與金錢做朋友以及如何正確的使用金錢蟆湖。
思維導(dǎo)圖如下：
一故爵、像對(duì)待朋友一樣對(duì)待金錢，尊稱他一聲“錢大人”
大多數(shù)人觀念可能是金錢只是一種實(shí)現(xiàn)我們某種目的工具隅津，這種觀念雖然比較客觀诬垂，但會(huì)讓我們覺(jué)得金錢有點(diǎn)冷冰冰或者不那么重要。所以我覺(jué)得把金錢當(dāng)成我們?nèi)松飞系呐笥崖兹裕@個(gè)觀點(diǎn)非常的好结窘。叫他一聲錢大人，金錢瞬間變得可愛(ài)了充蓝。
真正的像對(duì)待朋友一樣對(duì)待金錢：尊敬他隧枫，妥善保護(hù)他，愛(ài)他谓苟，或許是吸引和留住金錢的最好辦法官脓。正如曲筱綃所說(shuō)：不愛(ài)財(cái)就沒(méi)有財(cái)運(yùn)。發(fā)自內(nèi)心的去重視你的每一筆錢娜谊，對(duì)你獲得的和付出的金錢抱有感恩的態(tài)度确买，你才會(huì)擁有越來(lái)越多的金錢朋友斤讥。
二纱皆、取悅“錢大人”的最好方式就是聰明的用錢
如何花錢也是一個(gè)重要的課題湾趾。有錢人的工作就是了解正確的理想的用錢辦法，并付諸實(shí)施派草。作者強(qiáng)調(diào)搀缠，正確的花錢方法，是要把錢用于自我投資近迁，用于對(duì)他人有幫助的地方艺普。我們每花一筆錢就問(wèn)一下自己：我這樣用錢，錢大人會(huì)開(kāi)心嗎鉴竭？
《金錢的靈魂》琳內(nèi)·特威斯特
如果說(shuō)前面兩本書主要講的比較實(shí)操性的方法歧譬，這本書主要的是金錢的本質(zhì)：金錢的靈魂是什么？
思維導(dǎo)圖如下：
一搏存、最大的謊言和宇宙的真相
匱乏導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)瑰步，富余則安天命。在這個(gè)壓力無(wú)處不在的社會(huì)璧眠，讓我們以為不競(jìng)爭(zhēng)就無(wú)法立足缩焦。對(duì)食物的匱乏，財(cái)富的匱乏觀念導(dǎo)致極度的恐慌责静，不掙搶不成活袁滥。然而這卻是世界上最大的謊言。宇宙的真相是富裕灾螃，是取之不盡和用之不竭题翻，明白了這點(diǎn)，我們才能放下心來(lái)睦焕，去完成天命交給我們的任務(wù)藐握。
二、流動(dòng)性是金錢的本質(zhì)之一
如果說(shuō)看了前兩本書垃喊，我想的是如何積累財(cái)富猾普，賺很多很多的錢。那這本書告訴我本谜，金錢不會(huì)一直停留在一個(gè)地方初家，流動(dòng)才是它的本質(zhì)，我們所能做的就是讓金錢流向我們關(guān)注的領(lǐng)域乌助，借金錢來(lái)表達(dá)我們自己的價(jià)值溜在。做慈善，幫助他人他托，是作者極力倡導(dǎo)的觀點(diǎn)掖肋。
《覺(jué)醒的百萬(wàn)富翁》喬·維泰利
買這本書是因?yàn)檫@本書的作者也是《零極限》的作者之一，所以想看看他會(huì)怎么看待金錢赏参。作者說(shuō)這是他發(fā)展的一套靈性的致富手段志笼，書里探討了金錢沿盅，什么是覺(jué)醒的百萬(wàn)富翁以及我們應(yīng)該如何去做的相關(guān)問(wèn)題。
全書分為三個(gè)部分：
一纫溃、我們（關(guān)于金錢的認(rèn)識(shí)腰涧，什么是百萬(wàn)富翁，什么是覺(jué)醒的百萬(wàn)富翁）
二紊浩、我（我們?nèi)绾纬蔀橛X(jué)醒的百萬(wàn)富翁）
三窖铡、超值附錄（網(wǎng)狀活化系統(tǒng)，四維處理坊谁，覺(jué)醒的百萬(wàn)富翁守則等等）超值附錄真的很超值费彼！
果然不愧是大師，這是我目前為止最喜歡的一本關(guān)于探討金錢的書口芍。書里內(nèi)容點(diǎn)很多敌买，也幾乎是前幾書精華的綜合，在我看來(lái)這已經(jīng)不是一本狹隘的告訴我們?cè)趺捶e累財(cái)富阶界，成為有錢人的書虹钮，他告訴我們：真正覺(jué)醒的百萬(wàn)富翁關(guān)注的不是金錢，而是身而為人的使命膘融。他們快樂(lè)的工作芙粱，金錢追著他們熱愛(ài)的事業(yè)而來(lái)，而且金錢的唯一用途只是表達(dá)謝意氧映。他們將金錢作為靈魂的工具去產(chǎn)生積極的影響春畔。
所以我現(xiàn)在的夢(mèng)想是做一個(gè)覺(jué)醒的百萬(wàn)富翁啦，啦啦啦啦啦岛都！
其他相關(guān)書籍
其他關(guān)于金錢方面的書籍：
《富裕是屬于口袋里裝滿快樂(lè)的人》
《本田健的快樂(lè)致富圣經(jīng)》
《窮查理寶典》
這三本目前還沒(méi)看律姨，口碑也很不錯(cuò)，歡迎看過(guò)的朋友一起分享交流啦臼疫。通往覺(jué)醒的百萬(wàn)富翁之路少不了學(xué)習(xí)择份，先從讀書和分享開(kāi)始吧！
